三国周郎 - 古典小说 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	伤云 (商云·子逸)


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#1

发表于 2008-6-21 12:56 资料主页个人空间短消息看全部作者

就《三国演义》论《三国演义》的话，东风还是诸葛亮借的。

诸葛亮在赤壁过程中表现出的一系列压制周瑜的机智，不正是周瑜自己不能容人的恶果么。聚铁山断粮道，草船借箭，哪件事不是周瑜主动挑起来要杀诸葛亮的手段？诸葛亮献计只有一次，那就是借东风。

历史上的周瑜雅量高致自不必说，那个周瑜和演义里面的不一样。

《三国演义》里的周瑜在风流倜傥之外，表现出的是不能容人的狭隘作风。虽然他的出发点是为了东吴，而不是为了他自己，可是大战在即，不思量如何破敌，反而有事没事找盟友的麻烦，这难道很高尚么？

至于三气周瑜，既然能够看出周瑜是为了东吴杀诸葛亮，是为了东吴对付刘备，为什么就不能容忍诸葛亮为了刘备对付江东，为了刘备气死周瑜呢？诸葛亮对于东吴是威胁，难道周瑜对于刘备就不是威胁么？

三江口卧龙吊孝，如诸葛亮所言是“寻找贤士”。可他去东吴真的寻找贤士了么？他此去只是去吊孝。数三国风流人物，能入诸葛亮法眼的，除去周瑜还有几人？从那篇祭文里面难道就没有发现诸葛亮的无奈么？

[ 本帖最后由伤云于 2008-6-21 12:57 编辑 ]

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#2

发表于 2008-6-21 20:52 资料主页个人空间短消息看全部作者

可能是我之前说的有些激烈了。我很认同楼主对于文章基调的定义，论坛就是大家各抒己见，交流看法的地方。不涉其他。

以下是我自己的一些看法,如果是说历史，那么心胸狭窄这个帽子无论如何也扣不到周瑜头上。如果是说小说....罗灌水就想那么写，有什么法子...其实他写出来的心胸狭窄，也是有为吴国将来着想的大前提的。

1、借东风的确是有很浓的神话色彩，但是纵观《三国演义》，神话色彩弄的地方也不只这一处。关羽孤魂索头，诸葛亮七灯延命是更神话的地方。而上方谷诸葛亮不能提前掌握天气的变化更说明他天气预报的水平没有达到非常准确的地步。《三国演义》毕竟是一部演义小说，而不是历史小说。

2、我们单论《三国演义》，周瑜的确是有击败曹操的自信，但是他的自信也仅仅是自信而已。如果没有诸葛亮给他准确预报（按我的说法是诸葛亮借来）东风到来的时间，那么周瑜即使看到有东风，又能否及时做出反应达到制胜的目的呢？曹操会不会得到调整战略的机会呢？毕竟曹操也考虑过东风，而区别在于他认为冬天没有而已。

也就是说，周瑜在事前表现出的自信有盲目自信之嫌。在《三国演义》的赤壁之战里，第一功臣不是他周瑜，而是能够为周瑜提供准确作战时间，让曹操没有机会翻身的诸葛亮。假如周瑜真的杀了诸葛亮，那么小说中的赤壁恐怕要改写。仗还没打完就要杀谋士，就算理由正当，这性子也太急了吧。

再者，杀诸葛亮就等于和刘备反目，刘备实力也不强，就2万人而已，可东吴的江防也不过就3、4万人，他们身边已经有了曹操一直老虎，难道还要招惹一条饿狼？这就不单单是周瑜心胸的问题了。

3、我提那一段的意思，是不要对他俩进行差别待遇。从小说里只能看出周瑜有杀诸葛亮之心，却看不出诸葛亮有害死（注意，是害死）周瑜的意思（当然，周瑜死了，从政治角度诸葛亮还是要偷笑的，可是从私人角度诸葛亮也未必很高兴）。

总的来说，在《三国演义》这部小说里，周瑜的形象是有所贬低，诸葛亮有所抬高的（最近史书读多了，总觉得这种抬高反而实在贬低...）。这也仅仅是小说家言而已。和历史上这两位名人的真实形象无关。

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#3

发表于 2008-6-22 21:53 资料主页个人空间短消息看全部作者

成王败寇的确是我国古典文学，甚至史学的一个经典桥段呢。

我以为除此以外，更有民间对诸葛亮这个人物的喜爱在里面。兵家推崇他的才华；文人墨客爱他掌权而不夺权的高风亮节，倾慕他被明主三顾、托孤的际遇；民间更是感激他带来的实惠。（《三国志》记载，即使诸葛死后，他在蜀中民间声望仍是极高）。这三者并行，给诸葛亮这个形象在民间广泛流传创造了条件。据说“借东风”“三气周瑜”等故事在《三国演义》成书以前就被作为话本、戏曲的方式流传了很久。罗贯中显然也采用了这些故事，为了给诸葛亮更多的表现机会，周大都督就只好委屈的“心胸狭窄”一次了。

[ 本帖最后由伤云于 2008-6-22 21:55 编辑 ]

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