标题: 还没来得及看《三国》,不过也想说两句
性别:男-离线 白云苍狗
(大白)

舞阳侯
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还没来得及看《三国》,不过也想说两句

最近一直没时间看电视,不过光在论坛里看帖也把新版三国的这点情节看完了。
各位骂《三国》的不少,说了很多“没法接受”的感觉,而这些“无法接受”好象绝大多数都只是因为电视和《演义》原著描写的情节有所不同。我很难赞同把这个作为批评的理由。本想找一个帖子,在楼底下回复,可是又觉得自己写的东西可能言辞过激,会让人误会我憋着砍谁,于是还是单独开帖了。自己心里的几句公道话,说的是网络风气,不针对任何一位坛友——

我想各位骂《三国》的骂手之中恐怕不乏把原著看得比自个儿媳妇都熟的老读者吧,再把书里的情节和对话完全在电视上摆一遍对你来说真的有意思么?
如今的评论界有个很神妙的潜规则,只要是一句吐槽的话,就会很轻易地引起人们的亲切感,心里不自觉地就附和了一半。吐槽最大的特质就是绝非为了解决眼前的问题,而是为了更崇高的目的。君子一喝可以借物移情,发泄胸中愤懑;小人跳起来叫一嗓子说不定还能身价陡增,登堂上架。
现在这世上,如果发现有一个人,他只懂得尊重历史而不懂得尊重创作,那很难判断他的国籍;但如果发现有一群人,全都只懂得尊重历史而不懂得尊重创作,那可以很肯定的说,他们是中国人。我没有想污辱自己和同胞的意思,只是就实事说实话,而这种尊重上的不平衡是怎样形成的,这是个不容讨论的话题,展开了说很可能会要了洒家的政治狗命,所以也就此打住。
我想说的是,创作自古以来就是值得尊重的,它不严谨,那可以修正,它不完美,那可以改进,但你要是不允许它变化,那就是歪理了。可以说,创作里的变化越大、越离谱,对人们的思想的启蒙性也就越大,况且现在的中国主流及非主流艺术里都还根本没出现过什么变到离谱东西。明朝的罗贯中能写三国,今天的人也可以写,这从本质上讲是相同的行为,作者不同,两部作品变化再大也不值得奇怪,反倒是看着看着就生气骂人的行为很奇怪。
之所以我说创作和历史同样值得尊重,是因为历史带给了我们思想和生命,而创作带给了我们想象力,想象力决定着创造力,是繁荣和发展的重要根基,一个没有想象力的民族是悲剧的群体。座落于我国东方半岛的某神国由于祖先太缺乏想象力,现在的后生晚辈们那叫一个羞愧啊,值此中美日欧四处争夺能源的世纪,棒子们却还在四处争夺历史,血淋淋的教训比闪闪还要发光,比湿疣还要尖锐。
三国、西游的故事都是在民间传说的基础上创作的,罗爷和吴爷写作时也是取材再加工,当时的人们能够给他们宽容,现在的观众怎么就不能给一部电视剧宽容?
我既不认识高希希也不认识李少红和张纪中,不过:想看到更多的变化,这是我作为一个四大名著老读者在看电视剧时的心声。


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