国学的现在与未来之我见(于后王小波时代的仿生之作) - 现代文艺


	皇城跟 (小刀)


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发表于 2007-7-7 08:58 资料个人空间短消息看全部作者

什么是国学，是要搞清楚的。

楼主引用的“中国的一切过去的历史文化，都是我们的“国故”，研究这一切文化历史的学问就是“国故学”，省称为国学。”这个定义，我认为不对。

国学是个宽泛的概念，张之洞谓之“中学”，许地山谓之“国粹”，章太炎谓之“国故”，几位先生定义的名称不同，划定的范围亦略有不同，这里略过不说。
个人以为，国学泛指“中国学术”，胡适先生说国学是“国故学”的省称，不够严谨，国学的根本是一种“学术”，凡中国之学术，莫不属之。
学术是干什么的，研究人生、社会、世界、历史演进等等问题，探求其原理及轨迹，并寻找解决之道。以此产生的理论及其体系，就是学术。中国的文化学术就是“国学”。

梁启超先生曾对胡适先生做了批评。胡适曾为一个刚从清华学校毕业的即将出国留学的少年列过一个最低限度的国学书目，该书目中，胡适先生对于史部书一概摒绝，而他所喜欢的涉及中国思想史的书目占了大半，且有很多佛经，我想，可能是他吸取了在做中国思想史时因不懂佛学中途搁笔的教训吧。
以史为鉴，这是我们每个人都知道的道理，如果把中国的历史一概放之于博物馆，我们何以为鉴，那中国就不称为中国了。

中国人的道德及思考方式深深打着传统的烙印，中国人之谦虚、勤劳、热情莫不从中国传承的国故中来，这些思想品质怎可放之于博物馆。正因为对国学的不重视，维系国人的道德观念被GCD打破后，代之而来的新观念迟迟未成功建立，结果现在，国人诚信缺失，集体尿床。昔日所谓谦谦君子，窈窕淑女，还有几人？一个民族丢弃了自己的文化，等于慢性自杀，消亡只是时间的问题。

考据、词章、经世、义理这些涵盖了中国历代优秀人才毕生研究留下的记录中国文明进程的典籍就是我们国人的根本。
中国的传统文化里优秀的东西实在太多，现在的人，未曾读几本书，就一棒子把国学打死，是带着偏激情绪的，可能与几十年前的运动有关吧。然而即使是毛主席，在喊着打倒封建的同时，他却一直在读着所谓封建社会留下的典籍，他本人就是一名国学大家，甚至说，没有国学对毛主席的影响，未必有我们新中国。孙子兵法、水经注、本草纲目等等，世界上多少人在研究，我们却要放到博物馆？

今日的科学包含于学术中。正因为我们的科学家们有着传统文化里治国平天下的思想，有着独立自主不屈不挠的精神，才会有今天中国的原子弹，神舟卫星等等，这些精神，就是我们的魂，这魂就来自于我们的文化，我们的文化就是国学。

诚然，国学典籍中，有糟粕，有重复，一本古书，后人做了大量的重复劳动，做传，做注，做疏，做集解，做正义等等，确实有些是无谓的。我们应吸取他们的经验，少做些无谓的事，汲取我们有用的知识。

我们年轻人该把积极接受西方文化的热情留一点给国学。我深信，未来几十年，将是国学大发展的几年。

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