原帖由 三种不同的红色 于 2013-8-8 18:05 发表
我说“明朝内阁没有任何权力”，是说从制度而言，明朝内阁没有决策权。
我前面说了，明朝内阁的权力，主要就是票拟，而票拟这个权力，说到底其实是一种建议权。——即使是张居正时期内阁权力最膨胀时，也 ...
完全无视历史发展的轨迹。
臣子的作用完全用西方式的权力制约架构来解读，是无论如何不知道中国历史是怎么一回事的。程序、制度等等，形式而已，摆设而已，并非能完全左右中国政治格局，但这些形式的东西也是必不可少的。
就拿明朝为例，朱元璋开设内阁时内阁的确是个秘书处，一般不会对皇帝的决策权造成丝毫影响。朱棣时候就不同了，朱棣迁都、北伐、下西洋等等国策都遭到过六部的消极应对。皇帝的命令不是只有执行和反对两种应对，臣子们可以给你拖着不管，或者今天一封书，明天一封书的折腾你。。。。。朱棣为此大伤脑精，他开始知道控制这些臣子，想自己独立办点事不是容易的事。
朱棣以后，每个皇帝基本都受过正统教育，读过圣贤书，他们一上任就知道要勤政爱民。所以刚上任的皇帝，一般都会听从文官的建议，改革弊政，推行新政。使政治面貌焕然一新。可惜不是皇帝不想这样干，他干着干着就会逐渐发现，皇帝只不过是文官集团的傀儡而已，万事都做不了主。成化帝就很明显，上任三个月积极勤政，以后就不对了，他开始知道用外戚宦官集团来制衡文官集团，在几股势力交错权力制约过程中，皇帝其实是一个很孤立的的角色。而文官集团书写的历史中，这时候的皇帝就会被写得很坏，怠政、任用宵小，宠幸内侍等等名词都会被搬上史书。
明朝自始至终只有弘治一任皇帝是甘心做文官集团的傀儡的，于是他就变成了史书上的明君。
武宗是个的怪诞角色，其实是一个个性皇帝，他用牛皮糖的方式与文官集团绕圈子。
嘉靖一上任就和文官集团作了针锋相对的斗争，目的是重拾皇帝应有的威信。春秋明君晋悼公未上任之时与诸卿说过一句话：你们如果各为犬牙，把我当傀儡，那我这个主公不干也罢，我回成周去。诸卿相互告诫，认为新君不同以前，谨慎为上。嘉靖未上任时也来过这么一手，未从文官的要求而行太子即位之礼：你们硬要我走这个门，我就回安陆继续当藩王。杨廷和知道这个皇帝不好控制，于是就开始了和嘉靖牛皮糖的历程。嘉靖也知道用一般宵小、宦官来对抗文官集团没什么用，只能一人独抗。这一抗就是20年，那帮人一个个都是人精，嘉靖是人精中的人精，不过一个人精中的人精对抗那么多的人精也是心有余而力不足的。20年抗下来人精中的人精也吃不消。于是开始了不上朝。文官书写的历史，嘉靖又变成了昏君。
隆庆根本就是根木头。高拱张居正全权代理朝政。
万历亲信张居正。张居正死后，万历立刻变脸，打算亲政。但是在亲政中发现，文官集团其实很难控制。万历时期的文官集团比嘉靖时期又有不同，明朝哲学思想破天荒的大发展，一个个个性独立鲜活的官员形象，在皇帝面前简直就是一群不听话的牛鬼蛇神。万历时期的文官集团已经形成了有固定势力的党派，万历要对付这些党派已经疲于奔命。万历以前的内阁是文官集团的首领，万历时期的内阁已经变成了这些党派攻击的对象，连内阁的位置都不好做了。下野的顾宪成公开发书说张居正是独裁的元凶！王锡爵、赵南星。。。。连内阁的位置都不敢座，人人抢的大元宝变成了烫手山芋人人要扔。每一个内阁首辅都如坐针毡，内阁成了皇帝和文官集团之间的夹心面包。皇帝被架空的时代已经变成了内阁也被架空的时代，所谓的哲学圣人在暗处摇手操控朝政。人人平等，百姓日用即是天理，非君浪潮，对抗独裁，反君主专制等等的思想已经形成潮流势力。公天下以选举，虚君罢内阁六部分权等等政治设想已经出台。种种原因造成了明末的巨变。
清朝是一个和明朝大不同的时代，清朝对思想的控制禁锢，对中国思想的发展是毁灭性的打击。从上至下的完全制约，清朝的官员，没有思想的机器而已。什么制度，什么程序---空架子的摆设。
