标题: “先验”与“后验”, 讨论一下认识论
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白衣伯爵中大夫

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发表于 2005-1-7 23:07 资料 文集 短消息 看全部作者
楼主想讨论的问题是什么呢?是先验、后验这两个概念的含义和关系吗?在哲学中常常用到的两个概念是先天(a priori)和后天(a a posteriori)前者指不需要通过经验而得到的,后者指需要通过经验而得到的。这两个词也有翻译为先验、后验的。不过康德使用了另外一个词transcendental,这个词通常翻译为“先验的”,所以如果把a prior也i翻译为“先验”,则二者无法区分。“先验(transcendental)”一词,在康德那里不仅指先天的,而且指使经验成为可能的。

“经验”这个词比较复杂,不过通常的说法是通过内感官和外感官所察觉并通过记忆而积累起来的东西。也就是所见所闻所感。

自康德以来,命题被分为先天和后天两种,而康德进一步把先天命题分为先天分析的和先天综合的。两者都是不通过经验而得到的,但是前者是同义反复,没有实质内容,后者则不是同义反复,有实质内容,康德认为数学命题是典型的先天综合判断。但这种观点在现代遭到了挑战。


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