标题: 有时候不得不说,关于谋士的人品
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李儒人品差不是因为他帮助董卓,而是因为他有弑逆之罪
同样是曾为董卓效力的,贾诩、蔡邕、司马朗等人的评价就高得多
这也是贾充人品差的原因所在


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原帖由 luke19821001 于 2006-5-11 19:01 发表

不知道阁下从哪里研究出李儒有弑逆之罪的?话要说清楚,到底是李儒杀了哪个皇帝?而那个逆字,三国中的人物,有几个没有犯过?

这也用研究么?
《后汉书·皇后纪》“卓乃置弘农王于阁上,使郎中令李儒进酖,曰:‘服此药,可以辟恶。’王曰:‘我无疾,是欲杀我耳!’ 不肯饮。强饮之”
弘农王,就是前不久刚被废的少帝

演义里这一段是这么写的:

却说少帝与何太后、唐妃困于永安宫中,衣服饮食渐渐少缺。少帝泪不曾干。
一日偶见双燕飞于庭中,遂吟诗一首。诗曰:
    嫩草绿凝烟,袅袅双飞燕。
    洛水一条青,陌上人称羡。
    远望碧云深,是吾旧宫殿。
    何人仗忠义,泄我心中怨?
  董卓时常使人探听,是日获得此诗,来呈董卓。卓曰:“怨望作诗,杀之有名
矣。”遂令李儒带武士十人,入宫弑帝。帝与后、妃正在楼上,宫女报李儒至。帝
大惊。儒以鸩酒奉帝。帝问何故,儒曰:“春日融和,董相国特上寿酒。”太后曰:
“既云寿酒,汝可先饮。”儒怒曰:“汝不饮耶?”呼左右持短刀、白练于前,曰:
“寿酒不饮,可领此二物!”唐妃跪告曰:“妾身代帝饮酒,愿公存母子性命。”
儒叱曰:“汝何人,可代王死?”乃举酒与何太后曰:“汝可先饮!”后大骂:“何
进无谋,引贼入京,致有今日之祸!”儒催逼帝,帝曰:“容我与太后作别。”大
恸而作歌。其歌曰:
    天地易兮日月翻,弃万乘兮退守藩。
    为臣逼兮命不久,大势去兮空泪潸!
  唐妃亦作歌曰:
    皇天将崩兮后土颓,身为帝姬兮恨不随。
    身死异路兮从此毕,奈何茕速兮心中悲!
歌罢,相抱而哭。李儒叱曰:“相国立等回报,汝等俄延,望谁救耶?”太后大骂:
“董贼逼我母子,皇天不佑!汝等助恶,必当灭族!”儒大怒,双手扯住太后,直
撺下楼;叱武士绞死唐妃;以鸩酒灌杀少帝,还报董卓。

[ 本帖最后由 方二 于 2006-5-12 10:10 编辑 ]


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原帖由 luke19821001 于 2006-5-12 12:21 发表

你也知道那是弘农王,虽然曾经是皇帝,但是也不叫弑,你要搞清楚。

不知道如果在下大写文章将阁下论证为畜生,然后再将阁下杀了,会不会被判杀人罪?

ps:徐晃投曹时杨奉还未死呢,更何况杨奉似乎从来就没有对徐晃不好过
再ps:李儒忠于董卓可不是什么士为知己者死,人家那是女婿孝顺岳父

[ 本帖最后由 方二 于 2006-5-12 16:11 编辑 ]
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原帖由 luke19821001 于 2006-5-12 17:59 发表

请问,假如我宣判阁下为畜生,并且天下所有人,特别是做官的都承认了我的宣判,都指正阁下是畜生,那我杀了阁下,会被判杀人罪?
皇帝的登基仪式是怎么样的?其中最重要的就是,要让百官跪拜,也就是得到百官承 ...

关东群雄可都没磕过头,京官里也有卢植这样据理力争的人,还有更多的像郑泰、荀攸一样的人
阁下所说的话,还少了阁下拿着大刀横在天下所有人,特别是做官的脖子上,逼他们承认阁下的宣判吧……

ps:登基仪式中最重要的一环是祭祀天地和祖先……跪拜是例行公事和传统礼仪,没什么特殊含义
再ps:"并且天下所有人,特别是做官的'这句话看起来令人十分不爽,看来不光是阁下的语法有问题,“人品”也有问题……

[ 本帖最后由 方二 于 2006-5-12 18:55 编辑 ]
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原帖由 luke19821001 于 2006-5-12 19:17 发表

      看来阁下不只是见识有问题,人格也不见得有多高明。祭拜祖宗这样的事情也许是大事,但是不是什么难事,谁都可以去祭拜。但是要让朝廷大员承认你是皇帝,才是难事。毕竟人的意志是不谁可以任意支配的。不过 ...

那可难了,关东群雄的观点就是“帝非孝灵子,欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事,奉大司马虞为帝”
谁都可以祭拜?到处认爹么?
阁下的理解力真得很强悍,明明自己是权力的奴才,却说在下是表里不一的小人,pfpf~
在下举个不很恰当的例子吧,在董卓废立的问题上,在下赞同卢中郎,阁下赞同皇甫嵩,剩下的就让后人评说吧……

[ 本帖最后由 方二 于 2006-5-12 19:37 编辑 ]
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对董卓一些行动的评价:
蔡琰:汉季失权柄,董卓乱天常。志欲图篡弑,先害诸贤良
曹丕:初平之元年,董卓弑帝鸩后,荡覆王室
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仔细看了下全文,楼主还是搞清李儒和董卓、张济和张绣等人的血缘关系,再来讨论吧……
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