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标题: (六)常理的重要性
luke19821001
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2005-7-29
#1
发表于 2009-3-22 20:44
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关于常理的问题,我想说一句话:别TM吧作者当成白痴!
我的语文老师曾告诉我,一篇好的文章要拒绝废话,假如作者不是想写“接下来将要下雨”那么他写“乌云密布”云云的东西就完全是废话,这是下三流作家干的事情。假如作者真的要突出“乌云密布之后又云开雾散”那么他绝对不能只写乌云,后面空在那里什么都不写,如果真是这样,那么这个作者完全就是骗稿费的白痴。
所以很多人对一些文章的推测根本就是无聊之举,因为作者写了“乌云密布”这种事情之后,如果上下文没有透露出“云开乌散”的意思,那么就可以100%肯定下雨了。当然,假如作者是白痴,就另当别论了。
但是,作者的所谓“恐有失”的论调是不对的,因为恐有失和乌云下雨完全不一样,乌云下雨的事情是日常知识,但是并没有什么日常知识说明“恐有失”之后就必败。我们可以举个例子,我们都知道关羽会玩“拖刀计”那么当他决定玩的时候,肯定要假装出不敌的样子,否则敌人怎么会追来?那么关羽不敌的时候,刘备这边的人会不会出现“恐有失”这样的忧虑?如果刘备这边的人对关羽的套路非常熟悉,也许就不会担心,但是并非所有人都熟悉吧,即使是刘备,也可能不知道关羽到底是真的失败还是装的(一眼就能看出来是装的,那么敌人也很容易发觉),那么这时候刘备这边压阵的人因为害怕关羽真的输了,出现“恐有失”的情况,甚至鸣金收兵,难道关羽就真的不如人了?
还有,关于张飞单挑马超,这是一个非常明显的平局。作者的目的就是想突出一个双方都一样强的场面,否则就不需要大那么多场,还让张飞也玩起了射箭(你什么时候见过张飞射箭),作者的目的明显就是说双方都使出了全力,但是都无法胜过对方,这才是常理推断的结果。至于刘备的“恐有失”,非常明显,两人谁也奈何不了谁,总不能无限的打下去,总要出现一个什么原因双方罢兵,所以刘备出来了。同样的情况如果是马岱鸣金也很正常。但是马岱指挥马超很明显是不合适的,而刘备指挥张飞则很合理,所以是刘备出来了。 另外还有一点,张飞现在是什么身份?刘备都快当皇帝了,张飞类似亲王(而且年长)。而马超不过是一个光脚的年轻匹夫。张飞这样的身份和马超拼命有什么好处?这样的仗打赢了作用不大,万一张飞有点损伤,那么刘备方可是无法弥补的损失。假如我是刘备,100回合就鸣金了,何必和“光脚的年轻匹夫”去拼命呢?
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luke19821001
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2005-7-29
#2
发表于 2009-3-23 15:18
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甲乙丙jyb 完全无视我的回答吗?
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luke19821001
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2005-7-29
#3
发表于 2009-3-26 13:04
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楼主自己的逻辑本身就是混乱的,本来楼主就是想证明恐有失=占下风,但是楼主在证明的过程中竟然使用“正常恐有失鸣金的当然是恐单挑有失”这样的证据,也就是说你自己的证据就是恐有失=占下风,你的论据和论点是同一个东西,就好像我要证明1+1=3,我的证据就是1+1本来就等于3。
奉劝楼主去好好补一下小学语文中关于议论文的内容,以及初中数学中关于证明题的内容吧。
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luke19821001
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2005-7-29
#4
发表于 2009-3-26 13:22
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问题就是常理这东西并非阁下一个人说是常理就是常理的,乌云下雨为什么会是常理?因为这是人类已经掌握了规律的东西,并且这个规律长期以来都是可以证明的,即使是现在有了科学的解释下雨的方法,看乌云而辨下雨也是命中率非常高的东西,大家都是认可这种方法的。也就是说常理这东西需要两个必要要素,一是这规律是对的或者大致上不错,而是要大家都认可了的,如果没有几个人认可,也成不了常理。比如中医,那规律虽然不见得都对,但是大致不错,而且多数中国人认可。但是巫术呢?以前人们知识不够,找不出巫术的毛病,所以认为巫术的规律大致是对的,人们也都认可巫术,所以那时候巫术是常理。但是现在呢?巫术还是常理吗?因为现在他不具备常理的两个要素了,所以就不是常理了。
那么,阁下怎么证明你的那套“常理”所代表的规律就是大致不错的呢?至少阁下能够找到可以证明你那套“常理”正确的例子并没有多过“常理”错误的例子。另外,到底谁认可了你的“常理”呢?阁下的“常理”从古至今似乎没有哪个重要人物认可过吧,也不见于任何有价值的书籍,仅仅是最近几年才在网络上有少部分人提出来的东西,难道就这么容易的变成“常理”了吗?
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