标题: 从火烧比叡山事件来看信长的对错, 大家来就该事件评评论论
性别:男-离线 忽必烈

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发表于 2006-4-3 16:35 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 突然累了 于 2006-2-21 17:09 发表
信长在领内建乐市,当然不允许领民被僧人威胁,而交双分税。要保证领内税收。(樂市不是信長創的,他是抄今川義元的)

乐市-商品交易只限野外(假想台北买东西{只}能去万客隆)
织田永乐市-现在的7-11,简称住宅转营 ...

楼主似乎误解了织田的「楽市」。「城下町」内的所有商业行为皆因免费而被称为「楽市」,所以「楽市」并非现在的便利店,而是一种称号。信长规定,在「楽市」内的商人不受德政令(所谓的「德政令」是指免付债务的规定,债款往往在一夜间被免除)的约束。也就是说,向别人借钱一定要还。织田信长的「楽市令」保障了商人的商业行为,「楽市」废除了中世纪以来的独占、寡占的商业行为,并免除了商人的税金。--从这一系列政策的制订实施来看,信长是早活了时代几百年。他努力想开创一个全新的时代,可惜时不我与啊!

他火烧延历寺的目的表面是消灭浅井、朝仓的余孽;深层次就是要打消愚民们对所谓极乐世界的憧憬。从当时的历史背景和治国的需要来讲,此举是必要的,但是杀人放火者不论正确与否都会背上万世骂名--人性之必然吧。至于有网友认为这把火操之过急,那是不同立场下的观点。只是家康并没有实行海禁,他只是对幕府范围以外的海外贸易实行限制,而非禁止。


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发表于 2006-4-3 16:36 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 突然累了 于 2006-2-21 17:09 发表
信长在领内建乐市,当然不允许领民被僧人威胁,而交双分税。要保证领内税收。(樂市不是信長創的,他是抄今川義元的)

乐市-商品交易只限野外(假想台北买东西{只}能去万客隆)
织田永乐市-现在的7-11,简称住宅转营 ...

楼主似乎误解了织田的「楽市」。「城下町」内的所有商业行为皆因免费而被称为「楽市」,所以「楽市」并非现在的便利店,而是一种称号。信长规定,在「楽市」内的商人不受德政令(所谓的「德政令」是指免付债务的规定,债款往往在一夜间被免除)的约束。也就是说,向别人借钱一定要还。织田信长的「楽市令」保障了商人的商业行为,「楽市」废除了中世纪以来的独占、寡占的商业行为,并免除了商人的税金。--从这一系列政策的制订实施来看,信长是早活了时代几百年。他努力想开创一个全新的时代,可惜时不我与啊!

他火烧延历寺的目的表面是消灭浅井、朝仓的余孽;深层次就是要打消愚民们对所谓极乐世界的憧憬。从当时的历史背景和治国的需要来讲,此举是必要的,但是杀人放火者不论正确与否都会背上万世骂名--人性之必然吧。至于有网友认为这把火操之过急,那是不同立场下的观点。只是家康并没有实行海禁,他只是对幕府范围以外的海外贸易实行限制,而非禁止。


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