标题: 崖山之后无中国,阎吏之后无汉人
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发表于 2007-11-16 16:24 资料 文集 短消息 看全部作者
靠。又是民族仇恨的煽动贴。

这帖子居然能留下来?

总结一句:

民粹之后无华夏!


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发表于 2007-11-16 18:13 资料 文集 短消息 看全部作者
我看不过100年,中国也会有合众国意识,倒不是我哈美,如果不能各族平等并且最终产生新的大民族,而执着于历史上根本湮灭毫无意义打不清的官司,中国分裂是不可避免的。坚持民粹的,估计没几个能摆脱出鬼子咒我们“七大块”这个悲惨结果吧?

忽必烈为何不能算华夏中人或中华之人,李世民还有鲜卑血统呢。


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发表于 2007-11-16 18:26 资料 文集 短消息 看全部作者
回复 #16 慕容燕然 的帖子

李虎不是关陇李氏的么?

再有,北魏这个例子太能说明问题了:在文明和政治发展过程中,所谓民族问题势必要服从国家利益要求。
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发表于 2007-11-16 18:41 资料 文集 短消息 看全部作者
回复 #18 慕容燕然 的帖子

种族论是在20世纪初兴起的,现在直接以各种定义作用于社会学里。生理学上的种族论其实很单薄,正如你说稀释到没有的程度,但就如同现在写祖籍xxx,其实很多人和祖籍的人尤其是次新代以后都差别很大了,可依然要注明。这一点放在李虎和李世民这几代身上亦有类似的含义,不是说他有鲜卑的祖先就不是今天的汉族,而是说他曾经有鲜卑的祖先而今日已经融入新的一个民族---当然这个民族的衣钵是以华夏文明为基础的汉族。


历史上民族的产生和融合是不可逆的。说今日的汉族身上有过去的消亡民族的基因而就认为民族间充满仇恨,这是异论者和练气功煽动分裂的理论,而说过去的民族今日统合为新的不断进化的中华民族--现在以汉族为主--,这才是科学的

忽必烈从一个酋长老大到汉官仪并中国地区的王朝继承者自居,就政治和文明角度看无可厚非为中华民族的继承者,格鲁塞在分析蒙古各汗国不同的命运时说的很清楚透彻。正如铁木尔帝国不能算察合台汗国而应该是突厥化的新国家一样,元朝也是类似的定义,即中国化的王朝之一。否则,宋濂他们也不必修元史了。

[ 本帖最后由 klause 于 2007-11-16 18:47 编辑 ]
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发表于 2007-12-1 15:40 资料 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
《民族英雄张弘范》央视即将开拍了!
        
张弘范是我国宋末元初杰出的政治家、军事家和爱国将领,具有卓越的作战才能,他的铮铮风骨、凛然气节和英雄壮举,都让他成为一个值得大书特书的人物。从本月起,40集电视连续剧《民族英雄张弘范》将在央视投资拍摄。  

  电视剧《民族英雄张弘范》以元世祖忽必列剿灭反动南宋割据政府的史实为背景,讲述了著名爱国将领张弘范将军成功统一国家的历史过程,艺术地再现了张弘范将军为平定反动南宋割据政权、实现国家统一,贡献毕生精力的英雄壮举。全剧围绕着是否平定南宋,是否允许分裂势力“自立乾坤”,是否起用张弘范为主帅,战略如何付诸实施等一系列重大事件,展开了跌宕起伏的故事冲突。该剧气势恢弘,尤其是崖山大海战的场面成功地运用了虚实结合、文武结合的蒙太奇手法,将全剧推向高潮,令人震撼。此次战役一举消灭了十万南宋分裂分子,取得了辉煌的胜利。从而实现了民族团结国家统一,才有了永载史册的大元盛世,张弘范为国家统一蒙汉民族融合作出了杰出的贡献,不亏为中华民族历史上最杰出的民族英雄!  

  此次央视花数千万元巨资将民族英雄张弘范的光辉业绩搬上屏幕,有着重要的现实意义,这部爱国主义电视剧可以教育广大人民坚定祖国统一,民族融合的信念,以及培养青少年的爱国主义精神有着极为积极的意义!

假的吧?这不扯呢吗,导演谁?主演?剧组呢?

煽动吧,内讧很爽,“民族大义”无罪。
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发表于 2007-12-1 15:51 资料 文集 短消息 看全部作者
百度宋朝吧..那里有几个正常人啊? 要真拍,也轮不到张弘范,要拍贾似道,这个有“冤屈”的,卖宋朝的不就是他么,比起张帅后来投降,贾相早以从敌人内部促成“民族团结”了~

政治决定官方历史口径,这是没错的。仅就娱乐新闻煽动一事品味国人今日自卑又自虐的心理---------与前者所谓今日大陆无汉风等同。
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发表于 2007-12-1 16:01 资料 文集 短消息 看全部作者
引用时注明一下“新闻”出处而不是被定性后再发出链接,这样其实也更有利于清晰表述tg你自己的意思。
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发表于 2007-12-4 12:52 资料 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 天涯明月刀 于 2007-12-4 10:58 发表
窝里斗,又见窝里斗。

前断时间,有位美籍华人,对偶指责贪官不甚满意,说偶窝里斗;这次清算一下汉奸,公主也拿出窝里斗,看来两位海外精英,还真是殊途同归,观点立场还极为相似,是不是也可以称为英雄所见 ...

~  早就说了,满眼的内讧不休,轻重不分。

[ 本帖最后由 klause 于 2007-12-4 12:53 编辑 ]
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发表于 2007-12-6 14:05 资料 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 悼红狐 于 2007-12-6 12:18 发表

宋以后中国文化确有衰退的迹象,但宋本身按陈寅恪说法,是肇极于赵宋

不知说的“文化衰退”代表什么。哲学还是科技还是政治进化?

明其实承宋制很多,军路卫所策论八股,几乎是翻版的政策延续。至于本土哲学,明也将两程继续细分发展,政治进化,行省制以及改土归流的藩国自主制,科技上军事民用皆有发展。
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发表于 2007-12-6 17:36 资料 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2007-12-6 14:12 发表


应该是在商业上。宋朝货通四海,明朝则有禁海令。

而且,在政治文明上,明也不如宋。宋朝不杀士大夫,政治斗争失败者多能保全性命名。而明朝一不小心就被拖出午门打屁股。

弘治君臣还是不错的嘛。再有,宋朝虽有政治风度,然外秀内虚,暂不说大观崇宁因纵容导致的顽佞,自熙宁,元丰后,党争亡国也是规模不小。包括文天祥和张世杰陆秀夫之间,亦是互相掣肘(江西兵败)....

至于说不杀士大夫,嗯,把苏轼贬谪到万里嶦耳,有点生不如死的意思

禁海令多因倭寇而言,且明朝中期后下南洋者甚至造成空前的贸易强势(今天的华人圈可以说明),因而我认为,明朝较之宋朝,还是继承并发展了很多东西的。

[ 本帖最后由 klause 于 2007-12-6 17:38 编辑 ]
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