“这个世界上只有你一个人！只有你一颗心！” - 我思我在


	hahaku719

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发表于 2015-11-20 20:59 资料短消息看全部作者

七种清静十六观智。
一，戒清静。戒杀，不取他人财物，不邪淫，不妄语，不沾酒，不睡高广大床，不涂脂抹粉，不沾音乐歌舞，不累聚财物，过午不食。
二，心清净。心外无物，万法唯心造。一切名色，物质等等均由心所造。
三，见清净。1，名色分别智：达到此智时已经知道身心也非实相，皆是虚妄之我所造。无我。

四，度疑清净。不再怀疑佛法。2，缘摄受智：达到此智时，已经知道观受是苦，此苦皆由因缘所造，而不再信外在的神灵、上帝等等外道，因此也就不再怀疑佛法。由此也叫小初果--小须陀洹果。
并且实观自己的过去心，现在心，未来心之缘起，能明白无误的知道现在做下去的事会产生什么样果报，人觉得自在了，迅速亲近善知识。

3，遍知智：观察到身心会生也会灭。

五，道非道智见清净。4，生灭随观智：此智能观察到身和心在同时生灭。清楚的知道情、爱、我、见等等都是妄想。

5，坏灭随观智：体会到了身心坏灭后的智慧，色受想行识五蕴皆空。
6，怖畏现起智：上一智只能体会到身心坏灭，而不再升起，这一智知道身心还会升起，而且对升起产生畏惧。
7，过患随观智：体会到身心的升起是危险和威胁，体会到三界轮回皆是苦，无明是一切过患的源头，不再感到世间的贪嗔痴是快乐的。因此加剧向大智慧修行的信心。
8，厌离随观智：厌离五蕴，厌离一切有为，唯一的路只有---出家，因为已经知道这是导向涅盘的唯一法门。抛妻弃子走上大智慧路的开端。也称为发阿耨多罗三藐三菩提心。
9，欲解脱智：感受到身心是牢笼，无时不刻不想逃离自己的身心。
10，审察随观智：对生死无常，苦，无我三相的审察更加明确，因此要加速逃离此三相。

六，行道智见清净。11，行舍智：引发对身心的逃离，不再贪恋身心。由此要升起告别世间法，走向出世法的决心，但还未到出世法。

12，随顺智：不再以身心是所缘，而开始以涅盘为所缘。
13，种姓智：古印度以种姓等级尊卑为世间常法，种姓既是凡夫。所以叫种姓智，是说这一智真正开始脱离凡夫，迈入圣流的起始。这是解脱生死轮回的第一步。
14，道智：真见涅盘，但是转瞬即逝，还不能常住涅盘。所以叫初果圣流---须陀洹果位。并且不再坠入三恶道--地狱道，饿鬼道，畜生道。并确定最多再经历七次往生可必定证悟阿拉汉果位--无上正等正觉，涅盘。证入此果不再有我的邪见，不再怀疑佛法，不再执着戒禁取见，也就是参拜、礼仪。

七，智见清静。15，果智：涅盘心升起时已经非常深刻而且寂静。二果称为斯陀含果味，也叫一来者。欲界贪，嗔会大幅减弱。三果称为阿那含果位，也叫不来者，完全断除欲界贪和嗔。

16，思维返照智。从出世间法又回到世间法，涅盘也不再是心所缘，已经常驻涅盘，真常不退。四果阿拉汉果位，色界贪，无色界贪，慢，掉举，无明全部根除。

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