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标题: 《后出师表》是一篇偽作, 刘逸生先生作品,大家怎么看
村夫
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2005-2-5
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云水兰若
#1
发表于 2005-6-2 01:15
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诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》都是同样著名的文章,以后又在《古文观止》这类选本中加以收录,《演义》又照抄不误,于是诵读的人就更多,也更深入人心了。
可是事情很蹊跷。陈寿的《三国志》只收《前出师表》而不录《后出师表》,后者只是裴松之作注时,才引《汉晋春秋》附加进去的;而且又解释说:“此表,《亮集》所无,出张俨《默记》。”连诸葛亮的文集都没有收,却由吴国做过大鸿胪的张俨记录下来,这就够奇怪了。陈寿是蜀国人,他收集诸葛亮的事迹和文章是很齐备的,不应该连这篇大文章都遗漏了。这也真使人不解。
然而最奇怪的却是《后出师表》的内容。因为那里面充满一片失败的气氛,简直像一个被迫到绝路的人垂死挣扎的哀鸣,同蜀国当时的情势全不相合。我们试把此文的内容细细推敲一下,就会发觉它不可能是出于诸葛亮的手笔。
此文有两句著名的话:“鞠躬尽瘁,死而后已。”说的悲壮,不少人都曾引用过;但放在出师的表文里,就变成一句十分泄气的话。谁都知道,出兵讨伐敌国,是一件大事,“气可鼓而不可泄”,没有在打仗之前,就先散布失败议论的道理。而文中的“故知臣讨贼,才弱敌强也”;又“先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜。”又如“丧赵云”一段,说军中以少了许多勇将——那又何必急急打仗?又如“今民穷兵瘁而事不可息”——既然明知民穷兵瘁,敌人又不是大举来犯,有什么“事不可息”?在逻辑上也说不通。还有“成败利钝,非臣之明所能逆睹也”。岂不是把国家命运付之孤注一掷,这怎能是诸葛亮平日的态度?
《前出师表》写于建兴五年,《后出师表》写于建兴六年。中间这年经过了街亭的失败,这失败固然损失不轻,但说蜀国从此一蹶不振,只能在死亡中挣扎,则完全不是事实。因为建兴六年冬天孔明又重出散关,围陈仓,因粮尽退兵,还击斩了王双,说明在整顿了半年之后,又有力量出兵进攻,一进一退,十分从容。第二年冬天,再遣陈式攻武都阴平,收复二郡,魏国对此则束手无策。可见孔明此时依然意气风发,毫不气馁,哪像《后出师表》那副凄凉绝望的样子。当时孔明不过四十七八岁,正当盛年,街亭挫折,何足以使他悲观绝望。《后表》不是也说“曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙吴。然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关。”失败过这许多次,曹操还是统一了北方,那么,街亭一役,又何足使诸葛亮丧气如此?
《后表》引者有一句话说,孔明要北伐,“议者谓为非计”,因此孔明要反驳他们。但是《后表》中所举理由,却有不少是替反对派说了话。如“曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委夏侯而夏侯败亡。先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜”。这些话拿来解释街亭之败还勉强可以,拿来作出兵的理由,就不通了。《后表》又有一段说:“刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸。今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东。”用意是说,如果不北伐,使魏国逐步强大起来,就难以抵敌了。由弱小到强大谓之坐大,但是魏国那时已很强大了,决非孙策初起时的形势,引用刘繇、王朗的旧事,有何相似之点呢?这几句话如果是魏国讨伐蜀国的理由,倒还有点道理。诸葛亮是说不出这种歪理的。
诸葛一生惟谨慎,这是大家知道的。但《后表》却一再主张“危”。如说“况臣才弱,而欲以不危定之,此臣未解三也”,“故冒危难以奉先帝之遗意也”,“高帝……涉险被创,危然后安”。这些冒险的主张,也不像孔明生平的为人。
还有一个事实上的错误。赵云是建兴七年逝世的,见于《三国志‧赵云传》;而写于六年的《后表》,却说“丧赵云”,这就明明是后人伪作时,弄不清赵云死年所出现的漏洞。若是孔明,把未死的大将说成已死,真是个天大的笑话了。
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2005-2-5
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云水兰若
#2
发表于 2005-6-2 22:19
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QUOTE:
原帖由
偷心猎人
于2005-06-02, 15:14:01发表
这个破绽应该很大
弄这篇伪作目的何在?应该是吴国人伪作的
此文出自刘逸生先生的《三国小札》,此書中还有一篇文章是讲關于偽作和理由,他认為偽作者是诸葛恪。
好像是因為诸葛恪要伐魏,故先借名头响亮的叔父之名發表出師之文,他再發表的话,会增強说服力。
其亦比较过兩者之出師理由的共通之處。
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