标题: 几部同性恋题材的影片
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发表于 2004-6-1 19:20 资料 短消息 看全部作者
几部同性恋题材的影片

几部同性恋题材的影片

一直以为我看过的同志电影不会超过十部,今天约略数了一下,竟然不止这个数字。这让我自己都觉得有点诧异。诧异什么,也很难讲。可能是因为这个话题在我们所处的环境中还有些许暧昧,而我却对它保有如此的兴趣。

有人说:社会的进步是以道德的沦丧为代价的。然而,所谓道德也不过是历经沦丧的一些规则。昔日显示身份的三寸金莲,遭受着一种沦丧;传统的家长式权威,也遭受着另一种沦丧。社会的各个方面都在不停的变化,当然以发展的眼光从积极的角度看问题,这个社会一定是进步而不是退步的;但是我觉得实在很难揣摩道德究竟是在改进还是沦丧。

那么同性恋这个话题也可作如是观。这个在魏晋时代一度兴盛的现象即使在后世一再受到压抑,仍然在人们的回避和视而不见听而不闻中顽强的存在着。这究竟是社会的选择还是自然的选择,不仅仅在于社会学家,或者生物学家的研究和试验的结果中,也在于人们对于它的态度中。这个人群的存在究竟是道德的还是不道德的,正视这个人群的存在又是道德的还是不道德的,我想,近五十年来,人们的态度也应该有了很大的变化,那么这种变化本身到底是一种进步还是沦丧,而这种进步或者沦丧又将带来什么样的结果,也是需要我们去思考,而不仅仅是置身事外冷眼旁观的。

本来只想说几部同志电影的,谁知道拉拉杂杂的说了这么多废话。还是言归正传吧。

[ 本帖最后由 眼儿媚 于 2008-5-27 23:12 编辑 ]


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发表于 2004-6-1 19:22 资料 短消息 看全部作者
大陆的同志电影

在大陆,同志电影似乎还是一种非常边缘的电影产品,而且多数不过是墙内开花墙外香,只是面向国际影展和国际市场,得以走入主流院线的不过寥寥几部。

1.《霸王别姬》—— “我本是女娇娥,又不男儿郎”

导演:陈凯歌
编剧:李碧华、芦苇
根据李碧华同名小说改编
摄影:顾长卫
主演:张国荣(饰程蝶衣)
    张丰毅(饰段小楼)
巩俐(饰菊仙)
彩色故事片 195分钟
香港汤臣公司出品,1993年

这部片子得以公映,我猜测部分原因应该在于它其实并不能算是一部真正意义上的同志电影。它表现着历史、表现着艺术、它表现着理想与现实之间无可避免的碰撞与妥协,而对于同性之爱,它还是未能超越性别越界的理论,仍旧囿于男女二元划分的性别观念,堕入人物易装性别易位的古老游戏规则中(这一点远在梁祝的故事中就反映出来了,虽然梁山伯被描述为一个呆呆傻傻的书生,但我不相信他对于女伴男装的祝英台完全没有感觉。巧就巧在祝英台的确是个女儿身,这个故事才以主流形式的悲剧得以流传)。
当然,它是涉及到了两个男人之间千回百转的情感的。不过其中的一个男人程蝶衣从心理意义而言,已经遭到了阉割和异化,不能称其为男人了。被社会异化的同性恋,特征在于对被异化的身份的认同。程蝶衣性别的异化,很大一部分来自社会的暴力改写。这个改写从被母亲生生剁下一只六指开始,完成了第一次无可反抗的肉体阉割;接着便是《思凡》,固执的重复“我本是男儿郎,又不是女娇娥”,直至被师哥用烟杆捣了满口鲜血。这个充满了佛洛伊德式的意识强暴的镜头,表现了第二次的改写;被张公公强暴的场景,是表现最为直接的一次暴力,加固了改写的绩效,而在那个欲曙还阴的凌晨,脸上还带着油彩的小豆子从张府默默出来,他“女娇娥”的身份也终于完成了确定,同时其此后的人生历程在那一刻也已经基本定下了格调。

然而,对被异化身份的认同并不以小豆子对于暴力的屈从获得成功。相反,我们在小豆子和小癞子出逃回来后的那段情节中看到,小豆子一声不吭,既不向师傅讨饶,也不听师哥的劝告。这样一个倔强至此的角色,其对于身份的认同过程中,主观意愿不可忽略。小豆子在逃跑过程中看到的舞台上名噪一时名角表演,“看台中的小豆子,引颈而望,目光迷离”,完全被那绚丽无比的戏服征服了,被京剧抑扬顿挫的唱腔征服了。从某种意义上来说,是小豆子自身“选择”了京剧,而不是屈从于暴力被逼着走向京剧,暴力之于小豆子,只不过是一个引子和他在意识与无意识间游移和反抗的突破口。正是这样,似乎将要永远唱错《思凡》的小豆子,却突然仪态万方地站起身来,行云流水般,面带一丝微笑地唱出了“我本是女娇娥,又不是男儿郎”。至此,心理上的改写,也终于获得成功。

越是固执的人,越不容易被改变;而一旦接受了改变,又最易于更深刻更彻底的将之内化为本身的属性。程蝶衣便是如此。师傅讲述霸王别姬的故事时,说到了“人要自个成全自个”,又说到了虞姬的“从一而终”,于是影片中的小豆子一边哭,一边打自己的耳光,“从一而终”这个概念就此在他心里扎下了根,而今后不论是对“艺术”,对“京剧”,或者是对“师哥”,程蝶衣都只是直接而简单的follow“从一而终”这四个字,不曾有所改变。而这,也造就了程蝶衣作为一个理想主义者,无可避免的悲剧结局。

其实在我看来,这一部分才是《霸王别姬》的核心思想。程蝶衣年少时的梦想得以实现,成为了舞台上风华绝代的虞姬。他属于舞台,属于京剧,属于霸王,在舞台上和京剧里,他就是虞姬,他爱的就是霸王,他为之生为之死的也是霸王。程蝶衣又是脆弱和勇敢的。其脆弱在于无法在现实中为自己找到一个合适的方向和位置,只能沉溺在戏中的英雄美人中,不敢直面,也不愿直面;然而他也是勇敢的,霸王别姬就是他的信仰和梦想,而这种对信仰和梦想的执着又给了他在现实中实践的勇气。多少人拥有无限的梦想,然而不得不屈从于现实。如段小楼之辈,可以徘徊于理想和现实的两位虞姬之间,从容实现舞台上下两种身份的转换。而对于如程蝶衣般执着者,人生如戏,戏如人生。只是理想与现实之间是一道深深的鸿沟,容不得谁来混淆或者抹煞。不管如何风华绝代,戏子终究是戏子,在台上光彩无限,落了幕,下了场,卸了妆,还是社会最末层的微贱生命。

程蝶衣的这种理想,体现在最最卑微而实际的要求,只不过是跟师哥好好的唱一辈子戏,“不知有汉,无论魏晋”,只是霸王和虞姬,只是京剧,只是艺术,不管朝代或者政权如何更迭。然而戏梦人生,他仍然无法摆脱虞姬的宿命。影片中与开头同样的结尾,没有灯光的体育馆中场,迟暮的段小楼,和迟暮的陈蝶衣,中间隔着的是几十年来的岁月和说不清道不明的情愫。唱道高潮之处,终于拔剑一刎。虞姬慨然的转身,霸王惊讶的眼神,虞姬和名剑一一跌落,一切都如同对于历史的复制,而浪漫理想者的坚持,也变成了黑暗中的飘零。
这部电影其实已经不能被称为是一部同志电影。在这种性别强加的过程中,同性之爱已经被封存起来,并被异化为两个女人对于一个男人的爱。而这种恋情,在电影中亦被定义为一种“畸恋”,是遭受压迫的结果和产物。之所以把它列在这里,只是因为它代表了中国几千年来的一部分遭受压迫和扭曲、被异化而出现的同性恋人群。而其主要意义,还是在于对于艺术、理想、现实的思考,在这里我也就不多说了。


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发表于 2004-6-2 17:33 资料 短消息 看全部作者
呵呵,多谢飘飘。

近来我考试。忙的快要没命了。也没怎么上来看。

铁哥小河你们都好吧?
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QUOTE:
原帖由River于2004-06-02, 17:33:28发表

QUOTE:
原帖由隔岸的花于2004-06-01, 19:22:04发表
大陆的同志电影

在大陆,同志电影似乎还是一种非常边缘的电影产品,而且多数不过是墙内开花墙外香,只是面向国际影展和国际市场,得以走入主流院线的不过寥寥几部。

呵呵,朵朵加油,期待续篇哦  
喜欢《霸王别姬》  
尤其记得那句:不疯魔不成活~

记得最早看的同志片是汤姆·汉克斯的《费城故事》,
整个片子洋溢着一种人道主义的关怀。
但印象最深刻的还是《哭泣游戏》(好象乔治男孩也有一首同名曲),
里面的那个男主角不记得是谁了,
但是他的演技实在高超,至少前30分钟我们谁也没看出来“她”原来就是他,
最难得的是他的一切举止自然无比,没有一丝矫揉造作~
李安导演的《喜宴》,通过同性恋这一题材还折射了中西方文化的异同和冲突,
可谓以小见大~

国内的同志片只看了《蓝宇》和《今年夏天》,港片就是有名的《春光乍泄》了~

PS:朵朵不如做一个同志专辑吧,呵呵,挺有意思的  

咦?你在啊!

^_^ 今天真巧!

我是想做个同志专辑来着。可惜看过的片子太少了。

大陆的还有《蓝宇》《今年夏天》《东宫西宫》

香港的就是《春光乍泻》和《愈快乐愈堕落》

国外的也不过寥寥几部,印象深刻也就是《The crying game》,<My beautiful laudrette>《男孩儿不哭》《Monster》还有一部墨西哥还是哪里的片子,好像叫《Plata Quemata》之类的名字,我也很喜欢。

我很想看崔子恩拍的《旧约》来着,不过总是找不到。你可看过吗?
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