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柳泉侯光禄大夫

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发表于 2008-7-11 09:55 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 逐鹿苍狼 于 2008-7-9 10:07 发表
连着陆陆续续的看完了。错别字是这个长篇的小小瑕疵。

以后的写作中我会注意的。写完了还会从头在校对几遍。

一百五十七、安市攻坚战揭幕
拿下白岩城之后,挡在唐军前面的就是安市城(今辽宁省海城市一带)。
对于安市城,李世民一反常态地表现出了信心不足。
因为安市城不仅城池险要、士兵精锐,城主杨万春也是位智勇双全的牛人。
当年盖苏文发动政变时,杨万春不服从盖苏文的指挥,引来了盖苏文的攻打。
但是,控制了中央政权的盖苏文也未能攻克安市城,只好任由杨万春在安市城折腾。
鉴于杨万春和安市城在军事上的不俗表现,李世民认为应该派李世勣部先打高句丽防守力量较为薄弱的建安城,然后对安市城形成合围之势。
他说:“建安下,则安市在吾腹中,此兵法所谓‘城有所不攻’者也。”
攻远围近,是个很有创意的战略,但也存在风险。
李世勣明确指出了这个战略的风险——越过安市城进攻建安城容易被截断运输线。
李世民想出奇兵,出奇兵就不可避免地存在风险;而李世勣倾向于稳扎稳打,虽不致大胜也不会大败。
这一幕,跟二十七年前河东城下的那一幕何其相似。那时李世民力主绕过兵精城坚的河东城进攻长安,只是持不同意见者由裴寂换作了而李世勣。
可惜,李世民已不再是二十七年前那个敢打敢拼的李世民了,他最终放弃了自己的战略设想,同意了李世勣的意见,决定先攻安市城。
六月二十日,李世民率军来到安市城,开始攻城。
一场对于攻守双方来说都是艰苦卓绝的战役就此拉开序幕。
在这场战役的初期阶段,唐军主要是围城打援。因为六月二十一日,高句丽北部的军事首领高延寿和高惠真率领十五万军队增援安市城。
面对来势汹汹的高句丽援军,李世民进行了细致的形势分析。
他对大臣们说:现在高延寿可以做出三种不同的决策,第一种是直接带领军队开到安市城旁修建防御工事,靠着山势的险要和安市城中的粮草坚守不出,同时小股军队对我军实施骚扰,我军短时间内既攻不下安市城,受泥沼路况的影响撤退也不容易,这是上策;和城中的军民齐齐逃跑,也是中策;跟我们拉开架势死打硬拼,这是下策。你们看着吧,高延寿一定会采取下策,我已经看见他被生擒的情形了。
李世民可以为高延寿的部队下一步的行动制定出上中下三策,高延寿的十五万大军中就没有人能做到吗?
有!
高句丽有一位经验丰富的老官员对高延寿说:李世民对内象割草一样平定了群雄,对外使各民族向他臣服,成为唯一的皇帝,这样的绝代英才率领着天下的军队而来,是不能硬拼的。对我们来说,最好的计策莫过于固守不出,争取打持久战,同时派遣军队截断唐军的运输线。他们的粮食一旦吃完,既寻求不到决战的机会,又没有退走的道路,我们才能够取得胜利。
这位老官员跟李世民可谓是所见略同,但高延寿并不买他的帐,带领军队勇往直前。


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发表于 2008-7-13 09:11 资料 个人空间 短消息 看全部作者
一百五十八、骁勇薛仁贵
李世民生怕高延寿停下来,在高延寿军离安市城还有四十里路程的时候,就派左卫大将军阿史那社尔率领东突厥骑兵去跟高延寿交战。
但是,刚交战不久,东突厥骑兵就败退了。
高延寿军的将士一看东突厥骑兵如此不堪一击,就互相转告说:太容易对付了!
于是高延寿军争先恐后地追击东突厥骑兵,一直追到了安市城东南方八里的地方,靠着山势布下阵势。
看到高延寿中了自己的诱敌之计,按照自己预先的设想来决战了,李世民开始召集将领们拟定作战计划。
长孙无忌率先发表意见,他认为唐军士气高涨、李世民英明神武,根本不需要将领们谋划什么,李世民拍板就行了。
由此看来,长孙无忌绝对是个马屁高手。
李道宗就不同了,作为一个军事素养极高的将领,他一张口就就是一个惊人的奇袭之计。
这个奇袭比李世民弃安市城不打而直接攻取建安城的设想还大胆。
李道宗认为高句丽派出全国的军队增援安市城,都城平壤的防守肯定很空虚,表示愿意亲自率领五千精兵拿下平壤,到时候高延寿的这十五万大军自然会不战而降。
从一定的意义来说,李道宗的这个奇计和李世民放弃安市城、直取建安城的战略设想有异曲同工之妙,只不过风险更大、预期的受益也更大。
换作二十七年前,李世民可能会毫不犹豫地“按道宗同志意见办”,但现在已经四十六岁的李世民并未采纳李道宗的建议。
攻下平壤冒点险也许有必要,但仅仅就对付高延寿而言,冒险绝对是不需要的,因为高延寿的军事才能实在很稀松。
当晚,李世民命令李世勣率领一万五千名将士在西岭布阵、长孙无忌率领一万一千名精兵作为机动部队从山北的狭谷冲击高延寿军的后方,李世民自己亲自率领四千将士带着旗鼓登上北山,下令各路军队听到鼓声后同时出击。
第二天,高延寿发现且仅发现李世勣在布阵,就想出战。
还没等到高延寿出战,长孙无忌部先有了动静了。
北山上的李世民一看长孙无忌这边出动了,就敲起鼓来举起旗,各路唐军按照李世民事先的安排一起呐喊着前进。
高延寿等人被这阵势给吓住了,就想兵分几路去迎战,哪知道自己的战阵此时已经乱了。
说来也巧,这时正碰上雷电交加,唐军里跑出一个身穿白袍的家伙,大呼小叫地冲进高延寿军的战阵中砍人,砍得高延寿的将士们遇到他就躲。
这时,唐军乘势发动总攻,高延寿军大败。
这一战,高延寿军有两万多人被斩下首级。
而那个身穿白袍的家伙得到了李世民的召见,被封为游击将军(从五品散官)。这个人姓薛名礼字仁贵,也就是民间传说中薛仁贵的原型。
据说,薛仁贵是南北朝时期名将薛安都的后代。

[ 本帖最后由 凝望云涛 于 2008-7-16 14:09 编辑 ]


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发表于 2008-7-16 14:08 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 小轲 于 2008-7-14 11:05 发表
薛仁贵和薛举并非一人吧?薛仁贵应该名薛礼,字仁贵。薛举是薛仁杲的爹,曾和李世民大战过,呵呵,不知道是不是确切。

是地,偶又搞错了

一百五十九、万无一失的策略
高延寿在这次失败之后学乖了,靠着山势修建防御工事,拿定主意要把防守进行到底了。
可惜他觉悟得太晚了。
已经失去了挨着安市城修建防御工事高延寿军很快就被唐军包围了,更绝的是唐军还把附近所有的桥梁都拆掉了。
这样一来,高延寿军就算能突破唐军的包围圈,也回不到老家了。就象下围棋时产生孤子一样如果,既做不成两只眼,又连不上其他的活棋,那么结果只能是被消灭。
六月二十四日,走投无路的高延寿、高惠真率部向李世民投降。
对本次投降的三万六千八百人,李世民根据他们的社会地位采取了不同的安置方式:三千五百名高句丽酋长被封为武散官,押送到中原;其余的高句丽人全部释放;三千三百名靺鞨人被活埋;而高延寿和高惠真,一个被封为鸿胪卿,一个被封为司农卿。
此战之后,李世民很得意,不仅把捷报传给李治,而且还得意洋洋地给高士廉等人写信问自己当统帅怎么样(“朕为将如此,何如?”)除此之外,李世民还把自己登上的那座山改名为驻跸山,意思就是皇帝上过的山。
而高句丽在此战之后真正意识到了李世民的厉害,安市城附近的黄城、银城不战而逃,几百里之内就只剩下唐军和安市城里的高句丽人了。
坚壁清野,绝对的坚壁清野!
就算高句丽人没有坚壁清野的动机,他们的举动也达到了坚壁清野的效果。
不过,不管高句丽采取什么样的行动,他们也阻挡不住李世民的雄心。
八月初十,李世民把自己的军营转移到了安市城的南边。
安市城的守军显然并不怕李世民,当李唐皇帝的旗帜出现在他们的视线里时,他们站在城墙上高声喊骂。
看到李世民被安市城守军的这种行为气得不行,李世勣向李世民要求攻克安市城的时候把城里的男人全部活埋。
安市人得知这个消息之后,防守更加严密,唐军久攻不下。
在这种情况下,刚刚归降不久的高延寿、高惠真献上了一计。他们说:安市人为了保全自己的家人,每个人都英勇奋战,安市城不是短期内能攻得下来的;而自己率领的十几万大军被唐军击败后,高句丽人已经非常害怕,现在如果攻击乌骨城(今辽宁省凤城县),乌骨城的年迈的统帅肯定无法坚守到底,很快就能攻下乌骨城;其他的小城也会望风而逃。唐军可以收集这些城池里的物资粮草,敲着战鼓进军,平壤必定也守不住
很多大臣们也认为张亮部就驻扎在附近的沙城,应该乘高句丽人还在惊惧的时候,让张亮率部来会师,一起拿下乌骨城,渡过鸭绿江,拿下平壤在此一举。
李世民本来打算采纳这个策略,却有一个人站了出来表示反对。
这个人就是长孙无忌。
长孙无忌说:天子御驾亲征,不象一般的将领,不能冒险侥幸,现在建安、新城的高句丽军队加起来还有十几万,如果我们攻打乌骨城,这两个城的守军会从后方进攻我们。先拿下安市城,再攻克建安城,这才是万无一失的策略。
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发表于 2008-7-26 08:42 资料 个人空间 短消息 看全部作者
一百六十、无奈的选择
李世民听从了并不精通兵法的长孙无忌的建议继续攻打安市城,而没有采纳绝大多数人的建议。

宋元之际的史学家胡三省认为,李世民平定天下靠的就是出奇制胜,而在辽东战场上却打算用万无一失的手段去取得胜利,这是他无法取得彻底胜利的原因。

李世民拿定主意先攻安市城后,各路唐军发动了猛攻。

唐军将士轮流出战,攻守双方每天都交战六七次。

唐军用攻城器具击碎城楼,城中马上立起木栅栏堵住缺口。

李道宗率领军队在安市城的东南角修建土山逼近城池,安市城通过把城墙加高来应对。

顽强的安市城守军始终都没有露出明显的败象。

六十天之后,通过昼夜不停地修建,土山的山顶离安市城的城墙只有几丈了,从土山顶上看城内一览无遗。

李道宗派傅伏爱带领士兵驻扎在山顶,防止敌人的突袭。

谁知道这个土山是豆腐渣工程的老祖宗,突然坍塌了,而且正好砸在城墙上,城墙也跟着崩塌。

这个时候,如果唐军乘势攻入城中,安市城就极有可能守不住了。

而在这千钧一发之际,唐军并没有攻入城中,因为傅伏爱擅自离岗,这时并不在土山上。

而安市城的守军及时从城墙的缺口中攻出,占领了土山,然后在土山周围挖上深坑来防守。

看到唐军花费了六十天、用了五十万个功修筑的土山竟然被安市城守军占领,李世民怒不可遏,立马把傅伏爱斩首示众。

李道宗光着一双脚丫子跑到李世民面前请罪,李世民说:以你的罪的确应该诛杀,但朕认为汉武帝杀王恢不如秦穆公任用百里孟明,而且念在你攻破盖牟城、辽东城的功劳,因此赦免你。

王恢是汉武帝时期的将军,在伏击匈奴的战斗中因不敢出击匈奴的辎重而引起汉武帝的不满,王恢选择了自杀。

百里孟明则是秦穆公手下的大将,被晋军袭击后被俘,后来回到秦国奋发图强,最终击败晋军。

李道宗可以不杀,土山却不能不要。

李世民下令手下将领强攻土山。

安市城守军的精锐真不是吹出来的,唐军攻了三天也没能把土山攻下来。

土山是唐军攻击安市城的关键所在,失去了土山,唐军在短期内拿安市城一点办法也没有。而辽东地区纬度高、严寒来得早,而且唐军的粮草已消耗殆尽,李世民无奈之下于九月十八日下令撤军。

撤军之前,唐军把辽州(辽东城)、盖州(盖牟城)的人口带过辽河,移居到李唐境内。

接着,李世民在安市城下举行阅兵大典炫耀武力,然后才撤退。安市城守军也都老老实实地呆在城里,杨万春登上城墙叩拜送别。

杨万春很客气,李世民也很大气,他赐给杨万春一百匹绸缎,作为对他坚守城池、忠诚君主的勉励。

绕是杨万春客气,李世民在撤军时还是很小心,他让李世勣和李道宗带领四万人殿后,防御高句丽人的追击。
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发表于 2008-7-29 09:38 资料 个人空间 短消息 看全部作者
一百六十一、再战薛延陀
尽管李世民想到了辽东地区的严寒天气来得早,却想不到贞观十九年的辽东地区严寒来得这么早。
十月初一,已经是阳历的十一月份了,当李世民率军到达蒲沟督促各路军队渡过渤错水的时候,暴风雪大作,很多士兵因为衣服沾湿而冻死。
十月十一日,李世民终于抵达营州,在柳城的东南安葬了东征军的阵亡将士,用太牢之礼(牛羊猪各一头)祭奠,李世民亲自写了祭文哀悼他们,而且在典礼上哭得很悲痛。
李世民的这次东征,攻克了玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄共十座城池,从辽州、盖州、岩州(白岩城)迁移人口七万到李唐境内,新城、建安、驻跸三大战役共斩获敌人首级四万多,唐军将士在战场上阵亡的不到两千人,只是战马死得较多,达到了百分之七八十。
但是,由于战略上的保守、后勤补给线太长、辽东地区的天气严寒,另外加上有些战机没有把握住,致使李世民这次大规模的东征行动停滞在安市城之下,而且在撤退中很多将士的生命被残酷无情的严寒夺走。
但李唐并没有失败,只是还没成功。
通过这次东征,李唐不仅夺回了在隋朝时丢失的部分土地,而且锻炼了队伍、积累了经验、发现了人才。
发现的最为杰出的一个人才就是薛仁贵。
李世民曾经告诉薛仁贵:朕的将领们都老了,非常想得到年轻骁勇的人统领军队,现在没有比得上你的;朕不因为得到辽东而高兴,却因为得到你而高兴。
李世民的确应该为了得到薛仁贵而高兴,因为这个人在多年之后将挽救他的继承人。
李世民的继承人李治很懦弱,真珠可汗的继承人拔灼可不懦弱。
李世民还没回到长安,拔灼就开始添乱了。
拔灼也是个惹事的主儿。他杀掉自己同父异母的哥哥曳莽,当了多弥可汗之后,认为李世民东征未归有机可乘,就带领军队入侵河套地区。
哪知李世民早在东征之前就留下右领军大将军执失思力带着东突厥的军队驻扎在夏州北边防着他呢。
得知拔灼入侵的消息之后,李世民又派左武候中郎将田仁会跟执失思力合兵一处。
执失思力采取了诱敌深入的策略,派遣老弱病残故意打败仗诱使拔灼进入到夏州,然后严阵以待,最终击败拔灼。
执失思力部追击薛延陀军队追了六百多里,在大漠北部又炫耀了一下武力才退军。
此战之后,拔灼还不甘心,又派军队入侵夏州。
这时候,已经从辽东回来的李世民开始对拔灼动真格了。
十二月二十五日,李世民派李道宗征召朔州、并州、汾州、箕州、岚州、代州、忻州、蔚州、云州共九个州的兵力镇守朔州,薛万彻和阿史那社尔征召胜州、夏州、银州、绥州、丹州、延州、鄜州、坊州、石州、隰州共十个州的兵力镇守胜州;胜州都督宋君明和左武候将军薛孤吴征召灵州、原州、宁州、盐州、庆州共五个州的兵力镇守灵州,执失思力征召灵州、胜州两个州的东突厥人与李道宗等部呼应。
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发表于 2008-8-2 14:08 资料 个人空间 短消息 看全部作者
一百六十二、攻灭薛延陀
薛延陀军到了长城之后,发现唐军已经做好了防御准备,就不敢再前进了。
你不前进我前进!
看来李世民这次是真想彻底解决薛延陀这个小捣蛋了。
贞观二十年(大体相当于公元646年)正月初八,夏州都督乔师望、右领军大将军执失思力等人进攻薛延陀,大败薛延陀军,拔灼骑快马逃走。
事情还没完!
六月十五日,李世民乘薛延陀内部出现矛盾之机,任命李道宗和阿史那社尔为瀚海安抚大使、执失思力率领东突厥军队、契苾何力率领凉州府兵和西北少数民族的军队、薛万彻和张俭率领管辖范围内的军队,同时分路进攻薛延陀。
其实对付拔灼根本不需要这么大的阵势。
宇文法用行动告诉我们:对付拔灼我就行!
这个宇文法连个将军都不是,只是一个校尉,李世民本来派他是到乌罗护、靺鞨去的,结果他返程的时候在薛延陀的东方边境恰巧碰上了薛延陀将军阿波的军队,宇文法也不客气,指挥着靺鞨的军队就打。
胜了,吃亏的是薛延陀;败了,吃亏的是靺鞨,反正轮不到自己吃亏。
这样的仗傻子才不打呢!
这一仗打下来的结果是——薛延陀吃亏了。
吃亏就吃亏了吧,反正也不是什么大亏。可薛延陀已经是草木皆兵了,全国都在传言说李唐的大军已经杀来了,结果把拔灼吓得带着几千名骑兵就跑了。
墙倒众人推。
回纥部落得知拔灼逃跑的消息后,也开始攻打拔灼。
最后拔灼被回纥人杀死,他的族人也几乎全被处死,薛延陀的地盘从此也“姓”回纥了。
接着,薛延陀所属各部落的俟斤(首领)们因争权夺利而互相攻击,纷纷向李唐表示效忠,生怕自己跑得慢惹李世民生气似的。
也有一部分薛延陀很有志气,他们既不争权夺利,也不向李世民表示效忠,而是向西迁移,立真珠可汗的侄子咄摩支为伊特勿失可汗后返回故土。
这部分人加起来有七万多。
当他们发现故土已经被回纥占据之后,开始低调了:咄摩支取消了自己可汗的称号、向李世民请求移居到郁督军山(杭爱山)的北面。
对于咄摩支的这个请求,李世民一开始答应了,但后来看到敕勒(蒙古)各部落的首领很害怕薛延陀的到来,也担心薛延陀在漠北重新构成威胁,于是就派遣李世勣和敕勒各部落一起对付咄摩支。
李世民对李世勣说:薛延陀如果投降,就安抚;如果背叛,就讨伐。
李世勣到了郁督军山后发现,投降的多背叛的少:首领梯真达官率先投降;接着,咄摩支不战而逃;只有部分人在投降和背叛之间挣扎徘徊。
徘徊?
李世勣正愁着找不到人掐架呢!
李世勣索性直接出击,砍了五千多个首级、俘虏了三万多人,终于再也没有哪个薛延陀人敢呲牙了。
七月,咄摩支被送到长安,被李世民封了个右武卫大将军的官职。
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一百六十三、刘洎抢书法
为了对付薛延陀,李世民亲自跑到了灵州。
八月,李道宗部来到漠北,与阿波带领的数万薛延陀将士发生战斗。
阿波连宇文法带领的几千靺鞨军都打不过,又岂能是李道宗的对手。
一战之下,薛延陀军大败,一千多将士被斩下首级。
接着,李道宗、薛万彻各自派人到敕勒族各部落招抚安慰,这些部落的酋长都很高兴,纷纷请求朝见大唐皇帝。
八月十一日,回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等十一个部落都派遣了使者到大唐来进贡,而且表示不愿跟着薛延陀跑、愿意跟着李唐混。
对于归附自己的人,李世民从来都不吝啬,第二天就把这些部落的酋长全部封了官职、赐了印信。
到这个时候,强横一时的薛延陀烟消云散了,留下的只是一段历史。
而李世民此后再没有消灭过任何一个邦国。就算是令他耿耿于怀的高句丽,李世民也听从了大臣们的建议,只派偏师去消耗高句丽的实力,而没有再发动大规模的战争。
李世民把他的时间和精力都花在了对既有疆土的统治和高级官员的清理上,看来他是想利用他的有生之年为他那懦弱的继承人扫清障碍,就连消灭薛延陀的行动也极有可能是为了这个最终目的。
贞观十九年,李世民清理掉的最高级别官员是刘洎。
刘洎跟岑文本一样,原本是萧铣政治集团的高级官员,后来成为李唐的重臣,而且还都一度支持立李泰为太子。
不过有一点刘洎和岑文本大不一样,那就是性格。
岑文本沉稳文静,很低调。
当年,他被任命为中书令的时候,回到家里却显得忧心忡忡。他母亲问他原因,他回答说:我既不是功臣也不是元老,现在受到过多的恩宠,责任大、职位高,所以很忧惧。
有亲友来祝贺,岑文本就说:现在只接受哀悼,不接受祝贺(“今受吊,不受贺也”)。
有人劝他置产业,他叹息说:我只是一个平民百姓,当初的愿望不过是做个小官而已。现在没有任何功劳,靠着舞文弄墨当上了中书令,这已经到了极点了。拿那么重的俸禄,已经很不安了,怎么能再谈置产业的事情呢?”
刘洎就不同了,他不仅正直,而且什么话都敢说,什么事儿都敢做。
贞观十七年,当时他还是散骑常侍的时候,有次李世民在宴请大臣们之后亲自写字用来赏赐。
要是一般皇帝的书法倒还罢了,这李世民的书法可是相当好,群臣们纷纷趁着酒劲从李世民手里抢书法。
刘洎就更厉害了,他老兄好,直接爬上李世民所座的床,从李世民的手里把一幅书法给拽了下来。
他这一上床,群臣们都不愿意了,都说刘洎登上皇帝专用的床,这时死罪,应该依法处理。
好在李世民当时心情不错,一句“昔闻婕妤辞辇,今见常侍登床”给刘洎解了围。
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原帖由 水镜门生 于 2008-8-5 12:55 发表
感觉云涛在某些故事方面再加点料会更好看

OK,就按水门说的,下次把抢书法这段改变为《刘洎上了李二的床》

一百六十四、刘洎惹祸了
所谓“婕妤辞辇”,是指汉朝才女班婕妤遵守礼法拒绝跟皇帝一起乘辇的事情;至于“常侍登床”则是眼前的散骑常侍刘洎不顾礼法登上皇帝御床的行为了。
这件事儿还能说刘洎是酒后失礼,接下来的这件事情可是刘洎敢说敢做的铁证。
李世民从定州出发东征的时候,留下让刘洎和高士廉、马周、张行成、高季辅一起辅佐留守定州的李治。
临行前,李世民对刘洎说:我现在远征高句丽,你辅佐太子,国家的安危寄托在你身上,你应该能够领会我的心意。
换了一般人肯定会说“请领导放心,保证完成任务”之类的话,让领导开心、自己高兴,可刘洎是个既认真又敢说的人,他没有说套话。
他说的是:“愿陛下无忧,大臣有罪者,臣谨即行诛。”
意思是:请陛下不要担心,大臣们如果有谁犯罪,我立即把他杀了。
李世民对他的回答深感奇怪,告诫他说:你粗心大意而又性格刚健,一定会因此闯大祸,应该要注意!
其实李世民不应该对刘洎的话感到奇怪,李世民自己的态度才真是奇怪呢。
象刘洎这样认真的人,如果只是让他跟高士廉、马周一样同等地辅佐李治,就不应该说什么国家安危寄托在你身上、你应该能领会我心意之类的话,什么不说就足以让刘洎尽心尽力了。
不管是谁,听到李世民这番话,都很难不认为李世民是把太子乃至国家都托付给自己。
对一个认真的人来说,对这样的重托,也只有象刘洎所说的那样去做。
也许,李世民只是认为刘洎的想法是属于能做不能说的那类事情。
但刘洎是个敢说的人,就象岑文本是个谨小慎微的人一样。李世民应该深知这一点。
刘洎和岑文本性格不同也决定了两人的不同死法。
岑文本在东征高句丽的途中去世,虽说有劳累的因素在里面,但谁知道他支持的李泰在太子的竞争中出局后,他那敏感的神经是不是一直在承受着难以承受的折磨呢?
而刘洎显然没有因李泰的出局而从根本上改变自己的性格,他依然是那么敢说。
贞观十九年,李世民患病期间。有一次,刘洎从李世民的住处出来后,显得很悲伤恐惧,对同僚们说:皇上病成了这个样子,真让人担心啊!(“疾势如此,圣躬可忧!”)
结果,有人抓住这句话,适当地作了删改添加,向李世民作了这样一番报告:刘洎说国家大事没什么值得忧虑的,只要按照伊尹、霍光的先例辅佐年幼的皇帝就行,把大臣当中三心二意的杀掉,局势自然会稳定。
伊尹和霍光都是古代的名臣,也是权臣,两人都干过废立皇帝的事情。
一般人是不敢拿伊尹、霍光来跟自己比的,一来是因为这样做很不谦虚,二来是容易引起皇帝的不安。
现在李世民得知刘洎不仅认为自己死定了,而且还敢以伊尹、霍光自居,当然很不高兴。
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柳泉侯光禄大夫

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发表于 2008-11-15 18:17 资料 个人空间 短消息 看全部作者
回来了,避运期间发了一部分,上来看全没了。接着发
毕业了,不过本就是脱产的,不存在参加工作的问题,不过每天下班要陪儿子,也没太多时间了。


一百六十五、谁打的小报告
不得不承认,这个打报告的人水平实在很高,不仅触到了李世民神经中最敏感的部分,而且要诛杀大臣的这种口气很像刘洎。
《旧唐书》、《新唐书》等很多史料记载这个打报告的人是褚遂良,刘洎还请马周为自己作证,马周证明刘洎说的是“疾势如此,圣躬可忧”,但褚遂良坚持说刘洎说了按照伊尹、霍光的先例辅佐幼主的话。
十二月二十六日,李世民下诏责令刘洎自杀。
司马光认为打这种小报告诬陷人的事情连中等人都不会干,象褚遂良这样正直的人更不可能干,一定是褚遂良的政敌许敬宗在修《实录》的时候硬把屎盆子扣在褚遂良头上的。
但史学家据考证,贞观十九年时许敬宗还没有担任史官。也就是说,这件事的记载应该跟许敬宗无关,褚遂良的嫌疑仍然最大。
想弄清楚褚遂良在这件事情中的角色,我们不妨先来认识一下褚遂良这个人。
褚遂良是褚亮的儿子。起初父子二人都在薛举手下做官,后来归顺李唐,褚亮成为了文学馆十八学士中的一员,褚遂良被任命为秦州都督府铠曹参军,负责管理秦州的武器装备。
褚遂良不仅学识渊博,而且善于书法。
褚亮的朋友、大书法家欧阳询就很欣赏他的书法。
魏征在李世民感叹虞世南死后没人可以一起谈论书法的时候,强烈推荐褚遂良,说他的书法深得王羲之书法的精髓。
靠着自己的家世和能力,褚遂良深得李世民的信任和赏识,经过一连串的升迁,于贞观十八年被任命为黄门侍郎,进入宰相的行列,时年四十八岁。
褚遂良干了不少出风头的事情,具体说来主要是献策和进谏。
贞观十五年,李世民到泰山封禅的念头被打消,就有褚遂良的功劳;负责记录皇帝言行(知起居)时,李世民问他会不会记下皇帝不妥当的言行,他回答说肯定记;李世民忽悠真珠可汗的悔婚事件,褚遂良也提出了反对意见;褚遂良和魏征一起谏阻直接占领高昌的决策;劝谏李世民不要接受盖苏文的白金;褚遂良多次进谏李世民东征高句丽的决策……
李世民曾经说过,自魏征去世后,一直担心没人再象魏征那样直言敢谏,看到刘洎、马周、褚遂良等人象魏征一样直言敢谏,感到很欣慰。
在刘洎事件之前,褚遂良表现得一直象个正直的人,在数年之后一次惊天动地的政治事件中,他表现得不仅正直,而且刚烈。
除了直言敢谏之外,褚遂良还很牛气。
说他牛气还要从门说起。
褚遂良飞黄腾达之后褚亮还健在,褚遂良就在家里另开了一个门给自己专用。
有一次李世民派官员拿着圣旨赏赐褚遂良,这个官员不明就里,想从大门进去,结果褚亮出来说话了:他有他自己的门。
这样的一个人,有可能会做出诬陷这种下作的事儿吗?
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发表于 2008-11-15 19:16 资料 个人空间 短消息 看全部作者
一百六十六、下一个是张亮
广告告诉我们:一切皆有可能。
作为学者和书法家的褚遂良也许是正直的、清高的,但作为政治家的褚遂良是否也这么正直呢?
这是一个疑问。
因为政治家要从他所代表的群体的利益出发。有些时候,政治家甚至会面临群体利益与自己奉行的道德准则发生冲突的情形。在这种情形下,为了群体利益而不惜违背道德准则的人是出色的政治家,为了道德准则而放弃群体利益的人是圣贤。
从褚遂良在太子之位竞争中猛贬有才的李泰、力挺懦弱李治的言行来看,他在政治生活中是否高尚是很值得怀疑的。
更值得注意的是,在几乎所有的重大事件中,只要长孙无忌有鲜明的立场,褚遂良就与长孙无忌的立场一致。特别是在立李治的问题上,如果说长孙无忌象幕后老板的话,褚遂良就活脱脱一个冲锋陷阵的悍将。
如果这种假设成立,李泰的支持者岑文本和刘洎应该算是长孙无忌和褚遂良的对头了。
褚遂良若是为了李治、长孙无忌他们这一方的利益,借机除掉动不动就要诛杀大臣的刘洎,也不是什么不可思议的事情。
话说回来,无论褚遂良在刘洎之死中充当了什么角色,刘洎还是死了,距他的老同事、敏感的岑文本大才子去世仅仅相差六七个月。
刘洎在死前曾经要求在场的司法官员给他纸笔写东西,但遭到拒绝,李世民得知之后大怒,把司法官员也给关进监狱去了。
刘洎到底想写什么?司法官员为什么不给他纸和笔?在刘洎要纸笔和司法官员拒绝的背后是否还有其他的重要人物和重大事件?
从现在的史料中,我们对上述三个问题都无法给出答案,所以刘洎之死至今还算一桩疑案。
如果有耐心看到长孙无忌和褚遂良今后是如何对付另一些政治对手的,也许会有助于我们对刘洎之死的理解。
刘洎死后,下一个就轮到了刑部尚书张亮。
为什么会轮到张亮呢?
因为张亮当过相州都督府长史,而他当这个长史的时候,顶头上司就是李泰,而且他这个长史还干得有声有色。
一般认为,张亮是李泰的人。
其实李泰的人很多,为什么李世民就偏偏要清理张亮呢?
清理刘洎吧,是因为李泰的人在李泰竞争太子失败之后都选择了低调、再低调,只有他还在那里傻乎乎地瞎嚷嚷。
人家张亮可没向刘洎一样整天要杀这个砍那个的,怎么就躲不过这一劫呢?
因为他干了两件非常蠢的事情。
第一件蠢事是收养了五百个义子,第二件事是经常跟神棍们来往。
第二件蠢事给了别人告他的把柄,第一件事则成为了杀他的理由。
陕州(今河南省陕县一带)人常玄德检举说:张亮他曾经告诉神棍公孙常自己的名字写在图谶(预言书)里,还曾经问神棍程公颖自己手臂上长出了龙鳞会不会对造反有帮助。
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发表于 2009-3-4 16:58 资料 个人空间 短消息 看全部作者
最近写的结构不够合理,暂不在论坛发了。等改好再发过来。
想看的点击我的签名,可以到我的博客去看,快400节了。
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发表于 2015-6-25 15:40 资料 个人空间 短消息 看全部作者
我也找不到全本了。
回家找找移动硬盘,找到贴上来。
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发表于 2015-7-2 22:24 资料 个人空间 短消息 看全部作者
回复 #473 feiyue1206 的帖子

一百六十七、
说自己的名字写在图谶已经是大罪了,说身上的龙鳞会不会有助于造反更是大逆不道。
但马周等人奉命审理此案时,张亮并不承认自己说过这些话。
这时候,第一件蠢事被拿出来说事儿了。
李世民说:张亮有五百个义子,他养这些人干什么?就是想造反!
李世民拿出了指导性意见之后,又命令文武百官发表意见。
皇上他老人家都定了调子了,文武百官还能说什么?
于是,几乎所有的官员们都说张亮确实谋反了,应该诛杀。只有将作少匠李道裕认为并没有张亮谋反的确凿证据、张亮不应该判为死罪。
下级服从上级,少数服从多数,尽管李道裕说得很在理,最终张亮还是被叛了死刑。
临刑前,李世民派长孙无忌与房玄龄代表自己到监狱里跟张亮诀别说:法律是天下的秤,我和您都应该遵守。您自己不谨慎,跟凶险的人一起交往以至于触犯了法律,现在已经没办法了!您走好。
贞观二十年(大体相当于公元646年)三月二十七日,也就是刘洎死后四个月,张亮跟程公颖被斩首,家产充公,家人入宫为奴。
对于处死张亮这件事,李世民在一年多以后也表示了后悔。
当时,刑部侍郎职位空缺,李世民让宰相们挑选人员,可宰相们挑了几个李世民都不满意。最后,李世民说:我已经找到这个人选了,之前李道裕说并没有张亮谋反的确凿证据,这话很对呀,朕虽然没采纳李道裕的建议,但一直后悔到今天。于是任命李道裕为刑部侍郎。
话是这样说,但若让李世民重新选择一次,估计刘洎和张亮的下场还是同样。
看看其他的魏王党和疑似魏王党的遭遇我们就知道了。
杜楚客在李泰竞争太子失败后就被罢官了,后来虽然再次当官,也只是一个小小的县令。
公孙常因李世民要召见而忧惧自杀后,被发现身上携带有韦挺发牢骚的书信,韦挺被贬为象州(今广西自治区象州县一带)刺史。现在象州是山明水秀的好地方,那个时候可是穷山恶水、蛮荒之地啊。韦挺这一去,就死在了任上。
柴令武和房遗爱一则因为都是功臣之后,二则又都是驸马,李世民暂时没有把他们怎么样。
岑文本早在东征高句丽的途中就死了,自然也不会再清理他。
马周一来当过晋王府长史,二来为人又不象刘洎那么嚣张,也没有被清理。
房玄龄是李世民的老部下、大功臣,而且又是文德皇后临终前还嘱托李世民要召回的人,所以虽然后来也被李世民抓住一点小过失勒令回家反省去了,但在褚遂良的劝谏之下,李世民还是顺水推舟地把房玄龄给接回了朝廷。
只有张亮和刘洎。一个当过统军大将,而且还常跟神棍们来往;另一个不仅明确表露过诛杀大臣的想法,而且和“刘氏主吉”的谶语有联系。
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发表于 2015-7-2 22:25 资料 个人空间 短消息 看全部作者
一百六十八、为了李治接班
“刘氏主吉”和“李氏将兴”是隋末最流行的两句谶语。
所谓“李氏将兴”自然是说姓李的将要兴起。李渊、李密、李轨等人的兴兵造反既受到了这个谶语的煽动,也反过来推动了这个谶语的流行。
所谓“刘氏主吉”是指姓刘的当皇帝大吉大利。当初范愿等人起兵先找刘雅、后找刘黑闼就是想对应这个谶语。
据说,李氏将兴和刘氏主吉还可以往更深处理解——李氏代表关陇贵族、刘氏代表山东豪杰。
其实谶语这种东西本就是人编出来的,如果他想让人明白其中的含义,就不应该太过晦涩。因此我们单从字面去理解,虽然简单,却不会犯错。
所以,不管李氏代表谁,他总是姓李;也不管刘氏代表谁,他铁定姓刘。
有人认为刘洎的被逼自杀和刘兰成因谋反罪被腰斩,跟“刘氏主吉”的谶语不无关系。当初杨广为了不让“李氏将兴”成为现实而杀李金才,现在李世民为了不让“刘氏主吉”实现而杀刘洎、刘兰成也没什么奇怪的。
刘洎和张亮两人有不利于李治顺利接班、平稳统治的嫌疑,因此他们继续活着不符合李治和长孙无忌、甚至李世民的利益。
其实,在李治立为太子之后,李世民的工作重心就转移到了为李治留下一副好家当上。
不顾一切反对调集大军东征高句丽、动用重兵迅速灭掉薛延陀,这两次用兵的策略跟李世民早年耐心等待机会、然后一招制敌形成了鲜明的对比。
对于这样重大的作战风格转变,我们有理由相信不到五十岁的李世民不是老糊涂了,而是要在自己有生之年为李治扫清所有的障碍。
刘洎和张亮只是李世民需要为李治接班扫清的障碍之一。
通过李世民的不懈努力,在他去世前,大唐成为了中国历史上空前强盛的一个帝国。
大唐本身实施有效统治的区域已经达到了五百多万平方公里,再加上为管理突厥、靺鞨、回纥、室韦等少数民族设立的安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府控制的区域,大唐的疆域达到了一千二百多万平方公里,在中国的历史上是个幅员空前辽阔的帝国。
大唐的强盛不仅仅体现在疆域上,还体现在经济、政治、军事、文化等各方面的辉煌成就上。
仅拿李世民生前来说,三省六部制已经较为健全。
三省中,尚书省是最高行政机关,其首脑部门是都省,下设吏、民、礼、兵、刑、工六部,六部的长官是尚书和侍郎;每部各设四司,长官是郎中和员外郎。各部和各司通过部省与诸州联系。
中书省负责整理、陈奏来自大臣和各部门的文件并提出初步意见,负责起草并制发皇帝的制诏。
门下省负责审查中书省起草的制诏和尚书省拟制的奏本,并有权退回(封驳奏还)不宜制发的制诏。
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一百六十九、辉煌的成就
除了互相制衡的三省六部外,唐朝还设有负责监察百官的御史台,长官是御史大夫和御史中丞。
三省和御史台合称“三省一台”。
除了三省一台外,中央还设有合称“九寺”的太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府与合称“三监”的国子、少府、将做。
三省一台和九寺三监各司其职,就连皇帝也不能为所欲为,因为这些部门有的负责起草制诏、有的负责执行制诏、还有的可以直接退回制诏,少了哪个都办不成事儿,有利于增强皇帝决策的科学性。
当然,这个前提是皇帝想增强决策的科学性。否则的话,皇帝一把将各部门的长官全换成唯唯诺诺的人,就只能任由皇帝为所欲为了。
李唐不仅中央集权的政治制度和隋朝一脉相承,在教育上,也跟隋朝一样重视办学。中央有国子监,州有州学,县有县学。
在官吏选拔上,李唐除了有历史悠久、名满天下、毁誉参半的科举之外,还有门荫入仕和杂色入流两个重要途径。
所谓门荫入仕,就是指三品以上的皇亲国戚、四品和五品的高级官吏、柱国以上勋官的子孙根据父祖的级别,什么都不用做,就可以当不同级别的官职。不过要任实职的话,必须进学校学习或担任皇宫侍卫才行。
高干子弟不用怎么努力就能飞黄腾达的传统看来也是历史悠久啊。
所谓杂色入流是指中央各部门中没有品级的低级公务员(吏)到一定级别后经过考试合格,或是六品以下官员的儿子、三至五品勋官的儿子、勋官按规定服役或纳资期满后,可以参加吏部的选拔以获得官职。
通过杂色入流得到官职的人跟通过门荫、科举得到官职的人相比,前途可就差远了。通过杂色入流得到官职的人基本上这辈子就在基层趴着了,命特别好的也许能弄个五品官干干。
不过,通过这三种主要的途径,人才基本上也漏网不了多少了,至于通过门荫混到高级官员当中去几个蠢货,那也是历朝历代都难免的事情。
在军事制度方面,唐朝沿用隋朝的府兵制,由中央的十二卫各管辖四十到六十个折冲府,折冲府的长官是折冲都尉和果毅都尉。每个折冲府有一千名左右的卫士,卫士从当地的强壮、富裕的壮丁中挑选,平时务农,农闲时训练,而且要番上(轮番到京城驻防),遇到战争就自备装备和粮食,跟随朝廷临时指定的将领上阵作战,战争结束就解甲务农。当卫士最大的好处就是不服徭役,不纳租调。
府兵制既能避免将领坐大,又能够减少军费开支,可谓好处多多。
作为府兵制的补充,李唐设有守卫皇宫的禁军,大的战事时发生时还招募志愿军人。
在武功上,李世民灭掉了高昌、薛延陀,征服了东突厥、吐谷浑等大量强悍的少数民族部落,设置了六个都护府来控制这些部落,成为了东亚和中亚的共主。还曾经由低级官员(太子右卫率长史)王玄策征调吐蕃、泥婆罗(今尼泊尔)等国的军队,只用了很少的兵力就把南亚的中天竺国王阿罗那顺给捉回了长安。
法律方面,贞观十一年颁行了新律,把隋朝旧律的很多量刑减轻了。
租税方面,李唐实施均田令,承认了隋末战乱期间农民所占有的土地的合法性,还使得无地或少地的农民可以申请开垦荒田,推动了农业的发展;实行租庸调法,把每个男丁每年应缴给政府的粮食(租)、布帛(调)、徭役充分量化,同时规定如果没有徭役,就要用布帛代替(庸),使得农民有更多的时间务农。
贞观四年以后,李唐年年丰收,人民的生活逐渐富足,每斗米的价格不超过三四钱银子。
文化方面,孔颖达等人奉诏撰定的《五经正义》结束了东汉以来经学各派系的矛盾争执,促进了儒学的统一;在李世民的直接关注下,编成了《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》;出现了阎立德、阎立本这样的著名画家;书法宗师欧阳询、虞世南、褚遂良留下了很多宝贵的碑帖;王孝通编写的《缉古算经》第一次运用了解三次方程式的方法来解决一些复杂的工程计算问题;孙思邈撰写的《千金方》和《千金翼方》对医药学贡献巨大……
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一百七十、西征龟兹国
然而,面对这么强盛的一个帝国,仍有人敢冒出来对抗。
龟兹王国的诃黎布失毕继承他哥哥伐叠的王位后,不能以大唐藩属国的标准严格要求自己,甚至有拿李世民不当上级的倾向,而且不经批准擅自攻打邻国,引起了李世民的不满。
贞观二十一年十二月二十六日,李世民任命左骁卫大将军阿史那社尔为昆丘道行军大总管、右骁卫大将军契苾何力为副大总管,和安西都护郭孝恪一起进攻龟兹王国。同时命令铁勒部落的十三个州和突厥、吐蕃、吐谷浑派遣军队分道出击。
就这样的强大的阵容,还有人嫌不过瘾,凑热闹来了。
这个凑热闹的人叫阿史那贺鲁,原本是西突厥贵族,曾被咄陆可汗册封叶护(亲王),住在多罗斯水(今新疆额尔齐斯河上游),统领处月、处密、始苏、葛逻逯、失毕五个部落。
在咄陆可汗被谋反的贵族大臣们击败逃亡吐火罗后,李唐另外册立了乙毗射匮可汗。乙毗射匮可汗派兵攻打阿史那贺鲁,阿史那贺鲁率领残部于贞观二十二年(大体相当于公元648年)四月二十五日降唐。
李唐把他的部落安置在庭州莫贺城(今新疆奇台县一带),并任命阿史那贺鲁为左骁卫将军。
阿史那贺鲁得知李世民派兵攻打龟兹的消息后,强烈要求担任向导,还亲自带着几十个骑兵到长安朝见李世民。
于是,李世民任命他为昆丘道行军总管,批准他率部加入西征龟兹的军队序列。
对于西征龟兹的进程,李世民在贞观二十二年(大体相当于公元648年)三月做过一次预测,他认为处月、处密两个部落和龟兹的当权者羯猎颠、那利都是墙头草、两边倒之类的家伙,阿史那社尔一定会先诛杀他们,接下来才轮到诃黎布失毕。
不知道真是李世民神机妙算,还是早就跟阿史那社尔商量好了,阿史那社尔还真是先打败了处月、处密两个部落,然后兵分五路从焉耆国的西方闪击龟兹国北部。
焉耆王薛婆阿那支是在龙骑支被郭孝恪生擒后由焉耆拥立的,而且是亲西突厥的,这次看到阿史那社尔的大军来了,就吓得放弃都城直接跑到了龟兹,据守东部抵抗唐军。
阿史那社尔派兵追击,活捉了薛婆阿那支然后斩首,立薛婆阿那支的堂弟先那准为焉耆王。
龟兹举国震动,很多驻防在各地的军队将领们开始赛跑——看谁逃得快。
阿史那社尔率军来到离龟兹的都城伊逻卢城只有三百里的碛口,派伊州刺史韩威率领一千多名骑兵作为前锋出击,派骁卫将军曹继叔紧随其后。
韩威部到达多褐城后,龟兹王诃利布失毕和他的宰相那利、羯猎颠带领五万将士迎战。
双方刚刚开打,韩威就带着部队假装失败逃跑,龟兹军便追。
追了三十里左右的路程,韩威部与曹继叔部会师。
这下龟兹军害怕了,就想撤退。
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一百七十一、郭孝恪之死
曹继叔乘机发起进攻,龟兹军大败,反而又被唐军追击了八十里。
此战后,阿史那社尔继续挺进,回到伊逻卢城的诃利布失毕在唐军的压力下被迫带领少量骑兵向西逃跑。
阿史那社尔攻下伊逻卢城让郭孝恪驻守,派沙州刺史苏海政、尚辇奉御薛万备带领精锐骑兵追击诃利布失毕。
诃利布失毕跑了六百多里之后,实在没法跑了,就在拨换城(今新疆阿克苏市)坚守。
阿史那社尔率领大军攻城。
龟兹人守城还真有一套,阿史那社尔硬是打了四十天,才于贞观二十二年闰十二月初一攻克拨换城。
诃利布失毕和羯猎颠被生擒,那利逃掉了。
正是那利的这次逃走,成为了郭孝恪噩梦的开始。
当时郭孝恪在伊逻卢城外驻扎,有龟兹人告诉郭孝恪那利要来袭击,郭孝恪当时没在意。
哪知道那利真的偷偷带着西突厥的军队和龟兹军残部一万多人突然杀来了。
郭孝恪率领手下一千多将士准备进城,结果那利的军队抢先登上了城墙。
城中的龟兹人起兵响应那利,一起攻击郭孝恪部,郭孝恪抵挡不住,打算再次出城,结果在西门中箭而死。他的儿子郭待诏也战死。
这颗曾引起李密“汝颍多奇士”感叹的将星就此陨落。
这时候,李唐的仓部郎中崔义超挺身而出,召集二百多人保护军用物资,在城中与龟兹人展开战斗。
同样驻扎在城外的唐军曹继叔部、韩威部也从城外发起进攻。
经过了一夜的战斗,那利最终还是被打退到城外。
唐军杀了三千多人,城中才恢复安定。
十几天后,那利再次率领一万多龟兹军直扑伊逻卢城。
曹继叔率部迎击,大败那利,龟兹军有八千多人被斩首。那利单骑匹马地逃跑,结果被他的龟兹同胞捉住献给了唐军。
至此,龟兹王国再也没有大规模的战斗了。
唐军通过武力攻克龟兹五座大城,招降城池七百多座,俘虏数万人口。
阿史那社尔又召集龟兹王国中德高望重的人,展示大唐的国威,告诉他们这次攻打龟兹的目的是为了惩罚诃利布失毕的罪过,然后立诃利布失毕的弟弟为王。
龟兹人对这样的结果非常欣喜。能够不象高昌和薛延陀那样被灭掉,龟兹人的确应该感到欣喜。
对唐军的这次西征,西域各国都很震惊,西突厥、于阗、安国争着给唐军送来骆驼、马匹和粮食,生怕阿史那社尔随手把他们灭掉了似的。
对这次西征,阿史那社尔也很得意,在龟兹勒石纪功(树立石碑记载西征过程)之后才班师回朝。
李世民也很满意,封阿史那贺鲁为泥伏沙钵罗亲王,赏赐给他旗鼓,命他征讨西突厥中没有归附李唐的部落。
贞观二十三年(大体相当于公元649年)正月初六,诃利布失毕和那利等人被送到长安,李世民对他们批评教育了一番之后把他们给放了,而且任命诃利布失毕为左武卫中郎将。
龟兹暂时消停了。
龟兹消停了,李世民还没消停。
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发表于 2015-7-2 22:47 资料 个人空间 短消息 看全部作者
找到了一部分,到500多节。
回头再找找旧电脑,看看能不能找出完整的。
不过现在再看,有些地方写的的确欠考虑。大家凑和着看吧^_^
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发表于 2015-7-3 09:22 资料 个人空间 短消息 看全部作者
回复 #479 KYOKO 的帖子

几年前就写完了,不过那时因为避运发在敏思博客了。
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发表于 2015-7-3 15:45 资料 个人空间 短消息 看全部作者
回复 #482 KYOKO 的帖子

丰收不一定都是喜悦的。
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发表于 2015-7-4 23:14 资料 个人空间 短消息 看全部作者
一百七十二、征讨车鼻可汗
他接着派遣右骁卫郎将高侃征调回纥、仆骨等部落的军队攻打东突厥的车鼻可汗,原因是车鼻可汗没按照李世民的命令入朝晋见。
这个车鼻可汗也是个有故事的人。
他的姓名是阿史那斛勃,本是东突厥的皇族,世代都是小可汗。
颉利可汗被李唐击溃后,东突厥的残余部众打算拥立他继任大可汗。但他清醒地看到薛延陀正处在强盛时期,就没接受大可汗的位子,转而率部投降了薛延陀。
阿史那斛勃来到薛延陀后,有人认为他有勇有谋,而且又深得部众的拥护,就建议薛延陀的当政者杀了他以绝后患。
阿史那斛勃得知消息后逃走,而且在逃走的路上还曾率领部众击败了前来追捕的数千名薛延陀骑兵,在金山以北建立牙帐,自称车鼻可汗。
在以后的岁月里,东突厥的残余部众纷纷投奔他,使他的军队最终达到三万多人,具备了经常骚扰薛延陀的能力。
薛延陀灭亡后,车鼻可汗的势力更加强盛。
为了争取良好的外部环境,车鼻可汗派出自己的儿子阿史那沙钵罗朝见李世民,并请求亲自进京朝见。
当李世民派人去接车鼻可汗的时候,才发现他只是说说而已,根本没有动身朝见的意思。
你不来,偏要你来!
在征讨了龟兹之后,李世民开始着手征讨车鼻可汗了。
这次,李世民并没派出征讨龟兹那么强大的阵容。统帅是右骁卫郎将高侃,主力部队是从回纥、仆固征调的部队。
将非名将,军非唐军。
然而就是这样一支部队,在进入到东突厥境内的时候,东突厥各部落仍是纷纷来降。
由此可见大唐在周边少数民族势力中的声威。
不过,李世民已经没有机会再看到这支部队是如何击败车鼻可汗的了,因为他的生命已经快走到了尽头。
在李世民生命的最后阶段,他不仅对外频频用兵打击有不服李唐倾向的势力,对内也采取了一系列措施为李治铺路。
为李治铺路做的第一件事就是诛杀李君羡。
可以说,李君羡死得是相当冤,因为他是被迷信活动害死的。
这个迷信活动是官方的一次占卜,占卜者是太史。
在中国古代很长一段时期,太史不仅负责皇室的档案管理、史料收集,还负责代表官方搞夜观星象、占卜之类的迷信活动。
傅奕无疑是这个行业中的佼佼者。
傅奕精通阴阳术数,曾根据太白金星的不正常活动准确地在玄武门之变前预言:“太白见秦分,秦王当有天下。”
傅奕占卜的准确率无疑增加了人们对占卜的信赖程度。
所以,这次太史根据太白金星经常在白天跑出来这一情形得出“女主昌”这一结论的时候,李世民联系到当时民间流传的《秘记》里有“唐三世之后,女主武王代有天下”的预言,很是担心。
也是李君羡命中该绝。不久后李世民跟武将们一起喝酒,那次的酒令是每个人把自己的乳名说出来。
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一百七十三、最后的安排
轮到李君羡时,他报上了一个令李世民震惊的乳名:五娘子。
李世民震惊过后,笑着说:这算什么娘子,如此骁勇健壮!
话虽这样说,疑虑已经产生。
换成谁都很难不往心里去。因为李君羡“五娘子”的乳名不仅和“女主昌”、“女主…代有天下”吻合,他还与四个“武”字有关系——官职是左武卫将军、爵位是武连县公、籍贯是武安、当时又负责玄武门的警卫工作。
于是,李君羡成了“女主武王”的最大嫌疑人之一。
在这种情况下,李君羡不久后被调离京城,改任华州刺史,后来以谋反罪被诛杀,家产也被没收。
杀了李君羡之后,李世民仍然不放心,他又秘密地询问太史令李淳风《秘记》里说的那些是不是真的。
李淳风回答说:根据我上观天象、下察历法,发现那个人已经在皇宫里成为亲属了,三十年之内就会成为帝王,皇家子孙几乎将被杀光,这个征兆已经形成了。
李世民又问:把有嫌疑的人都杀掉,怎么样?
李淳风回答说:天命不可违背,就算杀再多的人,命中注定要当帝王的人也不会死。而且三十年以后,那个人已经老了,也许会有一些仁慈之心,不会制造太大的灾难。如果现在杀了那个人,也许上天会派来更年轻力壮的来,只怕陛下的子孙就一个也活不了。
李世民至此才停止对“女主武王”嫌疑者们的打击。
李世民为李治铺路做的第二件事是物色托孤大臣。
贞观二十七年七月房玄龄去世后,长孙无忌成了当然的首选托孤大臣。
李世民选的另外一个托孤大臣是褚遂良。
有两个文臣了,还需要一个武将来帮李治掌管军队。
李世民选中了李世勣。
在性格方面,李世勣早就有了“纯臣”的美誉,而且有不介入高层权力之争的传统;在能力方面,除了已经年近八十的李靖之外,战功最卓著的大臣显然非李世勣莫属。
让李世勣当托孤大臣只有一个问题——李治对他没有什么恩德。
李世民就是李世民,没恩德他可以制造恩德。
李世民告诉李治:李世勣的才能和智慧绰绰有余,但是你对他没有恩,恐怕他不一定会对你效忠。我现在把他贬官,如果他立即赴任,等我死后,你就任命他当仆射,可以依靠他;如果他犹豫,就把他杀了。
贞观二十三年五月十五日,李世民将李世勣的职务由同中书门下三品调整为叠州(今甘肃省一带)都督。
同中书门下三品是实质上的宰相,而叠州都督只是一个地方官员。由同中书门下三品降职为叠州都督,一般人是想不通的;就算能想通,也很难做到不拖泥带水的上任。
很难做到的事情,精明的李世勣做到了。他接到诏书后,连家都没回就上任去了。
所以他不但不用死,以后还可以建立更大的功业。
看来,没有揣摩帝王心术的本事是当不好大臣的,真是伴君如伴虎啊。
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一百七十四、李世民辞世
五月十八日,在李世勣被贬为叠州都督三天之后,李靖去世。
五月二十六日,李世民病危,在太和谷翠微宫召见长孙无忌和褚遂良安排托孤事宜。
李世民对这两位大臣说:朕现在把身后事托付给你们。太子仁慈孝顺你们是知道的,好好辅佐他!
又告诉李治:无忌、遂良在,你不必担忧天下。
接着又单独嘱咐褚遂良:长孙无忌对我忠心耿耿,我能得到天下,很多是依靠他的力量。我死之后,不要受人挑拨离间。
然后让褚遂良拟写遗诏。
过了一会儿,李世民就去世了,时年五十岁。
李治抱着长孙无忌的脖子哀号痛哭到即将昏迷的程度,长孙无忌擦掉眼泪,请李治安排有关事宜来安定局面,李治还是哭。
长孙无忌火大了,说:主上把天下托付给殿下,岂能象普通老百姓一样只知道哭!
于是下令封锁李世民去世的消息,李治于五月二十八日返回长安,从外面看来一切跟李世民在世的时候一模一样。
回到皇宫之后,李治以李世民的名义下诏,任命太子左庶子于志宁为侍中,少詹事张行成兼任侍中,检校刑部尚书、右庶子、兼吏部侍郎高季辅兼任中书令。
李治的东宫班底占据了大部分关键岗位,再加上长孙无忌和褚遂良,毫无悬念地掌控了大局。
在这种情形下,李治于五月二十九日在太极殿为李世民发丧并宣读遗诏。
遗诏的内容是:李治即位,军国大事不能停滞;日常事务,由各有关部门办理;在长安以外任都督、刺史的亲王可以到长安奔丧,濮王李泰不许奔丧;取消东征高句丽的计划,停止皇家的各项基建项目。
各少数民族在大唐做官的、来大唐朝贡的有好几百人,听到李世民去世的消息后,按照各自的风俗,剪发的剪发、划脸的划脸、割耳朵的割耳朵,地上洒了不少鲜血。
阿史那社尔、契苾何力甚至要求自杀殉葬,李治派人告诉他们李世民生前说过不准他们这样做,这件事才罢休。
八月十八日,李世民被安葬在昭陵,庙号太宗,谥号文皇帝。
这个只有五十岁的英明皇帝从此告别了他的雄伟江山、强盛国家,还有波澜壮阔的历史舞台。
他虽然去世了,却为后世留下了很多故事、很多财富。在他之前,一提到盛世,都会说文景之治;一提到明君,都会说汉文帝。而在他之后,人们说到盛世的时候,经常会提起贞观之治;说到明君的时候,则经常会提起李世民。
李世民最然创下了丰功伟绩,但也有不少缺点为后人所诟病,甚至有人拿他跟杨广表叔作比较。
的确,在很多方面李世民都和杨广很相似:第一,两人都不是嫡长子,地位都是夺来的;第二,两人都曾多次对周边少数民族部落用兵,而且都曾有过对高句丽不成功的用兵;第三,两人都曾大兴土木,耗费大量人力物力建了不少楼堂馆所;第四,两人都曾霸占家庭其他成员的女人,不同的是杨广霸占的是他父亲的女人,而李世民霸占的则是弟媳。
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一百七十五、李世民的“劣迹”
李世民还有一点“劣迹”是杨广没有的,那就是一些人所说的“改史”事件。
对于李世民跟杨广相似的四个方面,争夺太子之位是形势所逼,更是人性在权力面前暴露出的弱点,这也是人类的悲哀;对高句丽用兵的不成功,不仅由于战术上的保守,也由于李世民急于为李治清除隐患而导致准备不够充分;对周边少数民族的用兵,从现在的角度来说可能是扩张和侵略,但在那个时代,这是一个政权打击对手、走向强盛的一种选择,东突厥、吐谷浑等少数民族部落被攻灭之前也经常骚扰李唐,高句丽的很多土地也是在隋朝衰落时夺取的,我们没有理由苛责那个时候的君主奉行现在的国际法或道德准则,对李世民、对颉利可汗、对伏允来说都是如此;大兴土木的确耗费人力物力,为自己的享受折腾老百姓的确不好,是要强烈谴责的;对于娶李元吉的妃子,一方面是李世民本身生活作风不严谨,另一方面也和李世民的家族高度鲜卑化有关。
当然,杨广在前三个方面也有类似的原因,除了第四个。因为他调戏陈夫人之时杨坚还活着。
李世民和杨广如此相似,何以一个成为千古明君,一个却沦为亡国之君呢?
还是那句话——杨广没有做到张弛有度。
看看李世民就知道了,在登基不久、国力尚弱的时候相当低调,就算是国力强盛之后,对周边潜在的对手们仍然是每隔三五年才会又一次大规模用兵,大兴土木也是在贞观后期才比较明显,对待大臣们也比较客气,很少诛杀大臣。
而杨广是一味用兵,特别是三征高句丽,国家几乎没有休养生息的机会,大兴土木也是贯穿其统治的始终,诛杀大臣较多。
应该说,杨广其实也是有机会成为一个业绩比较好的皇帝,如果他能做到张弛有度的话;李世民也有可能面临破产的危险,假如他没有做到张弛有度的话。
至于“李世民改史”的说法,应该来自贞观十七年在李世民坚决要求下,房玄龄、许敬宗等人呈上《实录》,然后又按照李世民指示更改《实录》的那段记载。
《资治通鉴》是这样记载的:初,上谓监修国史房玄龄曰:“前世史官所记,皆不令人主见之,何也﹖”对曰:“史官不虚美,不隐恶,若人主见之必怒,故不敢献也。”上曰:“朕之为心,异于前世。帝王欲自观国史,知前日之恶,为后来之戒,公可撰次以闻。”谏议大夫朱子奢上言:“陛下圣德在躬,举无过事,史官所述,义归尽善。陛下独览起居,于事无失,若以此法传示子孙,窃恐曾、玄之后或非上智,饰非护短,史官必不免刑诛。如此,则莫不希风顺旨,全身远害,悠悠千载,何所信乎!所以前代不观,盖为此也。”上不从。玄龄乃与给事中许敬宗等删为高祖、今上实录;癸巳,书成,上之。上见书六月四日事,语多微隐,谓玄龄曰:“周公诛管、蔡以安周,季友鸩叔牙以存鲁,朕之所为,亦类是耳,史官何讳焉!”即命削去浮词,直书其事。
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一百七十六、传说中的改史
对于李世民明知史官不应该让君主看到《实录》还坚持要看的行为,我们是坚决鄙视、坚决批判的。
但这段记载中李世民对玄武门之变记载的态度很明确——要实事求是地记下来。
如果说这段记载中,李世民要求实事求是记录玄武门之变的话也是改史的结果从而不可信的话,那我们也有理由认为这整个事件也是不可信的从而改史事件根本无从谈起,这就不可避免地会陷入历史虚无论。
对于史料的记载,如果我们拿不出确凿的证据来反驳的话,不妨姑且相信它。
而且改史的说法还有三个疑点。
第一,认为李世民“改史”的证据是李世民命令史官拿出实录给他看,试想,李世民如果真的改史了,为何不把改史的证据给改了?
第二,如果李世民真的改史了,为什么不把玄武门之变美化一些,根据现在留下来的记载谁都看得出来他弑兄杀弟逼父了,不改这段他改史做什么啊?
第三,如果李世民真的改史了,就应该把他得天下多得其力、视同儿子的长孙无忌弄得再辉煌一点,反正是改了,干嘛不改个彻底。现在看贞观十七年之前的长孙无忌,除了玄武门之变外,几乎没看到他有什么作为。李世民如果真的改史的话,就算不为长孙无忌捏造功劳,至少也应该长孙无忌帮他成就大业的光辉事迹大书特书一番吧。而我们没看到这些。
所以,我冒着被史学家和资深历史学者们拍砖的危险替李世民吼一声“唐太宗改史的说法是没有证据的”。
说完了李世民的“劣迹”,也来说说李世民的用人之道。
我一直认为,李世民之所以能取得这样的丰功伟绩,一方面得益于他的天赋和机遇,另一方面也和他高明的用人之术有关。
李世民在贞观二十一年时曾说过:“自古帝王多疾胜己者,朕见人之善,若己有之。人之行能,不能兼备,朕常弃其所短,取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀,退不肖则欲推诸壑,朕见贤者则敬之,不肖者则怜之,贤不肖各得其所。人主多恶正直,阴诛显戮,无代无之,朕践祚以来,正直之士,比肩于朝,未尝黜责一人。自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。此五者,朕所以成今日之功也。”
李世民这段话主要是总结他取得成就的五个原因,这五个原因全是用人方面的,按照现在时髦的说法也就是HR(人力资源)方面。
这五项简单说来,一是不嫉妒才能比自己强的人,二是要能容忍别人的短处,三是在敬重贤才的同时也要怜惜不好的官员,四是大量任用正直的人,五是平等对待汉人和少数民族的人。
李世民是这样说的,也是这样做的。
看看李世民一生的用人:一心想告发李渊谋反的兵法大家李靖、李建成的心腹魏征和王珪、东突厥的贵族阿史那社尔、铁面无私的戴胄、正直到偏激程度的萧瑀等等等等,都在李世民的麾下找到了展示才能的空间、建立了属于自己的成就、留下了不朽的传说。
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一百七十七、低调的房玄龄
正是他高明的用人之术,使得那个时代人才辈出,特别是在李世民登基之后,杰出的文臣武将一茬一茬的兴起,在中国、甚至世界历史上涌现出这么大批杰出人才的时代不能说没有,但也不多。
至于大家耳熟能详的凌烟阁二十四功臣,也只是李世民手下杰出人才的一部分,但已比东汉光武帝刘秀的云台二十八将名声响亮了许多。
凌烟阁二十四功臣中有很多都是中国历史上同行业里面出类拔萃的人物,总体水平之高在历朝历代的功臣中都是罕见的。
在包括凌烟阁二十四功臣在内的初唐人才中,有很多人为贞观之治的出现做出了巨大贡献,当我们在千百年之后缅怀、憧憬李世民和他的那个辉煌的时代时,也不应忘了这些人。
第一个不应该忘记的是房玄龄。
自三十八岁那年投奔李世民之后,房玄龄一直跟着李世民鞍前马后地操劳,为李世民当了近二十三年的宰相(历任中书令、尚书左仆射),在生前和身后都被称为良相。
但除了“房谋杜断”这个词语和“千古风流一坛醋”的逸事之外,我们几乎看不到房玄龄做过什么轰轰烈烈的大事。
别说魏征、王珪了,就连戴胄、萧瑀也比他的风头出得多。为什么这位千古良相居然没有多少轰轰烈烈的事迹?
有人说是因为他在李世民手下扮演的是具体实施、执行决策的角色,因此才会默默无闻。
我认为这种说法不全面,甚至不准确。
试想,一个长期担任首辅(尚书左仆射)的人怎么可能不参与重大决策?一个对决策很少有建设性意见的人又怎么可能赢得善于谋略的赞誉?
房玄龄之所以不象魏征、王珪、萧瑀这些人一样能经常出出风头只有一个原因——低调,太低调了!
房玄龄的低调从他贞观三年坚决不接受太子少师的任命、贞观十三年要求辞去尚书左仆射的职务、贞观十五年多次要求辞职、贞观十六年辞让司空的职务这些举动就可见一斑。
更为低调的是,在李世民鼓励大臣提出积极意见、魏征等人因屡屡给李世民提意见获得名誉和物质双丰收的情况下,房玄龄不仅很少有犯颜直谏的举动,反而一受到李世民的批评就显得诚惶诚恐,让李世民在受到魏征、萧瑀等人不留情面的打击时,偶尔也能体会一下帝王的威严。
在东征高句丽时,留守长安的房玄龄被赋予了全权代理李世民的权力,任何事情都不需要向李世民再请示汇报。
然而当有人到官衙声称要告房玄龄的密时,低调的房玄龄没有代替李世民处理这件事,而是立刻派人把告密者送到了李世民的行宫。李世民把告密的人当即腰斩、并下诏斥责房玄龄不该如此不自信。
看来李世民也认为房玄龄太低调了。
低调的房玄龄在大家争着、抢着犯颜直谏的时候并没有频频露脸,只是在去世前才有了一次份量很重的抗表直谏,主要内容是反对李世民再度东征高句丽的计划。
这个表章使得李世民很感动,他对自己的女儿、房玄龄的二儿媳高阳公主说:“此人危惙如此,尚能忧我国家。”
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一百七十八、其他优点也不少
除了低调之外,房玄龄的其他优点也不少。
第一个优点是足智多谋。
除了玄武门之变前力劝李世民放手一搏外,几乎看不到房玄龄有什么精彩的谋划,这应该和房玄龄是李世民的心腹、二人密谋的内容很少为外人了解不无关系。此外,房玄龄的低调恐怕也是他的很多事迹没有广泛传播的原因之一。
尽管如此,他的足智多谋仍为世人深知。
贞观元年李世民大封功臣的时候曾说:“……玄龄等有筹谋帷幄、定社稷之功,所以汉之萧何,虽无汗马,指踪推毂,故得功居第一……”
如果说这次所说的“筹谋帷幄”还是一个以房玄龄为代表群体的行为的话,那么妇孺皆知的“房谋杜断”就是房玄龄作为个体在智谋方面得到认可的力证。
有一件小事可以从侧面反映出房玄龄的分析判断能力。
房玄龄有一次估计是惹李世民生气了,离职回家。
过了一段时间,房玄龄听说李世民到芙蓉园(即曲江)去了,就让家人打扫卫生,说:皇上马上就到。
果然,不一会儿李世民就来了,带着房玄龄一起回到了皇宫。
第二个优点是忠心耿耿。
这一点不说别的,就凭他三十年如一日地为李世民兢兢业业卖命就足够了。
善于评论人物的王珪对他的评价是:“孜孜奉国,知无不为。”
明朝所刻《历代古人像赞》中在玄龄公画像上所题对联也说:“辅相文皇功居第一,遗表之谏精忠贯日”。
第三个优点是知人善任。
自从追随李世民以后,每当打了胜仗之后,他不搜罗古玩字画,也不贪图金银珠宝,他唯一要做的事就是替李世民招揽人才。
当上一人之下、万人之上的尚书左仆射后,房玄龄更是本着因才任职的原则,无论出身高低,只根据每个人的不同特点安排工作,使每个人都能充分发挥自己的特长,被当时的人称为“良相”。
房玄龄在知人方面最为人所称道的就是他在李世民面前力荐杜如晦的事情。
当时李世民的身份还是秦王,李渊为了压制李世民的势力,把秦王府的人才大批大批地调出长安。
面对人才流失的局面,李世民很担心。
房玄龄这时候说话了,他说:王府的官员调出去的虽然多,但也没什么好可惜的。倒是杜如晦这个人才能见识都不凡,是宰辅之流的人物。大王如果要当个藩王,这个人是用不上的;如果要经营天下,没这个人可不行。
于是李世民想办法把杜如晦留了下来。
这一留,杜如晦才得以在后来成为十八学士之首,才得以在流失对阵薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等人的历次战争中出谋划策,才得以在四十岁出头就跻身宰辅之列,才得以留下了“房谋杜断”的佳话。
房玄龄鉴别人物的能力深得李世民的信任。
贞观二十一年李世民到翠微宫度假,房玄龄在长安留守。
李世民把司农卿李纬的职务调整为民部尚书后,正好有人从长安来,李世民就问:房玄龄听说李纬当了尚书后是怎么说的?
那人回答:房玄龄只说李纬的胡子很不错,其他啥都没说。
听到这话之后,李世民立即就把李纬的职务改成不那么重要的洛州刺史了。
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一百七十九、一坛醋的背后
第四个优点是文采非凡。
在人才济济的秦王府长期负责文字工作,每次在军中替李世民拟写奏章都是不用草稿、下笔如神,不仅快捷,而且逻辑很清晰、分析很透彻。
李渊曾评价他“此人深识机宜,足堪委任,每为吾儿陈事,必会人心,千里之外,犹对面语儿。”李渊的这段评价,一方面肯定了房玄龄的分析判断能力,另一方面也肯定他的文字能力。
能够在文学馆十八学士中名列前茅,也证明房玄龄的文采决非寻常。他还曾主编和参与编撰了《文思博要》、《晋书》。
凌烟阁上为房玄龄画像配的赞语也从文采、智谋和忠诚三方面给予了高度评价:才兼藻翰,思入神机。当官励节,奉身忘上。
房玄龄的优点还有很多,比如度量大啊、随和啊、善于处理人际关系啊等等,就不再一一赘述。
就算想赘述的话,反映具体事迹的史料还真不好找呢。
低调有很多好处,但也有一个不好的地方,那就是亮点不易被发现。
房玄龄在政绩上的事例虽不好找,但他怕老婆的逸事却是非常著名,特别是经过郑少秋和恬妞在电视剧《千古风流一坛醋》中的演绎之后,更是家喻户晓。
这件逸事来自于李世民的一时兴起。
当时房玄龄得罪了夫人,吓得不敢回家,就在皇宫里窝着。
李世民得知这一情况,就想收拾一下这个悍妇,好替自己的心腹大臣出口气。
于是,李世民派人带着一个坛子、两个美女对房玄龄的夫人说:圣上有旨,赐给房玄龄大人两个美女,你要么接受,要么就把坛子里的毒酒喝了。
房玄龄的夫人也不是一般的骠悍,二话不说,打开坛子就喝了起来,喝了之后才发现坛子里装的根本不是毒酒,而是醋。
经过这次事件之后,李世民也承认自己没办法对付不怕死的房夫人了。
“吃醋”一词就源于此事。
这桩逸事听起来很有趣,简直可以说是一段佳话,但在这段逸事背后的,还有一段血淋淋的故事。
在房玄龄年轻时,有一次身染重病。他认为自己可能要一命呜呼了,就嘱咐年轻妻子一定要在自己死后改嫁。哪知道房玄龄是个聪明人,他妻子却是个一根筋,居然拿起刀刺瞎了自己的眼睛,表示坚决不改嫁。
如果是爱房玄龄太深了,不改嫁就不改嫁吧,好好表白一番也能让房玄龄感动得一塌糊涂啊,犯得着把自己的眼睛弄瞎吗?
房玄龄对妻子的敬畏就是从这时开始的。
换了谁,对一个敢把自己眼睛刺瞎的人能不“畏”?至于敬不敬就另当别论了。
真难为房玄龄了,在朝廷上要谨小慎微地面对皇帝和同僚,回到家里对着独眼老婆也是战战兢兢,能活到将近七十岁真不容易啊!
而另一位传奇的初唐大臣李靖(字药师)跟房玄龄比起来,日子过得就相当有滋有味了。
李靖出生在一个官宦家庭,父亲李诠当过隋朝郡守;舅舅韩擒虎是隋朝名将,还差点就当上了宰相;哥哥也是隋朝的高级将领。
我们有理由相信,李靖的青年及以前各个阶段的生活都是很愉快的。
一个人如果能够得到韩擒虎、杨素、牛弘三个隋朝重臣的赏识还不愉快的话,那真要去看看自己是否患了精神病了。
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发表于 2015-7-6 23:11 资料 个人空间 短消息 看全部作者
一百八十、李靖更低调
但到了中年后,李靖就不那么顺利了。
靠着自己干部子弟的身份,李靖年轻时一参加工作就是县人事局长(长安县功曹),在四十多岁也混上了马邑郡丞的职务。
但李靖的归宿岂能是区区一个郡丞,成为杨素、韩擒虎之类的名将重臣才是他的道路。
然而,很多雄才大略的人因为这样或那样的原因最终都没能一展抱负,甚至连象中年李靖那样成为中级官吏的机会都没有。
如果李靖真的就这样度过下半生,不光是他自己,只怕九泉之下的韩擒虎也会为他这个外甥扼腕叹息。
值得庆幸的是,李靖这种平静甚至平庸的状态很快就被打破了,因为他看出了李渊要造反。
显然,在杨广和李渊这对表兄弟之间,他更看好杨广。所以,他选择了向杨广告发李渊,而非象裴寂、刘文静一样投靠李渊。
估计他根本想不到,那个谋略远逊于己的李渊居然真的攻克了长安、真的成为了中原之主,还抓到了自己而且要杀头。
幸好,爱才如命的李世民救了他的命。
跟着李世民之后,李靖的军事才能得到了发挥,在跟王世充作战时立下功勋,被授予开府(建立自己官署、任命手下官员)的权力。
接下来,当他赶赴南方战线的路途上受阻时,一直对他很有成见的李渊认为他是逗留不前,密令老同学许绍把他给杀了。
李靖再次受到贵人相助——许绍向李渊求情,李靖又逃过一劫。
在南方战线小试牛刀之后,李靖成为了“使功不如使过”的典型,从此得到了李渊的器重。
跟李孝恭搭档,相继消灭了萧铣和辅公祏之后,李渊每当提到李靖,总是说:“李靖是萧铣、辅公祏膏肓,古之名将韩、白、卫、霍,岂能及也!”
能跟韩信、白起、卫青、霍去病这样级别的名将相提并论已是将领的莫大荣幸,而李渊居然认为韩、白、卫、霍根本比不上李靖,可见李靖的军事才能有多强。
在李建成、李世民、李元吉兄弟争权夺利的激烈斗争中,在外统兵的李靖选择了不参与的立场。但这并不妨碍他日后被李世民委以重任,因为他有超强的军事才能。
家有梧桐树,自有凤凰来。
励精图治的李世民登基后,李靖更加官运亨通。
先是当上了刑部尚书;贞观二年,又兼任了检校中书令。
贞观三年,又由刑部尚书改任兵部尚书。就在这一年,李靖被授命攻打东突厥,大胜之后被赐爵代国公。
贞观四年,李靖攻打东突厥取得全面胜利。
福祸相依,立下不世奇功的李靖回到长安之后最先面临的不是鲜花和掌声,而是李世民的斥责。
因为有人在李世民面前告了他一状,说他的军队纪律不严明,居然把东突厥的奇宝给抢走了。
李世民先是狠狠斥责了李靖一番,过了很久才表示不再追究这件事,并任命他为尚书右仆射。
经过这次事件之后,李靖更加低调了。
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发表于 2015-7-6 23:13 资料 个人空间 短消息 看全部作者
一百八十一、不败李药师
作为宰相之一的尚书右仆射,李靖每次参与商议国家大事都是磨磨叽叽,好象不会说话似的(“恂恂似不能言”)。
到了贞观八年,李靖连这种低调的状态都不愿维持下去了,以脚上有伤为由“乞骸骨”,也就是要病退。
对于李靖这种激流勇退的举动,李世民很满意,认为他很能知进退、识大体,表示要成全李靖这种美德,让他成为一代楷模。
于是尚书右仆射李靖成为了特进李靖。
从此,宰相们议事的大堂里少了一个闷嘴葫芦,而代国公的府邸里多了一个悠闲自得的老人。
好像是上天也不甘心一代兵法大家就这样沉寂。
贞观八年,愣头青吐谷浑屡屡侵扰大唐边境又给了李靖一次舒展筋骨的机会。
在段志玄未能彻底解决吐谷浑的情形下,李世民启用赋闲在家的李靖统军攻打吐谷浑,结果自然是大获全胜。
此战之后,李靖又被高甑生诬陷造反,后虽证明李靖是清白的,但他从此越发低调了,可以说是低到了一个无法再低的程度——闭门谢客,就连亲朋好友也很难进入他的家门。
换作一般的武将,这样的寂寞肯定很难忍受,但对李靖来说这也许正是他所希望的——功成名就后颐养天年。
如果红拂夜奔的传说不太离谱的话,我们更加有理由相信闭门谢客后的李靖和他那位聪明美丽的夫人一定生活得很愉快。
李世民东征高句丽时,若非年纪太老,主动请缨的李靖也许还有机会再上疆场一展雄风。
于是,东方成为了李靖一生中从未涉足的战线。。
凭借自己“南平吴会、北清沙漠、西定慕容”的战绩,李靖生前赢得的最终爵位是卫国公、官衔是开府仪同三司,贞观二十三年死后北追赠为司徒、并州都督,他的坟墓形状按李世民的旨意修得象突厥的铁山和吐谷浑的积石山形状,用来表彰李靖平定东突厥和吐谷浑的功勋。
长寿的李靖(终年七十八岁)不仅留下了赫赫战绩,还写了大量军事理论著作。
遗憾的是,李靖写的著作中只有两部流传到了今天。
其中一部就是著名的《唐太宗李卫公问对》,简称《唐李问对》,又称《李卫公问对》,在北宋时期和《孙子兵法》、《吴子兵法》、《三略》、《六韬》、《司马法》、《尉缭子》一起被官方编成《武经七书》。
另一部《李卫公兵法》已经不完整了。即便如此,一些学者们认为这部《李卫公兵法》的价值甚至更大。
综观李靖的一生,当过基层官员,也当过朝廷重臣;当过文官,也当过武将;指挥过水战、步战,也指挥过骑兵作战;策划过千里奔袭,也指挥过稳扎稳打。
无论做哪一件事,他都能取得很好的结果,更为难得的不是他征战一生未尝败绩,也不是他每次遇到危机都能化险为夷,而是他在功高盖世、能力超强情况下还能得以善终。
分析其主要原因,只有三个字——低调!


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