标题: 挟天子作用不大
性别:未知-离线 luke19821001

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发表于 2014-9-29 13:27 资料 个人空间 短消息 看全部作者
前面的都没有说道重点,重点就是信息传播的问题

古代信息传播那是相当的慢,而且相当的混乱,90%的人连书都没有见过,所有的消息渠道就是口头传播,这其中充斥着各种谬论、谣言、歪理邪说,总之这时候绝大部分人是没有资格掌握真理的。

失去了真理的支持,大家依靠什么来管理呢?依靠的就是门阀地主和君本位思想——这些内容是数百年如一日传播的绝对真理,无论任何人单杆否认,那就是人民的公敌。所以老百姓只能在这个框架之下生活,他们听谁的话?首先就是自己的主人,也就是门阀地主,主人说的话肯定是正确的。然后在主人之上,就要听官府的,官府告示就是法律。然后最大的、最正确的就是皇帝,皇帝说什么是对,什么就是对,除了老天爷之外,没有任何人敢说皇帝错了。虽然皇帝管的事情很少,虽然皇帝是昏君,但是绝大部分人都不会知道其中的弯弯道道,他们只会相信那个数百年传播的真理。

汉末的时候虽然上层剧烈动荡,皇帝自己成为了军阀手上的工具,底层人民对皇帝的信仰收到巨大的冲击,但是信息传播的惯性不足以及时扭转人们的信仰——即便是张角起事也要借助老天爷的力量来反对皇帝。

在这种情况之下,曹操得到了皇帝,他只需要顺水推舟继续宣传皇帝绝对正确论(当然这其中更是要大肆宣传曹丞相起到的中流砥柱的作用),就可以继续维持底层人民的忠诚和拥戴。但是其他军阀要做的事情却多得多,因为他们必须要努力去说服所有人“皇帝被挟制了,皇帝的话没有用了,皇帝的圣旨不如本军阀的命令大”,这种说服不是说就完全没有用,但是要扭转数百年的固定思维,事倍功半是显然的。

百姓不是傻子,类似“矫诏”的事情评书中经常会听到,刘备突然宣布自己获得了衣带诏,这是没有办法的办法,但是当衣带诏和皇帝真正的诏书起了冲突的时候,别人到底信哪一个就不好说了。

另外就是,不要被现代的国家组织模式搞混乱了,古代的所谓“民”和现在的民是两个概念,汉代的所谓“民”其实就是士族阶级,他们是贵族——农民什么的在他们眼中只是蝼蚁而已,根本不能算人。而凡是贵族都是既得利益者,对于他们来说,维持旧的统治,让他们能继续过寄生虫的生活,那是最好的结果,所以他们中的大多数人天然的就会和皇帝站在一起保护旧秩序。而一个军阀要想真正的占领某一处地区,不是说军队开过去就行了,而是要么获得当地士族的支持,要么花时间彻底消灭反对的士族建立拥戴自己的新士族。显然,对于拥有皇帝的曹操来说,获得旧士族的支持会相对容易很多,这也是曹操扩展速度快的原因,因为他只需要打败对方军阀,就可以很容易的接收士族。

孙家为了获得江东士族的支持,熬了三代人——这还是建立在江东这块土地是边缘地带,旧士族力量有限的基础上的。刘备为什么敢拿下四川,因为以张松、法正为代表的四川士族表示了支持,所以刘备进川之后没有受到太多的反抗,这些都不是只有军队就能解决的。而且四川这个地方从刘焉时期就开始否定皇帝了,也拥有一定的群众基础。

刘备总是被人笑话曾经织席贩履,其实这就表明了很多士族不卖他的帐,即便他是皇叔,即便他的个人能力非常优秀,所以刘备忙碌几十年都无法获得一块根据地,所以当刘备听到孔融向他求救的时候会那么高兴——因为这表示向孔融这样的世家开始看重他这个暴发户了。刘备获得徐州之后花了很大力气去拉拢当地的士族,他以徐州牧的身份娶糜家的女人,估计还是高攀了,但是即便如此,当吕布打过来的时候徐州士族直接认了吕布当州牧,要说吕布的政治手段是绝对不如刘备的,而且他这个徐州牧得来实在是不太光明正大,但是不要忘记了,当曹操打过来的时候,吕布即便是在四面楚歌的情况下也坚守了那么久——形成宣明对比的是,不久之后刘备再次夺下徐州,却在看见曹操打过来的时候马上就逃走了,不要怪刘备当时逃跑的那么快,因为他知道在士族眼中他这个暴发户和挟天子的曹操之间有不可忽视的差距。

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