原帖由伶州鸠于2005-08-28, 2:09:55发表


犹太教徒那当然是没有，犹太教虽然是民族宗教，也并不是每个犹太人都会信奉犹太教，不要把犹太人和犹太教徒混为一谈。新约里改宗的犹太人，比如Paul，已经成为了基督徒，当然不会继续信奉原先的犹太教并严格遵守Talmud，难道可以说他还是犹太教徒么？从犹太教的角度出发，弥赛亚是犹太人的救世主，给他们带来现世的繁荣和帮助他们战胜地上的敌人，而不是天国的救赎，这是为什么正统犹太教徒不承认耶稣为弥赛亚的原因，如果硬要从基督教的定义出发，衡量犹太教的弥赛亚，那不是笑话么。

原帖由伶州鸠于2005-08-28, 2:38:26发表
从犹太教的角度和从基督教的角度看待这个问题是两回事，犹太教无法否认基督教的耶稣基督，基督教也无法改变犹太教对弥赛亚的认识。

原帖由Phil于2005-08-30, 23:45:43发表
哦？那么请教：魔鬼既然在地狱了，怎么还能出来糊弄人呢？神怎么还不能断绝魔鬼和人之间的任何接触呢？要知道，人是神依照自己的形象造的，而且，造完了，神还觉得“好”呢。

或者，地狱是魔鬼自己建造的安乐窝，而且是对神所造的人类随意敞开，自由进入的？那么说来，魔鬼不是被“打到”地狱里头去的，而是“自愿”到地狱里头经营去的，就象现在的“开发区”，神只是给魔规划了块地方，让TA在那里玩，而且，神不阻止人去“开发区”玩，只是一旦人进去玩了，神就：
1）让魔鬼扮恶，
2）然后，在人耳边絮絮叨叨，不停说“那是邪恶的，那是邪恶的......你是邪恶的，你是邪恶的......”。
--这样，倒是更象是神魔合谋诶，呵呵。

原帖由酒魔剑仙于2005-08-31, 12:10:51发表
规则是建立在信字上的？那么我不信是不是这些规则就对我不起作用了呢？

还有，不被我所认识的事物在被我认知之前对我来说就是是胡说八道。

原帖由Phil于2005-08-31, 17:04:12发表
我过去在讨论“原罪”的帖子里头提到过，我有个好朋友，就是基督徒（新教）。一次，在和他讨论关于宗教信仰的问题的时候，他说了一句话，大意是：在上帝面前，无神论者和有神论者是平等的，上帝赐予你的爱，和赐予我的爱是同样无二的。

不过，Stopisneo这里说神给每个人的引导是不一样的。我不知道这两个是否冲突。不过，我觉得有一点是很有意思的：就是宗教信徒或者宗教爱好者们，往往自己的认识尚不统一，说出来的教义千差万别。比如我就发生过同时被天主教和基督教信徒当作争取对象的情况，这也是我提出“如何让我相信说那话的不是魔鬼”这个问题的缘由。
--这个问题不搞清楚，那我要是入摩门派，算不算皈依上帝了呢？呵呵。

至于Stopisneo提到的规则问题，我觉得这根本就是个逻辑问题。大多数人的逻辑是：你得证明些什么，然后我才信。而宗教的大多数逻辑是：你先得信什么，然后才能获得证明。好比说：我相信圆周率是3.6，我才能证明圆周率就是3.6而不是3.1415926......。这，其实也是为什么宗教存在“世俗化”的一个重要原因：因为宗教神学的那套思维模式，实在是太“小众”了，于是，为了突破宗教神学的难以被接受性，一部分宗教人士开始寻求世俗化的手段来布道。比如天主教神父喜欢讲显圣的故事（在拉丁文化地区尤其盛行），佛教的和尚给人将来世因果等等。甚至，一些一神教的宗教，在传到原来多神教的地盘的时候，还要和当地多神教相结合，形成新的流派，有时候，甚至是新的宗教，比如在日本和东南亚的佛教。
--由此可见，宗教神学的思维模式，也不得不向大多数人的思维模式妥协啊。