标题: 鞠躬尽瘁、死而后已---由《三国志》看诸葛亮, 啸 原创
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发表于 2004-8-21 03:11 资料 主页 短消息 看全部作者
对于诸葛孔明的是是非非评论很多,上面楼主与诸君的讨论也相当精彩!小生觉得:
   首先,诸葛亮现在几乎是智慧的代名词,毕竟实践检验真理,能为历史接受那有其一定道理。
   其次,孔明也不是神,可错误不能改变整体地位。比如说我们对于毛主席也讲究7/3分。
   第三,也是个人的一个观点:诸葛亮在用人上有着一定的过失,比如其名知道关羽心高气傲,依旧留关守当时刘备唯一的势力范围荆州上缺乏一点主观能动性!虽然很多人认为当时的刘手下最合适的人选可能没有其他人。可即使这成立也说明一点诸葛亮在荆州上的束手无策。还有我要举杨仪(在给魏延平反的讨论中小生一直支持魏先生),一个没有将公私分明的官员被诸葛亮选进国家政治局,这也是一个过失。还有例子就是“用人不疑和疑人不用上”这点,对于马谡的“用人不疑”证明了孔明判断的错误,结果几乎导致了蜀军整个战局的失败。对于姜维的“用人不疑”同样表现出了诸葛亮的执着,他对后来使蜀国国力迅下降的姜维寄以厚望,甚至是给与了自己的全部,而对于魏延的“疑人不用”(由于这仅仅是个人观点,所以小生支持这说法),以至酿成魏延才不得展和冤枉的莫须有罪名。
    最后,觉得能提出一些新观点也难能可贵,小生就特别喜欢宋人王安石先生关于“孟尝得士”与否的评论。所以楼上那位,我觉得大可不用“可笑”两字~


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