朝鲜皇室的“反清复明”秘密计划 - 炎黄春秋


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#1

发表于 2005-12-14 22:59 资料主页短消息看全部作者

其实1683年以后朝鲜士人仍时时不忘“为明复仇”之志，其“朱明情结”可以说与整个王朝相始终。

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#2

发表于 2005-12-15 19:45 资料主页短消息看全部作者

朝鲜的尊明都是背着清朝做的，一旦被清朝发觉，恐怕图谋东北不成，老巢先给人端了，说它以尊明为借口图谋东北也太“欲加之罪”了吧。

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#3

发表于 2005-12-15 19:49 资料主页短消息看全部作者

与现在韩国人的态度截然相反，万历之后朝鲜人对明王朝感恩戴德可以用无以复加来形容，“我国于天朝有君臣父子之义。若非神宗皇恩，壬辰恢复未可期也”“追思壬辰拯济之恩，感泪自迸”，“慎勿忘天朝继绝存亡之恩也”，“我国实赖神宗皇帝之恩，壬辰之变，宗社已墟而复存，生民几尽而复苏”。。。翻一番《尊周汇编》，每隔一两页就有这样的句子出现，“我东与皇明，义切君臣，情犹父子”，当时的朝鲜人称明朝为父母之邦，王妃柳氏斥责国王光海君对明见死不救就说“邻国有患，莫不相救，况父母之邦乎！”，后来光海君被废就是因为其对大明“忘恩背德”（见仁穆大妃废光海君教）失掉了人心。朝鲜士人著作语及明朝皇帝，一律冠以“我”字，完全不把明朝当外国看待。“我东服事皇明二百余年，忠诚剀挚，遂称属国，无异内服。”宋时烈上孝宗疏也说：“钦惟我太祖高皇帝与我太祖康献大王同时创业，即定君臣之义，字小之恩，忠贞之节，殆三百年不替。甲申之变，皇京荡覆，天下无主，此虏乘时骋丑，凌夷我寝庙，歼污我皇族。”所谓“我寝庙”“我皇族”都是指明之宗庙，明之皇室。二百多年后的朴趾源（生当乾隆时期）回忆万历之役还“满怀深情”地说：“昔倭人覆我疆域，我神宗皇帝提天下之兵东援之，复我三都，还我八路，我祖宗无国而有国，我百姓得免雕题卉服之俗，恩在肌髓，万世永赖，皆吾上国之恩也。”所以“属邦之妇人孺子语上国，莫不称天而尊之者，四百年犹一日，盖吾明室之恩不可忘也。”崇祯间山东巡抚颜继祖援朝不及，严诏切责后就不了了之，朝鲜人却因此对崇祯感戴不已，说“当是时，天子内不能救福，楚，襄，唐之急，而外切属国之忧，其救焚拯溺之意，有加于骨肉之邦。”

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#4

发表于 2005-12-17 16:02 资料主页短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由关内候于2005-12-15, 21:14:39发表
任何时代外国人都不可能是活雷锋~

觉得有些朋友总是想当然的把外国想的那么伟大，人家朝鲜跟我们一不沾亲二不带故，人家凭啥热心明朝的复国事业？仅仅是宗主国的关系？思考问题要想深一点~

个人认为朝鲜之尊明并不是出于功利的考虑，尊明只会给它带来灾难，正如楼主转文所论述的那样，如果它真的以本国利益为出发点，应该反其道而行之，一心侍奉大清才是。要知道朝鲜人头脑中的“华夷之辨”根深蒂固，比中国人毫不逊色，多看看当时朝鲜士人的著作，阁下也会有这种感觉的。我前面贴子里列举的那些材料不过沧海之一粟，从中丝毫看不出朝鲜有图谋东北或是独立自主的意图，倒反而在给中国吞并朝鲜的合理性制造舆论，呵呵。当时的朝鲜人当然不是什么活雷锋，可意识形态高于国家利益的事也不是中国的专利嘛。

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#5

发表于 2005-12-17 16:05 资料主页短消息看全部作者

呵呵，把高句丽和渤海认为自己的祖宗那是现代棒子学者一种很前卫的观点，朝鲜时代的人可不这么看哪。
当时李朝著名学者宋时烈就将高句丽人比作犬羊
“。。。以唐太宗之英雄，困于安市。彼虏不过犬羊之桀黠者，岂敢望太宗之万一。。。”（宋时烈上李朝孝宗疏，《尊周汇编》孝宗朝永历四年六月）
不知现在的棒子学者作何感想，哈哈哈

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