“刮骨疗毒”的真相 - 三国史话 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	liyaokang (苏定方)

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发表于 2012-8-6 19:30 资料短消息看全部作者

“刮骨疗毒”的真相

羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰："矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。"羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

上述这段文字是记载《三国志.关羽传》正文的，这便是有名的“刮骨疗毒”事件。“刮骨疗毒”是关羽的神勇光辉事迹，《三国演义》更是让一代名医华佗为关羽操刀治疗：“神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”以此来赞美歌颂治疗者与被治疗者。
但是仔细推敲，此事虽有历史记载，但尚有疑点。关公固然不惧痛楚，但是凭个人意志能否克制痛感，做到“言笑自若”呢？刮骨疗毒，给肉体带来多么大的创伤啊，那痛感该多么强烈啊！整个过程，关公可是承受着非同一般的痛感，居然还能饮酒言笑，是很难用生理学来解释的。后世亦有一些“刮骨疗毒”的事件，如《北史》和《宋史》分别记载大将长孙子彦和张琼负伤后也都曾做过类似治疗，而且都是流血数升，但仍神色自若。这些记载都是违背医学常识。根据《简明中医辞典》推算，东汉时的一升相当于今天的一百九十八点一毫升。数升鲜血，就算是三升，也将近600毫升了。一个正常人体内的鲜血大约是4000毫升到5000毫升。一个人，忍受着非同一般的痛感，失去超过体内十分之一的血液，还能与关羽一样“言笑自若”，这已经不是英雄，而是神了。
据《刘伯承传》（当代中国出版社出版）所载，当年刘伯承元帅曾经因为眼睛问题，做过类似的治疗。1916年3月20日，刘伯承讨伐袁护国攻打丰都城，不幸头部连中两弹，一弹擦伤颅顶，一弹从右太阳穴射入透右眼而出，进行了战时紧急治疗后，他后来转入重庆一所德国医院进行有效治疗。在进行手术时，刘伯承为了保持清晰的头脑，拒绝用麻药。这次“刮骨疗毒”前后做了三个多小时。刘伯承强忍了过来，但是没有关公那样轻松愉快，他当时的情况据书中所写是：“一声不亢，只见他手臂上冒出了很多汗水，脸上青筋暴起，起来越用力地抓住手术台的垫单，崭新的垫单竟被他抓破了”。这样的记载，才符合医学常识，真实可信。
可是，《三国志》正文上明明有关羽刮骨疗毒“割炙引酒，言笑自若”的记载。陈寿写《三国志》据说是经过筛选的，不可信的事情他是绝不会写在史书上的，也就不可能编造了关羽刮骨疗毒的细节。
那么，如何解释“割炙引酒，言笑自若”的记载呢？史家们只负责记载，不负责判断。史家公布的是事件，至于此事实情如何，史家则没有太大的判断力和权力。
历史的记载显示，这是关羽一次“个人行为艺术秀”。刮骨疗毒按我们今天的说法就是在进行手术，整个过程鲜血淋漓、触目惊心，实在不是宴客的时机。而且在手术进行时宴客，简直是奇闻。酒乃活血串气之物，刮骨疗毒最需要止血凝血，饮酒无疑是背道而驰，在手术期间饮酒，是不适宜的。无论怎样的“庸医”，也会知道一点起码的常识。因此断定关羽是在众人面前“作秀”，这是唯一可以解释“刮骨疗毒”中用医学常识解决不了的地方。
关羽宴请诸将，让大家观摩他那“神勇”和“淡定”，然后由诸将将此事传扬出去。也许这就是陈寿知道整个细节详情的原因。说不定刘备和诸葛亮、张飞他们，也是事情的策划者。关羽的“神勇”名动当时，刘备集团就为关羽打出了“神勇牌”，制造声势。这样宣传炒作一番，关羽就更加了得了！

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