中国落后世界始于哪个朝代？ - 炎黄春秋


	hahaku719

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#1

发表于 2012-5-21 17:08 资料短消息看全部作者

这是民国以来，以及深受民国思想影响的某中华伟人的老调调，看不出有什么独立思考的地方。

毛早年读了王阳明的心学，写了一篇心之力。后来他逐渐认识到，搞政治是要靠外力的，于是选择了步苏联的后尘，搞了马克思主义，推翻封建糟粕。毛也完成了从学者到政治家的转变，改变了中国。但是政治家的作风和学者完全不同，政治家只说政治，他说出来的学术，都是为了政治目的，几乎没有学术意义。他推翻中国传统文化，并非真正的推翻，只是为了他实行马列的政治目的。

另一个人，回到台湾以后竭力振兴中华传统文化，去日本化，去清朝化。还是王阳明的忠实粉丝。此人还没有完成从学者到政治家的真正转变，所以在政治上输了。

现代大陆的学者，都把毛政治家的政治话语当作学术来研究，出大问题了。

毛说：朱元璋样样都好，就是搞了八股文禁锢思想不好。这几乎成了现代研究明朝的基调。可惜毛这句话说错了。错误源于极不负责任的《明史》，明史上说：八股文盖太祖和刘基所创。请注意这个“盖”字，大概。这个大概是不存在的。顾炎武日知录：八股文为成化23年明孝宗命大学士谢迁所创。和朱元璋毛关系没有。毛误了，被毛误的人更误了。毛本人酷爱中国传统传统文化，宋明以来的诗词做得比谁都好，打仗知道用孙子兵法和36计，侯宝林的相声甚至得到毛的特许嘉奖。所以别把政治家说的话，当学术。

[ 本帖最后由 hahaku719 于 2012-5-21 17:16 编辑 ]

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#2

发表于 2012-6-16 10:27 资料短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 XM8 于 2012-5-1 16:32 发表
一切自然科学的基础是数学。
明代研究数学的哥们不少，因为商业的发展，商业应用数学取得了很多成果。
明代古典数学出现了严重的倒退。为什么会出现这种倒退，为什么中国的古典数学最终没有发展为近代数学，这 ...

这句话就是徐光启说的。徐光启之前，欧洲人还把物理作为自然科学的基础。没有徐光启，欧洲现代自然科学根本不可能产生。
明代古典数学出现了倒退？1985年新集通证古今算学宝鉴出土后，再这样说那就是胡扯了。

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#3

发表于 2012-6-16 10:42 资料短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 sos2290 于 2012-5-2 11:39 发表
这种题目就好比是中世纪的时候，一个欧洲人写<<我们为什么落后于中国>>一样.

无论中国文化还是欧洲文化，这些经历了长时间考验的玩意,都是基于各自的历史和社会环境才产生的.中国人多地少，历史 ...

没想到此坛真有如此高人。

正谓：反者，道之动。天之道损有余而补不足。

中世纪的欧洲写没写不知道，300年后的欧洲人大概会写了。强弱不断转化，物壮则老--此是恒理。

其实现代欧美已经在研究这种现象，有一本书叫做--文明的冲突。认为中国几千年文化底蕴使现代中国立于不败之地，这也是中国威胁论的根源。可惜他们只学到了一半，另一半估计永远也学不会。

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#4

发表于 2012-9-20 20:11 资料短消息看全部作者

回复 #55 zhangjf 的帖子

不用知道名字，知道方法就行。

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#5

发表于 2012-9-26 22:07 资料短消息看全部作者

自从老庄、孔孟、达摩六祖、朱王之学没落，考据、科学兴起后，中国开始落后。

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#6

发表于 2013-8-12 22:18 资料短消息看全部作者

这里的人，大多数是没有哲学思维能力的。这和满清的禁锢思想以及新中国的主导方向有关。

从中国传统儒道说开去。
人人都只知道明成祖朱棣编过永乐大典。朱棣还编过另两部书，一部是儒家的治国方针--性理大全和五经四书大全，另一部是《道藏》。道德经说：人法地、地法天，天法道，道法自然。笼统地说，自然科学就是其中的地，哲学就是其中的天。广义上的哲学，包括所有的天、地、人，道。

道家轮落为道教以后，发展方向完全和儒家相反。儒家由于孔子的先天不足，上不入天，下不落地，夹在中间空谈人性，而且以上天为己任，完全不知地为何物。道教则不同，道教有天，道教的主要任务成为了着地。明朝以前，中国的自然科学发展主要来自于道教，可查的源头来自于东周燕、齐的方士之术，到魏晋演变为玄学。西方《中国科技史》的选材主要来源就是这部经朱棣重新汇编的《道藏》。

儒家什么时候开始意识到孔子的严重缺陷？以张载、周敦颐等为开创的宋明理学，朱熹集理学大成，是儒家历史上远远超越孔孟的大圣人之一，里程碑式的人物。朱熹找到了天，朱子--虚灵不昧谓之天。这句话已经和道家老庄的天相去不远了。天与地是相对的，上及天，下就要落地。宋朝开始，儒家已经认识到在自然科学方面的不足。于是宋朝的儒家，在自然科学方面是有一些成就的，中国自然科学不再由道教独撑门面。
宋明理学在明朝发展到一个极盛时期，明朝有很多大儒都是自然科学方面的行家。举名字可以有一大堆。明朝儒家对自然科学的研究是光明正大的，不再像宋朝那样暗镶进行，也不像西方那样受到宗教势力的严厉打压。明朝儒家对自然科学的研究与西方完全不同，儒家是在由上天入地的哲学基础上，对自然科学展开有目的的探索。而西方则是完全没有哲学主导的无目的到处乱撞，优势是速度很快，劣势是无目的性，撞得头破血流才知道误入了歧途，亡羊补牢。

明朝思想巨匠王守仁号阳明，是中国乃至世界史上独一无二的圣人，没有人达到他的成就和功勋。王阳明在朱熹上天入地的基础上，达到了更高的境界--天地人合一。比之前儒家的天人合一有大踏步地前进。在如此高境界的哲学思想的主导下，要学会西方式自然科学易如反掌。这也是王学粉丝徐光启能迅速接受西方科学，并给出主导性，开创性建议的根本原因。从哲学上来看，没有徐光启的数学是基础，没有徐光启的演绎归纳法合一，就不会有牛顿。

庄子---六合之外，圣人存而不论，六合之内，圣人论而不议。科学，一把双刃剑。盲从科学是现代中国以及世界的一大弊端。而中国哲学，在清朝以前一直遥遥领先于世界。现在的情况是，西方知道用中国的哲学来审视世界，中国人已经不知道哲学为何物？

[ 本帖最后由 hahaku719 于 2013-8-12 22:40 编辑 ]

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#7

发表于 2013-10-30 06:51 资料短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 coldwolf 于 2013-9-15 10:35 发表
“朱熹比孔孟更伟大，说中国哲学曾遥遥领先于世界，”这种看法不敢苟同。

学哲学去，跟我说没用的

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发表于 2013-10-30 06:53 资料短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 coldwolf 于 2013-9-15 10:35 发表
“朱熹比孔孟更伟大，说中国哲学曾遥遥领先于世界，”这种看法不敢苟同。

学哲学去，跟我说没用的

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