原帖由 Sphynxyu 于 2007-9-20 12:37 发表
最大的问题就在于逻辑性的思维。我们认为，上帝是万能的就表示上帝没有一件事情是做不到的，如果出现了一件上帝做不到的事情，那么上帝就不是万能的。这是逻辑的思维，却不一定是正确的。如果我们仔细的分析一下：既然上帝是无所不能的，那么他举不起来的石头是不存在的；你让上帝创造一个不存在的东西，如果他创造出来了，因为哪个东西是不存在的，所以他没有创造；如果他没有创造出来，应为哪个东西本就是不存在的，所以也等于他创造出来。
很显然：逻辑定义了一个东西叫“无”，就是什么也没有，你却要一个在逻辑里“无所不能”的上帝创造一个有东西的“无”。这个上帝创造不出这个有东西的“无”（因为这个违反“无”的定义），所以这个上帝不是万能的。
很显然，这个在逻辑里“无所不能”的上帝不是神学论的上帝，而是逻辑本身！我们姑且认为他是“逻辑之神”吧。
多么具有讽刺意义啊，这个论点其实没有对神学论的上帝起到任何攻击作用，却粉碎了逻辑本身：逻辑之神自己告诉我们：逻辑不是万能的。
其实逻辑不是万能的早就被人们所认识到了，例如：
世界上只有一件事是绝对的，那就是世界上没有一件事是绝对的。
不知道大家明白我的意思吗：逻辑不是万能的，这是逻辑自己告诉我们的。
知道了这些，我们就可以看到，在神学论里的“上帝是万能的”并不是逻辑意义上的“上帝是万能的”，正如前面有的帖子所说：基督徒常说的：上帝自有他的安排。后面其实隐去的半句：不是逻辑知悉理解的。
这并非逻辑本身有问题，而是“万能”的定义导致了“白马非马”的诡辩。
上帝举石头的例子其实说明的是“万能”是不可能存在的，这在逻辑上没有任何问题，他构造了一个悖论，证明了“万能”不存在。
因此，这并不能证明上帝不存在。但却可以证明，上帝不是"万能”的。
逻辑本身没有任何问题，因为你根本不能证明逻辑是错误的，因为他是自洽的。
另外“那就是世界上没有一件事是绝对的”这句话并非真理。
[ 本帖最后由 totti 于 2007-9-20 19:58 编辑 ]
