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hahaku719 组别 士兵 级别 护军 功绩 4 帖子 405 编号 70357 注册 2006-5-28

#1 发表于 2015-2-17 22:10 资料 短消息 看全部作者 谈的再多也没用，法治也好，礼治也好，德治也好。。。。。都没用！ ！！！谁！！！----来确立这个法，礼，德？ 关键是这个“谁”。儒家一直到明朝中期，才开始明白，孔孟程朱始终都没有明确这个“谁”。无论法治理治德治，都需要一个主体制定和实施机构，也就是皇帝存在的合法性！国家存在的合法性！儒家始终都没有解决。害了中国几千年，皇帝都把儒家当傻子耍，儒家还死皮莱脸去贴皇帝。直到王阳明心学出炉后，儒家才刚刚开始思考皇帝存在的合法性问题，于是展开了轰轰烈烈的非君浪潮。不过早已积弊千余年之久。 儒家最大的问题---不接地气。天人合一，唯独漏了地---天地人合一。 [ 本帖最后由 hahaku719 于 2015-2-17 22:17 编辑 ] [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

hahaku719 组别 士兵 级别 护军 功绩 4 帖子 405 编号 70357 注册 2006-5-28

#2 发表于 2015-2-18 09:56 资料 短消息 看全部作者 QUOTE: 原帖由 小贩 于 2015-2-17 22:23 发表 天、地、君、亲、师 怎么做才算是 有“地”啊？ 宋明理学，就是给孔孟落“地”的。 西方哲学，是从“地”上起步的，可以比较一下西哲和宋明理学各自的侧重点。我这里的西哲，主要指莱布尼茨、笛卡尔等开启的西哲新时代。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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