标题: 我看《仙剑奇侠传》, 新增人物分析之彩依
性别:男-离线 邓仲华
(卧云居士)

秦国公
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拜月教主
     游戏里的拜月是个不折不扣的大魔头,为了实现其野心可以说是不择手段。至于他为什么会这样《仙剑》没有交代,由于他是个大魔头,也没人去追究。在《新仙剑奇侠传》里大宇打了一个补丁,说他姓杨,故而有人推测其为隋朝后裔,这样起码是有了明确的因果关系。如同其他作品一样,大魔头自然是要死的,而且是死在主角的手上。总之,游戏中的这个人物的性格是简单的,除了坏就是坏,看不出有什么好的地方。
    “仙剧”中的拜月教主就比游戏中复杂的多了,已经不是一个大魔头可以简单概括得了的。
     电视剧中的拜月教主绝对是一个毕世奇才(晋元语),光从一个十几岁的没人管的孩子,变成以后法力无边的拜月教主就可以看出来。其间经历的困难、痛苦不是一般人能够想象和承受的。这坚韧的毅力着实让人佩服。
     他的毅力来源于什么呢?“我没有死,说明我命不该绝,连天也帮我。这说明我做的一切都是对的。”他认定做的一切都是对了,为了实现自己的理想而努力,而最终他要创造一个新世界。另外,他能坚持下来也与石长老的教育有很大的关系。
     但是以后的发展却让很多观众有些糊涂了,拜月的计划似乎有些大费周章了。在十年前,我们明显的可以看出以巫后的法力,是根本没有能力和拜月相抗衡的。那么他直接创造一个新世界不就行了,为什么他还要陷害巫后呢?这个问题也让我苦恼了很久,费了半天劲才想通要一部电视剧虽然不能全部顾及到,但这么多问题需要观众如此费力的去琢磨,也就无怪乎有这么多人会骂它了。解释这个问题需要得到一个前提,那就是单凭拜月自己的能力不足以毁灭新世界。
     这一点电视剧并没有直接说明,我们只能从细节去推论:一、阿奴对灵儿说拜月想和灵儿合作创造一个美好的新世界,而直到最后他依然诚恳地邀请灵儿加入他那个神圣的工作;二、当逍遥从十年前把风、水领珠取回来的时候,拜月对着天上的星星说谢谢,而最终大决战时他说五颗灵珠就是天上的星星在他的掌握之中。从此两点不难看出拜月的法力不足以改天换地,完成这个计划他需要女娲之力或者五颗灵珠的帮助,两者必有其一才可以。想通这一点就简单了,以拜月的才智自然知道巫后是不会帮助他的,那么陷害巫后就是必须的了,若想要用女娲之力,从七岁的灵儿身上下手就很容易了。让逍遥他们把他收集灵珠也就是顺理成章的了。(至于他的计划确实不怎么高明)
    但是这样又出现了一个问题,这样是否给自己培养了对手呢?我个人认为答案是否定的。以拜月的法力他是不会惧怕任何人的,至多剑圣能和他打个平手。晋元说过:“拜月的棋盘上的两个皇帝都是假的,真正的关键在于那个吊坠。”也就是说,除非出现了结局中那样有人找到吊坠,没有人能够赢过他。从大决战时的情况看,逍遥和灵儿明显不是拜月的对手,这点拜月很自信,是不用担心的。
    现在我们看看拜月的心理,为什么他认为这个世界无可就药需要重新创造一个新世界呢?他玩弄着南诏国的百姓,接受他们的跪拜,但心中不会有丝毫的喜悦。他很清楚那一切都是骗人的,他自己也不相信拜月教,而那帮愚蠢的凡人竟然全部相信,这个世界实在没救了。此外,作为一个高高在上的人,最痛苦的事莫过于没人理解的孤独,而这些心理正是晋元加以利用的。所以有个问题就实在想不通了,他跑到尚书府逼死晋元父母干什么?(可似乎又不是逼,汗)想要书吗?救了晋元绝对也有啊,为什么非要搞一命换一命的等价交换呢?不是!是两命换一命,这导致了晋元的卧底行为,(放到晋元篇论述)他最终会灰飞湮灭这是主因。
     这个世界到底有没有爱是困扰拜月另一个大问题。小时侯,他就认为爱是世界最美好的东西,只希望有人对他说爱他。当时对他最好的人是他的义父,也应该是最爱他的人,但义父竟然要杀了他,这世间还有爱吗?如果石长老不是一个脾气暴躁的人,或许这一切都不会发生。
     即便如此,拜月还是想知道这世间有没有爱,唐钰和阿奴是他用来找寻答案的“工具”,和阿奴做的一次又一次的游戏是他找寻答案的手段,事实上他也找到答案了。“原来阿奴还是爱着唐钰的。”这句话是拜月亲口说的,世间是有爱的。可为什么拜月还要创造一个新世界呢?以拜月的聪明才智不应会再强行此事的晋元对他的背叛也有一定影响。他认为的唯一了解他的人,居然出卖了他。“为什么?为什么要出卖我?”这句话可以看出他有多么的不理解,也多么的伤感。拜月坚信自己是对的,但居然没有一个人理解他,这个世界不该灭亡吗?可以说,晋元对他的背叛使得拜月在心理上丧失了应有的平衡,遂强行了改天换地的举动。
     灵儿说拜月做的一切已经罪无可恕。从他做的过程来看的确如此,没有人有权利随便剥夺他人的生命,但从他的目的来看却没有错。灵儿和逍遥说:“为了恢复这个大地(唐钰、阿奴)牺牲了自己。”拜月说:“大地之力回来了。”说明当时的世界是存在问题的。只是他的做法实在太过疯狂了。
    拜月之死是我们必然早就料到的,最后他终于感受到了爱的存在,“这些,我也曾拥有过,曾经得到过,只是我放弃了。我自己没有保存着爱,是我自己放弃了它。其实爱一直就在我的身边。”灰飞湮灭之时心中当有喜悦、满足之感,只是可惜对于人们来说来得太迟了一些。
    心中有执念,行为就变得可怕,而执念又与少时教育有关(老话题,也是最浅显的道理但能做好却能难),剧中的拜月即是如此。而剧本的问题在这个人物上又一次显现出来了!


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刘晋元:
      在游戏中刘晋元的戏份因为有段蝶恋的缘故,比起唐钰来要多一些,但对于他我没有什么好印象。要娶月如看不出是因为她对月如的爱,到像是要履行婚约。至于他对彩依的态度,让我对他印象更为不好。
      剧中的晋元的分量也加重了,他是一个思想第一,智慧第一的人,并且俨然是一个心理学教授。成熟稳重、彬彬有礼是他给我的第一印象。骑马游街时对灵儿的道歉,对灵儿的照顾无不对此有所流露。如果说游戏里晋元是衬托李逍遥形象,那么这段戏李逍遥反而成了反衬晋元形象的了.同样的,逍遥的任务完成的也不错。
      在我的印象中晋元要与逍遥比武,不是因为逍遥对他自己以及月如的侮辱,而是逍遥自己的不自重,因吃醋而对灵儿的怀疑。晋元自然能看出灵儿对逍遥的心意,这是晋元不能容忍的。
作为一个“心理学专家”,在客栈,他分别为月如、石长老和唐钰打开心结。为撮合逍遥和灵儿想出一个“缘分”的游戏(不过这不是什么高明的办法吧)。听到月如那一段长长的叙述,他十分明了月如的心情,月如的伟大在他身上所体现着。
      虽然晋元智慧第一,而且是“心理学教授”,但他也像其他人一样当遇到自己的感情问题的,也是剪不断,理还乱。他很清楚月如对自己的态度,落花有意随流水,流水无意恋落花,然而明知如此还是难以割舍的。
      晋元对月如的爱,已经不是游戏那样了,这份爱比起逍遥和灵儿毫不逊色,和月如对逍遥一样伟大。
      因为对月如的爱,他不怕丢人,虽然手无缚鸡之力,但仍然上擂台和月如比武;因为对月如的爱,他可以拜逍遥为师学习武功;因为对月如的爱,他在喜堂上拿出了“状元令”,解除了月如和逍遥的婚约。他是看到了月如的不快乐,让自己所爱的人快乐,当然多少会有一些私心。因为对月如的爱,他可以在明知是假月如的情况下,不顾危险的跟着假月如进了山洞,并且帮助狐妖。当他发现月如为了和逍遥在一起作出改变后,晋元主动也暂时主动离开了月如,并对逍遥作出一些暗示,对情敌如此的人,自当是很少见的吧。
     “相爱,不如相知。与其执着痴念,不如化为祝福……假若真的有缘,就算分隔两地,心仍会在一起。真正爱一个人,必定以他的幸福 ,当作是你的幸福。若然有人,能比你给予他更大的幸福,你就把他送到那里去。”晋元在走前给灵儿留下这样一段话。这也是晋元最终对自己这份感情认真思考后,最终得到的结论。这段话着实让人佩服,但世间有些时做起来的确不易,首先要有如晋元般的胸襟,其次要真正理解其中三昧,选择正确的做法。灵儿以后的做法就是不十分理解这段话所造成的。
     而晋元人生中另一段重要的感情——和彩依的感情,编剧进行了改编。晋元从一开始就知道彩依的真实来历,对彩依的冷淡与打骂,是为了赶彩依离开。纵然他如何对彩依,彩依依然要救他。晋元难道会看不出来吗?也正因为如此他才要那样做彩依化为彩蝶的那一刻,一滴轻泪从晋元眼中无声滑落,早知一定是这样的结局,那么他是否该对彩依好一些呢?自然他知道彩依大概不会怪他,但是这份内疚将他无法甩去。
      当我再看了一遍拜月访晋元这段戏后,终于明白拜月为什么要救晋元了。拜月先救晋元的性命,让晋元欠他一份人情。正人君子并应有所报答,所以拜月也就向晋元询问逍遥的行踪——这是拜月的此行的目的。晋元自然是不会泄露逍遥的去处,拜月以不公平为要挟。结果,刘氏夫妇居然双双自尽。这个估计连拜月都没想到,他面无表情的说:“我没有想要他们的命,他们的命对我一点价值都没有。”而晋元则背负了不孝的罪名。这时的晋元该做些什么?晋元马上作出了决定,用现在话说就是做卧底。
       晋元去拜月教做卧底,他有充分的理由,其一,多少有是为父母报仇的成分;其二,也是更重要的原因是为了和逍遥等人之间的朋友之义。诚如阿奴所言:“我们的朋友都在为这个世界战斗,我们也应该出一份自己的力。”为了这个原因,晋元去卧底已经足够了。而且卧底也只有晋元才能做到,这种“用间”最重要的是智力的比拼,由以对付拜月这种天才,也需要一个天才才能对付,而对拜月心理的把握是他成功的的关键,并且最终找出吊坠的秘密,找到了打败拜月的方法。 当然,逍遥他们的配合也使他能够事半功倍。他们始终是七个人,不可分割的七个人。
      然而还有一点,晋元为什么不为拜月打开心结,化解争端,而只是寻求打败拜月的方法呢?是因为晋元认为无法为拜月打开心结?是因为晋元无法放下仇恨?恐怕都不是,或许编剧不能改动大结局,才是最主要的原因。
      当晋元弥留之际,他是微笑着离开的,能做得他已经都做了,最终的胜利也是他用生命换来的,虽然他最终没有看见。
     剧中的晋元绝对是一个非常出彩的角色,片中有不少主题是从他口中说出的,对于一些细枝末节的事情,我们不应太过分苛求。因为在太阳底下没有任何完美的事物。


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发表于 2006-12-17 23:07 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者
巫后:
      游戏中的巫后是个很让人同情的角色,她和巫王本为恩爱夫妻,但拜月的陷害与毒计使得巫王不相信她,将她打入监牢,但他仍然爱着巫王,只是伤心。夫妻的恩爱还是换不来一个能理解她、爱护她、支持她的人。“妖孽!你我原本都不该存在这世上,与我一同化为尘土吧!”当巫后和水魔兽同归于尽时,她这样喊道。“不该存在这世上”,这实在让人痛心的话,从这话语中可以看到她那已经死去的心。十年后,当她看到逍遥如何对待自己的女儿时,她应该是感到欣慰的,同时多少也应该有一些心酸吧。她也始终身爱着她的子民。
      剧中的巫后也多了个新的名字——贝琪,不过我们还是称呼她青儿,这是我们仙剑迷熟悉和喜爱的名字。
      在剧中,青儿的出场几乎都是在酒剑仙的讲述之中,第一次出场是她和师姐明渊青(圣女,人家的年纪还不到称姑吧!)在为南诏国求雨(依我看那不是求雨,而是直接施法降雨)。两个人费了不少真气,终于求得甘霖,解救了百姓的苦难。作为一国之君,巫王(编剧也给起了个名字叫赵烨)带着重礼来向青儿和渊青来表示感谢,并请她们做南诏国神圣的象征,而后他向青儿提亲。
而青儿居然答应了。为什么她会答应?难道是因为“只要是好事,只要是为了天下的子民,皇上的要求我们一定做到?”如果真是这样,我只能说无语了,青儿你也太有奉献精神了吧。青儿答应后,她向巫王要求给她三个月时间游历天下,了解世界。但是,出发前有一个细节值得我的注意,青儿拿出吊坠看了一眼,我不禁要问,青儿此行的目的到底是什么?相对的剑圣下蜀山又为了什么?
    在对剑圣的分析中我说过了是为了求道,拿起些什么,又放下起什么。青儿和剑圣在开始旅途时心中都有这样的疑问——“这个世界真的有矢志不渝的爱吗?天涯海角又在哪里?到了世界尽头,就能找到心之所向,永恒的幸福吗?”可是两人寻求这些问题答案的目的是什么呢?真的只是为了作为人生的一种经历这么简单吗?当你真的追求到的心之所向和矢志不渝,你们还能把他们放下吗?。剑圣没有放下,青儿也没有放下。一个忘记了求道,一个违背了婚约,两人准备拜堂成亲。在新婚之夜,老人家(骑头黄牛,不会是老子吧,你来的真是时候)出现在剑圣……脑中还是心中?反正是剑圣心神大乱跑回了蜀山。
      新婚之夜,新郎临阵脱逃,对新娘的打击不用多说。青儿追上蜀山,她可以原谅剑圣对她做的一切,只想让他给她一个理由。同时,也怀着剑圣能回到她身边的希望。剑圣在得道后帮助她得了她的道。大地万物都有生命,这是青儿的恩赐,因为她是女娲的后人。“人世间的一花一草,人和动物都有生命,都需要爱。”“保护它们,孕育它们,就是你的道。女娲之道是苦的,是难走的。可是只要看到万物因为你而得到欢欣。再多的苦,再重的使命,也是值得的。”这就是女娲后人的宿命。
      青儿是否爱巫王?我可以回答,是爱的,但是剑圣所说的大爱,还是儿女私情之爱?只能说大爱是肯定的,是否有儿女私情就不清楚了。巫王对青儿的爱可以说很深,两人之间有一段很长的谈话。青儿说出一切,巫王虽然变颜,但是对此毫不介意,反而介意怕以后不能带给青儿幸福,他愿意陪青儿一起走下去。青儿说能做这样的一个决定真好,她能够更好的爱天下的子民。女娲之道的枯涩就是如此吗?
      数年后,拜月教主要求处死青儿时,青儿很坦然,“一切已经不能回头了。”似乎这也是她的女娲之道。逍遥和酒剑仙前来救援,青儿不肯走,同时也拒绝消灭拜月教主,而理由却又可笑之极。如果她说出力量不够之类之类的话,或者说怕拜月教徒叛变祸乱南诏,也就算了。不知道是剑圣没有教好啊,还是青儿自己没有领悟好,她居然说:“拜月也是我的子民,我也应该爱他。”真让我苦笑不得。这个时候的青儿只能用愚蠢来形容了,难道拜月犯的错你还能原谅,佩服佩服。看了后面剧情后,我心中还说呢:“幸好灵儿没和你待在一起,幸好灵儿遇到了石长老,让灵儿明白有时只有通过战争才能获得和平和幸福,否则灵儿也和你这样想,那拜月岂不是要等到忆如长大才去消灭了吗?”
      最后青儿变成石像将水魔兽镇于圣湖之下,这是她为自己的子民做的最后一件事。
      关于剧中这个巫后,在剧情设计上多少失败的,编剧似乎想从巫后身上反映两点。第一,宿命;第二,大爱。两者又似乎是相辅相成的。因为她女娲后人的宿命,她需要用她的大爱去包容一切。而又因为大爱成就了她的宿命,也成石像镇于圣湖之上,也决定了逍遥、灵儿、月如等人的宿命。如果说剑圣反映的宿命可以让人接受的话,那么巫后这样的反映就让人难以接受。所谓的大爱没有什么错,本身确实可说是高境界,但是因为巫后大爱过了头,对拜月也枉谈博爱,这实在无法想象。如果说某些毛病还能接受的话,那一句台词可谓是失败到底,使人啼笑皆非,反而让人对这个主题思想无法接受了。
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发表于 2006-12-19 16:06 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 中书舍人 于 2006-12-19 11:10 发表
楼主怎么会认为仙剑是唐朝的故事呢?游戏里说得很明白,根据推断,仙剑应该是北宋末或南宋初的故事。不过根据扬州和“京城”的距离看起来,我更倾向于南宋初。

我说是唐朝指的是电视剧,原因也很简单,就是有南诏国这个国家,该国灭亡于公元902年,怎么着也轮不到宋。若是宋,则应为大理国(937~1253)。此外晋元说要辅佐皇上建立大唐盛世。
至于先生对该剧看法,表示理解和尊重!
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发表于 2006-12-19 16:40 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者
网上搜索资料很多 就书中仙这个问题查了一下
书中仙∶哈哈~既然圣灵小姐肯给面子,老夫就献宝啦!听我道来...此塔乃五百八十四年前梁武帝遍集天下金刚白玉石召数千名一流工匠耗费二十年而建成..并请无数高僧、法师,于塔内外发下无数的禁咒。历经数百年的变迁,此塔乃由蜀山仙剑派所接管~从学理上来说~此塔只有入口没有出口,而且~四面的墙壁神兵利器不能损,雷击火焚亦不能伤,仙法魔咒更是罔然只有从它建筑结构上的弱点下手,大家才能出去
南朝-梁武帝 萧衍(464~549)若加600余年 南宋是可以的
还是那句话,本文时间划定是以电视剧为基础,既然晋元说唐朝,自然划在此处

现在要去赶校车,以后再和诸位讨论

[ 本帖最后由 邓仲华 于 2006-12-19 16:41 编辑 ]
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彩依       
      如果不写她,对仙剑的评论多半会是不完整的。《仙剑》中的经典音乐有很多,而最后填了歌词的,似乎只有《蝶恋》一首。(只说老《仙剑》)这个故事没有必要重复,我想只要是玩过游戏的人都不会忘记这段故事,或许会遗忘某些细节,但带给我们的感动则永远不会被遗忘。
      现在说说电视剧里的“蝶恋”,晋元救彩依的情节并没有多少改变,他们的相遇仍然是晋元救了困在蜘蛛网中的蝴蝶,不同的是晋元是听到彩依的救命声去救人的,而这次命运的邂逅也是改变了他们的命运。
剧中晋元对彩依的态度,不是游戏里因不知实情而冤枉彩依,恰恰相反正是完全知道彩依的来意才故意打骂彩依想把他撵走。就游戏里的晋元来讲,虽然并不让人喜欢,但他那样做也无可厚非,所谓不知者不怪嘛。而剧中晋元的智慧都能和天下奇才的拜月一较长短,以他心理学的专业特长能不知道彩依可能需要舍命相救?可是,彩依怎会因此离他而去呢?要以晋元的智慧恐怕不会不知道这样做是没有用的,他依然还是那样做。人往往就是这样,哪怕有一丝机会还是宁愿做着那样的努力。看起来这样似乎很愚蠢,却又让人无法说出任何不是。彩依豁出性命来救晋元,晋元却不能给她一点好的脸色看,两个人都受到无尽的折磨,却又有太多的无奈无法用言语来表述。
      晋元是深爱着月如的,虽然知道这份爱不会有结果,但没有丝毫的改变。彩依多半是知道的,她也就能体会到晋元内心的痛苦,她不会奢望能取代晋元心中人的地位,她只希望帮助他减少一点内心的伤痛。
可惜,他们没有那么多的时间。晋元的毒还是发作了,彩依只能去求蜘蛛精(彩依的手下把晋元叫主公,这是什么称谓!汗)。她岂不知蜘蛛精在骗她,然而到了那种时刻,看到心爱的人命在旦夕,每个人都会“犯傻”,任何人都会上当,这点永远也不会改变。周围的人不会让朋友犯傻,这一点也永远不会改变。蜘蛛精被酒剑仙所杀,晋元中的毒没法可解了。彩依逼出了自己千年道行的真元内丹,面对酒剑仙的询问,彩依笑着说:“没有值得不值得,只有愿意……不愿意。”
      不值得吗?在旁人看来是的,千年功力修来何等不易,如此一朝丧尽,而且不让晋元对她由任何感激之情,这样的买卖以功利主义的眼光来看绝对不值得。值得吗?彩依会毫不犹豫得给出肯定的回答,“没有人能了解我和相公之间的感情”,也就没有人能体会她这样做时的心情。有人会问,彩依没说值得,只说愿意啊?我想当人做出选择时,无论将来后悔与否,无论是在什么条件下,必定在当时会认为那样做是值得的,做决定的必定是你自己,即便受骗时也是如此。用千年道行换自己心爱的人十年寿命,这是值得的,至于别人怎么看又有什么关系呢?
      游戏里的月如问逍遥是否愿意为她这样做,逍遥打了“太极拳”。剧中的月如则感慨到:“为什么表哥做了一件好事,最终却只剩下十年的寿命?为什么像嫂子这么好的妖精,却要牺牲自己的道行?难道这就是命运吗?如果表哥没有遇到表嫂,又或是表哥忍心没有救蝴蝶,又或嫂子忍心没有救表哥,也许事情就不会这样了。”逍遥用命运来解释,即使发生一万次也不会有第二种结果。缘分有时真的妙不可言,有时却极尽残酷,给人一切由天定,半点不由人的感觉。这种问题,以我现在的人生经历还是无法说得清的。我只知道,彩依不会后悔,她失却了道行,却拥有了一段回忆。尽管这段回忆是有瑕疵的,但必定她来过,爱过。
      就两段蝶恋而言,剧中的容易被接受,悲剧气氛不浓,这是有了游戏的铺垫,都知道结果。而且,这种类型的东西,观众多半看了N次,所以想要达到游戏的高度几乎是不可能的事。这也是影视作品越来越难拍的原因,总体上讲剧中的蝶恋拍的还算不错。至于彩依的回忆,可能确实过长,估计是要表达彩依找到珍爱的人时的喜悦心情吧。
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