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原帖由happytime于2004-06-01, 14:27:29发表
金老的作品确实空前,希望不是绝后才好.

绝后是一定的了。他的作品一出,就已经注定了会绝后。他把武侠小说的有深度的路子都写绝了。“鹿鼎记”已经不是严格意义上的武侠小说了,连金庸自己都要偏离了武侠小说的路子,就说明他很清楚武侠小说的路子已经绝了。他的封笔,是有道理的。

古龙之类,奇变而已,论深刻性、经典性,不要说超过金庸,连平起平坐都绝不可能。很简单的一个现象,网上学古龙学得成功的不少,学金庸而庶几近之的,没有!(我指整体而言,不是指局部。)


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原帖由happytime于2004-06-01, 14:37:32发表
nono好象看了很多版本的倚天,我刚瞄了最近港版倚天的最后一集,周芷若和宋青书在一起啦,我倒,是谁这么缺德这样来安排呀.

大概除了那个郑少秋版的太早,没有机会再看重播之外,我都看过了。

你说的那个是吴启华版的吧?那个版本奇差,我其实也没怎么从头到尾的看,瞄了两眼就吓得“落荒而逃”而罢看了。


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??之五:金庸笔下第一女子——纪晓芙
??
??(7月1日)
??
??事实上,我认为纪晓芙实在是金庸笔下第一女性人物,似乎只有“书剑恩仇录”中的霍青桐可与之并肩,其他女性人物,甚至有些男性人物在某方面都不及她。
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??(7月3日)
??
??惟有纪晓芙!她是真正伟大的女子,真正敢于抗争命运,坚持独立人格,而又光明磊落,善良仁厚的真正富于现代人格的女性——尽管她是古代女子。她是失贞之人,却是人格层次上真正的忠贞之人。
??
??她虽为杨逍所逼,却是情不自禁为他钟情。本来此番心意,藏于心底亦就便了,她却公然将女儿改名为“不悔”,以示自己对杨逍之情不悔终生。但她又并不因此而为杨逍抛弃一切,她明知杨逍所在,但仍隐居乡下抚养女儿。这是为了以示对师门之忠。但她忠于师门,却并不因此而扭曲自己的灵魂去屈从师父的无理旨令,甚至不惜以死相殉。
??
??一般读者或许只以为她这是殉情,其实正如我上述所说,她若为情,大为寻着杨逍,与他双宿双飞,那么她师父便或许一辈子也寻她不着。她之以死相殉,其实是为了保持独立完整的人格。她忠贞,但决不是毫无原则的、一塌糊涂的愚忠愚贞,而是以有个人良知、道德判断为前提的忠贞,是个人坚持真理为目的之下的忠贞。
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??(7月5日)
??
??一般中国人之忠贞,不过是愚忠愚贞,为主子、为礼教,不分善恶,不辨对错,总而言之一忠到底,一贞到底。
??
??岳飞之伏罪,向主子尽忠,抑以天下百姓苍生为念?此忠贞,不过是愚忠罢了。秦松、赵构残害忠良固是混蛋,但岳飞之明知无罪而认罪,束手待毙,我亦不以为然。
??
??前不久看一关于毛泽东的录像,其中言及王明“左倾”时期,毛之言不受重视,毛仍忠于党,据理力争不过后便默默照党之错误指示而行。人或赞其忠,然此亦愚忠矣。但他本人不以为耻,反以为荣。到他身登大宝时,便可理直气壮地反过来要求他人亦如他当初之忠,必不违他错误之令旨。邓小平当时亦如此“忠贞”,然待其复出,他又要求别人甘受他当初之委屈。
??
??如是者,愚忠不断,国家大事便一次又一次地葬送在这上面了。
??
??反观国外,曾看一西班牙片,叫“万世圣雄”。其中之圣雄,在战争中认为国王的攻打之城不值攻打,应攻打另一可攻之城。国王听不进他的意见,他便独自招募军队,去攻打他认为可攻之城。国王大怒,扣留其妻儿以为要胁,他不为所动。后来的事实证明他是对的,国王亦终悟己非,将皇冠相授。他惋拒曰:“我之抗旨,皆忠于陛下而已,非为此皇冠也!”国王感极而泣。
??
??呜呼,这样的圣雄,才是真正的英雄;这样的忠贞,才是真正的忠贞。
??
??一般英雄,不为恶势力所压折脊梁易,不为善势力(即他所效忠之势力)屈服难;不为强权恫吓而追求真理易,不为“不忠”之恐吓而追求真理难。但真正的忠贞,是始终将方向指向真理,而决不是指出效忠的那一小撮人一时的利益或一时的错误指向。独立完整的健康人格,是真正的忠贞的基础。
??
??这一点,纪晓芙做到了,却连令狐冲也无法摆脱对师父的愚忠啊!
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原帖由happytime于2004-06-02, 11:12:09发表
小马的张无忌不是一般地让人讨厌(恨不得一掌拍死他)

可不是!赵敏那么深情的咬他一口,他还真个动怒地骂人家。不解风情的死木头!这哪里是什么张无忌?
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原帖由happytime于2004-06-02, 11:34:20发表
哈哈,真不简单呀,nono把这部电视剧的细节记得那么清。
其实里面的赵敏演技还是不错的,书中的赵敏有男儿气概,只有这部的赵敏表现出来了,不过就是丑了点。

就是那个细节看得我火冒三千丈,这才记得那么牢嘛。

叶童的演技确实是不错的,这一点我很客观。但都说了,影视作品中,外形是很重要的嘛。

苏有朋版的那个赵敏很不错啊,眼睛大大的,但看上去不会觉得像大眼睛赵薇那样讨人厌。
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原帖由happytime于2004-06-02, 11:54:04发表
nono为什么讨厌赵薇,她在还珠一里挺可爱的,但在还珠二中就成了一傻姑了。

就是她不应该拍了还珠一之后再拍下去,把一开始时给我的好印象都毁光光了。
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原帖由happytime于2004-06-02, 11:54:04发表
苏有朋版的倚天整一青春偶像版。

苏有朋的张无忌其实气质上是最象的,里面关于张无忌与赵敏的片段也拍得不错,描写周芷若“沉沦”的过程也比较细致合理。但前面张翠山部分实在太糟,把咬手的部分都COPY给张翠山,把张翠山拍得张无忌化了,两父子没有区别了。大大的败笔。又极力美化天鹰教,借殷素素之口说什么天鹰教没有真正做过什么坏事。又把杀都大锦全家的罪行转给成昆,把殷素素的邪气都改没了,多没意思。反而是改得殷素素很小气,可恨可恨!

另外,此剧的编剧都不知道是不是请了台湾的,直接抄金庸原著的部分的台词很好,自己编的部分整一个琼瑶剧的风格,呕血!
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原帖由happytime于2004-06-02, 12:12:14发表
马版的倚天和苏版的倚天是同一个导演:赖水清。此人正准备拍何润东的秦王李世民。

怪不得怪不得,大伙儿准备着为何润东版的李世民哀悼吧。
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原帖由钱尘往事于2004-06-02, 14:16:40发表
也是苏有朋演的,装了部大胡子  

装了部大胡子还可以(是他在冰火岛上的野人扮相,可以理解啊),多了点蛮气,其实我挺喜欢。我不喜欢的是他之前哄殷素素的段落,整一个翻版张无忌。如果张翠山是这种性格,后面就绝对不会因为不能接受是殷素素伤害了俞岱岩而自杀。张无忌可就不会因为误会赵敏杀了蛛儿而有此刚烈的举动。
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原帖由happytime于2004-06-02, 12:53:14发表
发现和nono一样爱倚天的一篇文文


最爱是倚天

作者:008520059

看他爱“倚天”的理由跟我不太一样啊。

我最爱倚天女子不是小昭。她怎么没有机心了?悄悄的偷背了“乾坤大挪移”,张无忌还傻乎乎的蒙在鼓里。她是可爱,但也就适合做做小丫环,还是敏敏好!
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评论人:岳冰凌 评论日期:2004-6-2 10:42  

??看了这一段,觉得有点不敢苟同。真正的忠贞是始终将方向指向真理,而决不是指出效忠的那一小撮人一时的利益或一时的错误指向。独立完整的健康人格,是真正的忠贞的基础。这话诚然是惶惶之言,再不错的。只是精神、人格之追求是个人的事,而大多数时候是不能只凭个人意志的。譬如“王明“左倾”时期,毛之言不受重视,毛仍忠于党,据理力争不过后便默默照党之错误指示而行。人或赞其忠,然此亦愚忠矣。”我觉得这“愚忠”二字下的太草率,太不负责任了。当时很多人对王明十分不满,看清楚形势的人也非常之多(不然毛也不会得到那么多人的支持,简直众望所归),可如果大家都不愚忠,那么要怎么做呢?不服从,另拉一支队伍,分裂或者自己离开,那红军还成其为红军吗?不成了乌合之众,不用蒋五次围剿早就自动消失了。还有岳飞,如果他不愚忠,那他要怎么做?留在前线孤军抗敌?他是这样做过的,离开王彦自己单干,可无法生存最后还是要回到王彦帐下请罪,还是挂冠归隐,他也做过,在庐山结庐守墓,可最后不得不下山,还是造反,这他倒没试过,可是结局也是可以分析出来的。当英雄走到穷途,潸然泪下的时候,我实在无法把愚忠加在他的头上,认为他只是一个“臣有罪、陛下圣”的顽愚之人。
??思想的追求,是尽可以寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里,可是人一旦背负上了现实的种种责任,他的选择就不仅仅是思想人格的考虑了。三国尊刘抑曹,可是,曹操之死的一段诗倒写得极好,古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意;书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气。
??对nono 的评论,我一向是非常佩服的,有很多见解新颖而独到,我一直潜水跟踪。今天忍不住冒个泡泡,与兄商榷。
??


评论人:nonono11 评论日期:2004-6-2 14:50  

??思想的追求,是尽可以寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里,可是人一旦背负上了现实的种种责任,他的选择就不仅仅是思想人格的考虑了。
??--------
??我这里当然是纯从思想上说啦。金庸在“笑傲江湖”的“后记”中也说了,如果要完全地做到洁身自好,就不应去搞政治。在政治之中,不可能有真正完全独立的人格。
??
??即使不是搞政治,在现实之中,哪有完全不妥协的?
??
??我这是就小说论小说啦。小说是浪漫主义的作品,里面当然有不现实的成份。我另一个论坛也与别人讨论,说如果要选金庸笔下的最喜爱的人物,要先定好标准才能说。不同的标准,会有完全不同的结果。例如,像杨过这个人物,如果仅仅是在小说中而论,无疑很多人都喜爱他;但如果放在现实世界中,这样的人物其实是很惹人厌的。所以,如果选喜爱的人物,一个重要的标准就是到底要不要以放到现实之中来进行衡量。
??
??纪晓芙放在现实中,是生存能力不强的。但她的价值,恰恰在于表达了一种最纯粹的理想。
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原帖由happytime于2004-06-02, 14:44:02发表
金庸先生最爱小昭了。小昭也很可怜,逃不开自己的命运。
我如果是张无忌,就娶芷若mm,让她一辈子快乐。

我知道金庸最喜欢小昭,所以这说明他不及张无忌那样有慧眼,有胸襟(嘻嘻,暗暗地夸我自己有慧眼,有胸襟)。

芷若MM啊,这样的女子实在不敢领教。娶了她,敏敏怎么办?让她一辈子伤心?P!
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原帖由happytime于2004-06-02, 14:52:56发表
我爱芷若,才不管敏敏,她生存能力那么强,才不用担心呢。

按你这逻辑,会“劣胜优汰”的。不要不要!我只要敏敏!
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原帖由happytime于2004-06-02, 15:00:22发表
切,嫁了张,就“胜”啦;没嫁张,就“汰”了。什么逻辑!

不是啊,如愿以偿为胜,不能如愿以偿为汰,这有什么不合逻辑的?
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原帖由happytime于2004-06-02, 15:06:03发表
我觉得她们就算都没嫁成张,以后也会过好的。

天下没有什么事真的是大不了的,办不成就会过不好(当然,政变战争之类的除外)。

最近快高考了,天天看报纸听电台,渲染得如火如荼,如临大敌似的。恰巧又翻到以前高考那段日子的日记来看,有一种很奇怪的心境。当时觉得那么重要的事情,如今回顾,其实并不真的那样不得了。影响当然不是没有的,但考差了并不等于这辈子就完了;考好了也不等于这辈子就不用愁了。有些事情,当时看的时候觉得比天还大;事过境迁,回首当年,忽然觉得一切很可笑。
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原帖由happytime于2004-06-02, 15:25:01发表
那是因为你顺利考上理想的大学,当然觉得无所谓了,在中国,有没有考上大学是差很远的。

其实当时我是考差了的,不过本人太强,考差了也仍然远远地超过所需的分数线,不过拿不了状元而已(呵呵,很自大似的说)。

广东这边升学率还是蛮高的,上不了大学的几乎没有,问题只在于上什么大学而已,或者是要不要花钱买学位而已。我家里人很得意于我的,是我读书不费钱,还倒赚钱的说。嘻嘻。
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原帖由happytime于2004-06-02, 15:38:30发表
你在广东,当然不用担心了,象我家乡,当年考大学(指稍微好一点的大学),不知道多难。

确实,当时定了学校后,我去拜会我初中时的班主任,向他报喜。他问了几个班上的差生的情况,知道他们也都读上了大专,就很感慨的说,这在他家乡(江西)是绝无可能的事情,做广东人实在是太幸福了。

广东这边与湖南接壤的地方,每年都有很多湖南学生专门把户籍转到广东去,以广东学生的身份参加高考,也是为了提高能读到大学的机会。年年都有卡这种行为的,年年还是禁不胜禁。
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原帖由happytime于2004-06-02, 15:51:15发表
其实我很痛恨这种高考制度,当年不知道花了多少时间来读书只为考上一个稍微好一点的大学,后来读研究生又大为失望,研究生扩招使得教学质量大跌,一个导师带n个学生。国内教育很差劲的(学的大多是垃圾),我的黄金时光都虚度了。

呵呵,原来MM还是个小硕啊(甚至小博?),失敬失敬。

其实,我在大学里学到的比较真正有意义的东西,都是自己学的,老师不会教到你什么东西。有个比较明智的老师,也很坦白地对我说:“现在学校的情况就是这样:教授不如副教授,副教授不如讲师,讲师不如博士,博士不如硕士,硕士不如本科生。”学校的作用,也就是提供一个环境给你而已(有时间、有图书馆、幸运的可能会有一两个真正醉心于学术的同学)。

也不要过分针对中国,我看日本也差不多,欧洲没去过,但看从那里读一年就拿硕士学位回来的同学,没见他们有什么长进,想来那边的大学教育也就那样。天下乌鸦一般黑,如果你到学校去想的只是混学位,到哪个学校都一样学不到东西。

我比较幸运的是,读中学的时候,似乎学习压力还不如现在大。再加上成绩好,老师一般不来压我,我乐得躲在家里看小说,甚至看电视来缓解压力。看现在的中学,恐怕即使是优等生也逃不过被压榨的命运。
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那是因为我国的大学是“严进宽出”。这本来虽然使高考变成“千军万军过独木桥”,很惨烈,但至少可以保证进来的学生质量不错。但现在一搞扩招,不再“严进”了,却照样“宽出”,于是批量制造垃圾。

应该改成外国那样“宽进严出”,有财力、有兴趣读书的,都让他们读,但要真的拿学位,就要真真正正学到点东西的人才给出来。
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原帖由happytime于2004-06-02, 16:14:50发表
不过,当时忽然发现自己以前花那么多时间学了些垃圾,受骗上当的感觉真是难以言喻。

天下的垃圾很多,就算是外国的教科书,我都说过了,错误的东西不少。倒不值得如此伤心,不知道什么是错误,就不知道什么是正确。我学过的垃圾不少(不过应该比一般人少,因为我比较有判断力,不太盲从,但人力有时而尽,毕竟不能把什么错误都能全分清),但回想起来,那些东西还是有点反面作用的,不完全是白费。至少教训了我一点,尽信书不如无书。
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原帖由happytime于2004-06-02, 16:33:59发表
我知道nono为什么喜欢张无忌啦,nono肯定象无忌一样乐观,豁达,任何时候对未来不失望。nono和张无忌惺惺相吸的说。

太正确了!知我者,MM也。
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不但是因为我觉得自己的个性比较像张无忌,而且是因为我希望自己的性情就像张无忌那样。他既是我的现实,又是我的理想,岂能不爱之?
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??之六:林劲讲古感动我的时候
??
??(9月27日)
??
??讲古给我的第一次震动是讲到张翠山自杀那一段。尽管每一次看那一段,我都毫不例外地流泪,但那一次真是最感动的一次。
??
??我实在太佩服林劲了。讲古其实是需要很高难的技巧的。现代的讲古者不与听众见面,无法像古代的说书人那样借助于表情、动作来感染观众,真的完完全全只是靠声音!而且声音也只有讲古者一人的声音,不像广播剧那样可以有背景音乐来渲染气氛。
??
??然而,即使是电视剧中张翠山自杀那一幕,有画面、有动作、有表情、有震撼人心的音乐,却也只是令我有震撼的感觉,而始终不能感动出我一滴眼泪。
??
??然而,听古时却不同。至今我仍记得张翠山那大喊出来的一句:“我张翠山今天就给大家一个了断!”林劲用声音的强度来突出这一句的力道之后,马上以急促的语调描述他横剑自刎的动作,到句末时却突然放慢速度,一字一顿地说出结果——竟然是自杀身亡了!
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??(9月28日)
??
??那一刹那,我只觉全身的血液都凝住了,不流动了,胸腔中空荡荡的,那颗心不知到哪里去了。周围的空气也仿佛停滞住了,除了讲古者的声音,什么也听不到,只感到一种颤栗的感觉。
??
??接着是殷素素的死,接着是张无忌的哭喊:“我不要报仇!”就在这时,泪水便哗的一下涌了出来。
??
??听古后再看书时,看到那一段,仍是忍不住掩面而泣。
??
??若果说,从前我看这一段而哭,是为了张翠山的惨烈;如今再哭,已是为张无忌的年幼无知而又本性善良。我不仅是悲痛,更是因为感动。
??
??有评论家说,这部小说写的是人格的力量之伟大。那一刻,我是感受到了。就是这些感动,支持着我们对生命的依恋,支持了人类在恶劣的境况下愉快地繁衍。
??
??在那时,我开始稍微感受到张无忌的人格特质,我仍没有刻意地思考这一点,但我已觉察到这一场张翠山自杀的文字中,表面上写张翠山,实质仍是写张无忌,而且是十分重要的一个环节。
??
??到后来,我当然明白这一段不仅是一个重要的是环节,实际上更是“扣”住张无忌人格的两个“扣子”之一。
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乐望侯光禄大夫

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??(9月30日)
??
??听古第二次受到感动,是张无忌在西域看到六大派与明教五行旗搏斗那一场。讲古者描写灭绝师太如何手挥倚天剑滥杀无辜,锐金旗教众如何视死如归。听到那里,我突然泪如泉涌,悲痛不可遏止。
??
??回想起来,那实在并非是原著那一段写得好,亦不完全是讲古讲得格外精彩。而是由于我自己的触景生情。那一段时间,我内心正十分沮丧之中,一种烦闷厌世的情绪像毒蛇一样缠绕着我的心灵。当我听到锐金旗教众轻生重死、豪迈不羁的言行时,我忽然有一种强烈的羞愧,感到自己是多么渺小,多么无能,为着一些小小的烦恼就没有勇气去面对人生,可笑可鄙之极矣。而书中那些人快死了,却是一生都那么轰轰烈烈,无愧于心。他们不怕死,不是仅仅是因为义气深重,而是因为他们觉得自己生得有意义,死亡的恐惧在他们眼中那么微末如草芥。而我,不要说死的恐怖,就连生的艰难也承担不了。我是多么卑微,多么可笑!
??
??一边这样想着,一边便热泪滚滚而下。我又再一次感受到那人格力量惊心动魄的魔力。我想,在我今后的人生路上,必会遇到更多困难挫折,必会一次又一次地像那天一样有郁闷欲死、萎靡不振之感。我只希望,每当我消沉之时,我能想起这些英雄们,想起他们那颗坚强乐观的心,他们那份为信仰蹈血牺牲的昂扬。但愿这人格的力量能鼓舞我终能迈过一个个人生的难关。
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??(10月1日)
??
??再说回来吧。从林劲的讲古中,我还想到古今讲古的不同要求。这里指的“古”可一直延至张悦楷那一代人。
??
??其一之不同,现在讲古,女子的份量重了,扮女音的要求便比以往高多了。张悦楷讲古不错,但他一讲现在的古,一扮女音,差距便显示出来了。事实上,我从未听过一个人扮女音扮得比林劲更惟妙惟肖的了。梁锦辉扮女音已算很象,但总仍难免有老牛声夹杂其中。林劲却真是令人佩服得五体投地。他扮赵敏的声音完全没有丝毫破绽。
??
??我妈妈便曾出了个笑话。她曾觉得某个赵敏的扮演者不够好看,就说:“可惜,这相貌怎配演赵敏的花容月貌?”我十分奇怪,问:“你怎知赵敏一定十分漂亮?”妈妈说:“那当然有!讲古中赵敏的声音多么好听,她怎么会不是绝色美人?”听得我们都哈哈大笑。
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??(10月3日)
??
??然而,扮女音肖似还不算什么,林劲最了得的还是竟能用声音分出不同的女子来。梁锦辉常用一些拙劣的技巧来分出不同的人,像一些人的话用口吃来讲,又或者咬字发音不准来分。林劲却是真正的高手,压根不用这样。
??
??像“倚天”之中,赵敏爽朗大方,林劲便模拟出洒脱不羁的口吻;周芷若智计深沉、斯文阴险,林劲便用慢吞吞的语调演绎出她的城府之深;殷离脾气古怪但爽直坚强,林劲便模仿她小女孩直来直去的话音。
??
??其实“倚天”中女性不多,林劲的本事还不能充分地显露出来。我听过他从前讲的“神雕侠侣”,那才叫精彩绝伦。不必他说出人名,仅只听语调便能推知性格,再由性格推知他在扮谁说话。而“神雕”中女性人物尤多,但性格各异:小龙女阴虚冷漠,程英温柔沉静,公孙绿萼幽怨动人,郭襄热情爽快。而同是刁蛮脾气的郭芙和陆无双,前者鲁莽,草包一个;后者却粗豪爽直,机敏冲动。真是各有各的姿彩,各有各的风韵。
??
??除了扮女音,现代不同于从前讲古的另一点是扮小孩音。这一点张悦楷也不行。近来听他讲“飞狐外传”,胡斐不过是十几岁的孩子,却扮得他的声音像是几十岁似的。
??
??这一点林劲又是有过人之处。他扮张无忌的声音,始终十分准确地反映出他的年龄。一开始在冰火岛直至张翠山自杀时,他一直将张无忌的声音模拟成一个不满十岁孩子的稚气声音。到上少林求医直至到蝴蝶谷、护送杨不悔到西域那一段,已慢慢将他的声音变成十几岁的少年,语音成熟了一点,但仍带有童音。与电视剧相比,剧中童年张无忌是用小孩子扮的,声音当然也是小孩子,但口气却不免少年老成,很有点格格不入,还不及讲古中林劲一人模仿那样活灵活现。
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??(10月4日)
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??到在西域遇蛛儿、出任明教教主时,张无忌的声音已明显成熟了。到遇见赵敏之后,便已活脱是一个成年人的语气了。这样,从林劲模仿张无忌的口音中,可大致分出四个时期,真可谓煞费苦心了。
??
??现代讲古的第三个不同之处,就是从前讲古的一些高潮性场面多是激昂壮烈,而现代讲古的高潮场面当然仍有很多壮烈场面。像“倚天”中就有张翠山自杀、张无忌为锐金旗抵挡灭绝师太三掌、光明顶上张无忌败六强、万安寺营救六大派、少林寺大会等都是。
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??但不同的是,现代讲古由于引入了男女情爱,还有不少从前讲古所没有的缠绵场面。就这一点而言,张悦楷倒也做得不错的。现在佛山台正在播放张悦楷讲的“飞狐外传”,这一套讲古我从前在中山台已听过,不过那次只听到末尾那一点。其中有一天讲的是程灵素之死,这一段本来就写得相当现代化味重,张悦楷又没有讲这类场面的经验,我本来料他是很难讲得好的。不料他竟讲得十分恰到好处,细腻而不做作,很是感人。
??
??林劲当然也不差。“倚天”中有好几个场面都讲得十分成功,现在一一评述。


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