金庸式伪善，与李敖式无耻 - 笑书神侠 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#1

发表于 2009-8-16 12:43 资料主页个人空间短消息看全部作者

我倒觉得这两件事情，与其说是伪善，不如说是世故……

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#2

发表于 2009-8-18 02:16 资料主页个人空间短消息看全部作者

忍不住一笑，原来虔诚的佛教徒意味着奉献一切呀，不过就算要奉献似乎也是奉献给佛陀，李敖该责难金庸没把财产都布施给寺院才是……

文与人未必也不需两相同，不过金庸其人，说他世故圆滑，好名求利，也算庶得其实，至于是否伪善，那就非我所能知，不过三红列的那两件事，我实在不觉得和伪善有什么关系。顺带说，法律和道德差别还是很大的，前者是强制认同，后者却有自由判断空间，前者必须讲求真凭实证，后者却可能诛心而论……

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#3

发表于 2009-8-27 02:30 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 kodosg42 于 2009-8-18 13:23 发表

虔诚的佛教徒确实意味着奉献一切。
《优婆塞戒经》说“善男子。智者常作如是思惟。欲令此物隨逐我身。至後世者。莫先於施。復當深觀貧窮之苦豪貴快樂。是故繫心常樂行施。”金庸的财产，大概几辈子也用不完， ...

其实偶想说的是，就算虔诚的佛教徒应当如此，也只能说金庸并不虔诚，但是是否是虔诚的佛教徒和是否伪善之间，没什么必然联系……

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