<font color="red">【讨论】</font>破除“大一统”的迷梦 - 炎黄春秋


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#1

发表于 2005-11-7 13:47 资料短消息看全部作者

大一统的思想到底是进步还是落后恐怕不能单单用我门今人今天的历史观来分析，考虑当时的做法和理念，应该结合当时的实际来看，
第一，当时落后的条件不可能让统治阶级明白“外国”这个概念，他们所能明白的，仅仅是“外邦”，尽管现在我们看似乎这两个词差别不大，但是对于当时来说，可以承认当时有另外一个地区，但是很难承认还有另外一个国家，从一定意义上来说，我们历史上的唐、宋等等没有自称为国，恐怕意思就是没有其他国了。
尽管楼主已经事先声明了，“本文中提到的国家概念并非现代国家，即在时间上定位于鸦片战争之前。”，但是在文中难免有混淆的地方，例如“商人不能为国家带来外汇，因为根本没有“外国”。”这句（：））。
第二，就经济交流而言，统一后的国家内部同样可以通过内部的商业交流，产生繁荣的经济，至于楼主所说的“计划经济”，是只看到了“计划经济”的缺点，而没有看到优点，在对付重大灾难和外来入侵的时候，计划经济的集中进行统一调运就起到了不可忽视的作用。从中国整个历史来说，真正意义上的“太平盛世”很少，甚至可以说根本就没有，像唐朝那样的稳定局面就算不错了，其余的所谓太平时期，也都是处在时刻防范外族入侵的状态，至于宋朝，更不能算“太平”了，所以，这种条件下的“计划经济”绝对是关键的。不过楼主的这句话我是绝对赞成的“这种条件下的商业难以有巨大的成长”。
第三，文化交流来说，教科书上所说的“利于文化交流”的意思，是各个不同民族的不同文化进行融合以后，达到一种新的文化高度，或者是一种较为先进的文化吞并另一种较为落后的文化，从而达到文化的进步。不能否认的是，汉族的文化在当时的中国历史阶段，确实比其他少数民族得文化要进步（我绝对没有贬低少数民族得意思），当我们今天在痛惜那些逝去的少数民族的文化的时候，却也不能不赞叹融合了各个民族文化优点的中华民族的整体文化。
第四，至于“民族融合”，就更不容易评判了，汉武帝平匈奴、康熙平准格尔，今天看来都是壮举，但是从当时的历史条件下，匈奴、准格尔又何错之有？一个是处在没有耕种条件地区，只能靠打猎、游牧为生的民族，一个是处于外族统治下的地区豪族，为了求得生存、向往霸业也没有错吧？生产资料得需求固然是他们进攻中原的原因，但是影响了“大一统”的局面却是他们失败的原因，因为当时都是处在一个“大一统”的局面，所以才失败。换而言之，如果不是大一统，恐怕胜利的就是他们了。

以上仅代表我个人的观点，难免有不全面的地方，可能会被说成是“狭隘的民族观”，这也正是我想要提醒大家的，现在的我们之所以不“狭隘”，仅仅因为我们站在历史的高度上。

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#2

发表于 2005-11-7 16:25 资料短消息看全部作者

感谢楼主回复。
您所说的大一统局面对于自由竞争局面的形成确实不利，而且大大压制了资产阶级的崛起，这些都是大一统局面的弊端，也是造就今天中国的历史根源之一。
我的意思是，就历史上（应该不包括清末了，呵呵）几个典型的朝代而言，在当时的历史条件下，统一绝对是比突显差异要重要得多。综合起来，似乎应该这样说比较有道理：在中国的历史上，统一是发展最好的途径，但是由于后期观念没有转型，把“统一天下”的思想狭隘为“统一国家、统一民族”，从而失去了忧患意识与竞争意识，失去了对西方列强的关注与防范，终于落于人后。
另外，楼主的对历史似乎相当了解，专业人士吧？呵呵

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#3

发表于 2005-11-7 16:33 资料短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由恨地无环于2005-11-07, 15:59:55发表
查先生在《袁崇焕评传》曾经说过满洲对明朝最大的优势就是明朝自身的腐败
而这种腐败很大程度上是 “大一统”精神下的扁平社会的不治之症
为了维护“大一统”国家必须在现实上压制突出在思想上大而化之的同一
巨大的内耗无可避免地产生整个国家缺乏开放的竞争性

因为多次涉及到处理北方游牧民族问题的讨论
我将我的两点基本看法说下：
一、无论中原政权是分是合直接与北方异族接壤的汉政权都应该尽量保持北方的多民族、多政权并立不可让一家坐大
二、在不放松军备边防的前提下善于使用外交手段解决矛盾防止边将朝臣的邀功启衅之举在互市中谋求更大的国家利益

这两段话我是非常赞同的，
查先生对大一统弊端的分析非常正确。

您的看法，在统一和分裂的局面下，都是可以适用的啊

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#4

发表于 2005-11-8 12:14 资料短消息看全部作者

呵呵，大一统造就了中华民族伟大的文明，也造就了闭门自大的心态，而“师夷长技以制夷”的观点更是到了近代才开始提出来，可悲啊

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