从郭得刚看目前的相声界 - 影音经典 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	庞桶


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#1

发表于 2006-2-18 10:57 资料主页个人空间短消息看全部作者

老实说，在中国干件事真不易

任何事物都有其根本属性
相声的根本属性就是逗乐，让天天压力缠身的人们哈哈一乐，解脱一点，难道不是如此么？
如果没有这个根本属性，就算再有教育意义，哪有意思么？那还是相声么？

就像那个父子媳妇仨人睡一炕的包袱
有什么呀，谈得到道德伦理的地步么？
万物各有其用
马桶就是马桶，你硬在马桶周围刻上二十四孝，教育谁了？
鲁迅先生批评道学家总是看到露出的小臂就联想到大腿乃至奶子，我看也是。我们国家的好些事坏就坏在思想复杂的人太多

郭德纲的相声我最近下载看了，挺乐，这就够了
而且正如熟悉内情的楼主所言，对传统论资排辈的相声界构成了冲击，更让迷茫的相声找到了新的出路——回到剧场
这是好事啊

另，日本人“苏文茂先生”是我最崇拜的相声大师
说相声不能太诈唬（李金斗是个典型的诈唬），讲究的就是不温不火和冷不丁的包袱
郭德纲台风也挺能拿的住，当然离苏老的温文尔雅还有差距，不过已属不易了

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#2

发表于 2006-2-18 13:12 资料主页个人空间短消息看全部作者

不错，马老也是高手。
个人以为天津相声土壤比北京更浓，曾经出差去天津，偶尔听那边人说几句就能逗死你。
马老的儿子马志明虽然有天津同志一贯的嘴快，但似乎没能继承其父精髓。

马三立和苏文茂高就高在能把本并不好笑的事儿说得倍儿搞笑的
譬如马的《练气功》、《吃元宵》和苏的《文章会》
如果不是他们来说这段，我觉得就不见得多有意思

这才叫能耐

侯宝林——马季——姜昆这一脉虽说出镜率高，但似乎并不能代表相声的最高水平（苏先生好像是常宝【那字不知念啥，此公在抗美援朝中被美军战机击中不幸身亡】的徒弟）

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#3

发表于 2006-2-18 13:48 资料主页个人空间短消息看全部作者

客观的说，相声类型是多种多样的，也未必一定要去讽刺什么具体的对象。
而况很多相声在今天看来讽刺的都未必正确，譬如马三立的《吃元宵》把孔子说得那什么呀，可是丝毫不减低其艺术价值。
但一桌菜就得荤素搭配阴阳调和，现在雷区密布的玩法当然遭人腻烦，可真要一水的损人打诨也不见得好。
重要的在于多样化。

郭德纲至少体现了其个性

他有一句超经典的：“上帝？哪个团的”，体现了草台班子和专业曲艺团的泾渭分明

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#4

发表于 2006-2-19 00:42 资料主页个人空间短消息看全部作者

这得分什么内容

相声是那一代甚至几代老艺人们的心血结晶，是中华传统文化的组成部分之一，是极有价值的，当然值得一议。

今年过年回老家时，突然心血来潮和表弟一起去探访一座多年前父亲带我去看过的古桥。
凭着记忆费尽周折才找到了这座已经荒废的桥梁，仍然巍峨的古桥一侧已被汽车公司占用为停车场，早已失去了通行的功用，桥梁上满地是风干的大便，与县文化局“保护桥梁”的石碑交相辉映。
表弟和我“穿花绕步”（躲避大便）的来到桥上，静静地在桥栏上坐了一小会。尽情地倾听风的倾诉、水的倾诉、桥梁的倾诉，谁也没有说话。

离开时，庞桶同志望着不远处拔地而起、闪闪发光的现代化大楼，向表弟说道：“多少年后，我们和这座大楼同样都会泯灭而无人记忆”，回头一指那座桥，“而那座桥应当还在”。
表弟深为赞同。

相声，或许就象那座桥。

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#5

发表于 2006-5-11 17:38 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 stopisneo 于 2006-5-3 00:17 发表
相声到底往哪里去?
当然郭德纲的相声是很不错, 他也提出了很多新观念.
有很多观念是正确的,回归剧场,加强基本功,不能抛弃传统相声.
但是,这三个观念,恰恰突显了相声的尴尬地位.
到底是往艺术走,还是往草根上靠 ...

老弟所言极是，甚得我心
余秋雨在东方大讲坛上讲，一种艺术形式，如果不再有生存土壤，消亡也是正理。并不影响其艺术价值，譬如说元曲，当时也不过流行了区区70年。
而现在国家每年出这么些钱养300多个剧种，其实是搞错了保护文化的形式。
文化应该是一种无需提倡、无需吹捧、无需挽救，本身就具有强大凝聚力和深入人心的玩意。

相声的核心是讽刺，客观上不允许它讽刺到点上，其败也宜

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