标题: 权倾朝野的诸葛亮——从刘备托孤与《出师表》及北伐看诸葛亮其人, 这篇文章小韦觉得不好,究竟有什么问题?
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发表于 2007-10-31 17:19 资料 短消息 看全部作者
楼主笔调精细,论证严密,引经据典娓娓道来,其才当真令人佩服!
但“诸葛亮却在用人上屡出昏招,大行朋党”,此语却言重了!(事实上言重的地方还多)
“一个人是伟大高尚的人”跟“一个人是奸邪低劣的人”,在逻辑上是反对关系还是矛盾关系???
要想把一个被神化到极点的人拉下神坛,丑化他是最直接的办法,但未必是最令人信服的办法,孔明一生,高风亮节,虽难免犯有过失,亦暇不掩玉,诸葛亮的错误本就有很多,但那往往是行为上的,不是情操上的。我们不能说高尚的人就不允许犯错吧?以现代人的眼光去看古代的人,有很多东西会扭曲。只有历史唯物地看待问题,才是尊重历史,才是解决问题,而不是进一步把问题复杂化。试图以任何政治目的去解释一个人为什么高尚,那不是辩证,是形而上。孔明,不是政客,是政治家!他的魅力,来自于人格,不要以为他的出现,真是历史的必然!
http://article.hongxiu.com/a/2007-4-20/2088793.shtml
楼主既然在结束语给予其肯定的评价,看得出整体上对诸葛亮还是持褒义至少中性的感情色彩,文中却又处处给他下诸如“屡出昏招,大行朋党”这样的定义(文中还有很多),其份量已经足以证明诸葛亮的人格情操问题,此举岂非以子之矛,陷子之盾?

事实上,无论这世上有没有《三国演义》一书,诸葛亮都将为后世所推崇,他的政治、外交、军事能力,是勿庸置疑的,说他奇谋为短,那是评价他的军事指挥能力未臻无美,不是说他完全没有军事能力,贬低诸葛亮军事才能甚至全部能力甚而人格人品的论调主要流行于现代,最主要的原因很可能只有一个:吃饱了撑的人太多!真可谓誉有不虞,毁出求全!
诸葛亮身上的所具有的高尚的精神品质和出众的个人能力,既不会因为地域的变迁而腐朽,也不会由于时间的流逝而糜烂。不管是在什么地方,哪个时代,抑或是在何种社会制度中,这种精神被极为推崇,都能够浩然长存!我们可以理性的重新认识他的不足,把他拉下神坛,但没有必要把他打入地狱。
楼主本高人,但我却觉得楼主在论证过程中犯了一个小小的错误,窃以为楼主想论证的是“孔明并非人们想像当中那么完美,他也是有缺点的人”,但翩翩万言,楼主论证的却是“孔明人品有问题,犯的错也不是一点半点,既是小人,也是庸人。”楼主是否转移了论题?
待闲时再作细论!忙!忙!忙!有事先闪!


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