《百家讲坛》的“万石之家”之误 - 炎黄春秋


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#1

发表于 2007-6-5 08:21 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 冒险王 于 2007-6-4 21:12 发表

汗，这个何解，还真是没有听过。
求教。

《易中天品三国》（十七）三顾茅庐

　　但是我们有一个问题，就是中国古代作为文化人精神偶像的很多啊，文天祥他也是精神偶像，岳飞也是精神偶像，还有很多这样的人，为什么惟独诸葛亮在中国读书人、文化人、知识分子，在人民群众当中他那个地位那么崇高呢？很重要的一个原因就是三顾茅庐，就是其他的不管岳飞、文天祥也好都不是皇上三请四请请出来的，就诸葛亮一个人请了三回。而中国古代的读书人他有一个矛盾心理，就是一方面他很想出来做事情，所谓学成文武艺，贷与帝王家，他这一肚子满腹的经纶，一肚子的学问，一身的本事，他有一个地方使啊，他要使用出来，他只有找一个好老板，因为他自己做不了老板；但是另一个方面他又清高，他的心理又很脆弱，他受不得打击，受不了冷遇，不愿意自己腆着脸找上门去让人家踢出来，最好是所有的老板所有的皇帝都是恭恭敬敬上门去请他出来，而这样的例子只有这一个。那么罗贯中作为这样的一个读书人，这样一个文化人，他摆出这个事情他能不大做文章吗？他肯定要大写特写，这个我猜测可能就是《三国演义》这个“三顾茅庐”它背后的这样一种心理。

易中天估计以前看过盗版书

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#2

发表于 2007-6-5 17:32 资料个人空间短消息看全部作者

作为量词的石跟石头的石原非一个字，而是[禾石]字（左禾右石）。
《说文解字》：[禾石]，百二十斤也。稻一[禾石]，为粟二十斗；禾黍一[禾石]，为粟十六斗大半斗。从禾石声。
段玉裁注曰：常只切，古音在五部。
以常只切，则当发作shi。而五部音一般是i，也当以shi为是。

但到了唐代，这个音就变了。
《后汉书·宣秉传》：其孤弱者，分与田地，自无担石之储。
李贤注：前书音义曰：“齐人名小罂为担，今江淮人谓一石为一担。”担音丁滥反。
李贤所谓今江淮人，就是唐代的情况。
丁滥反，则音为dan，就是后世的发音。

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#3

发表于 2007-6-6 08:19 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 完颜康 于 2007-6-5 22:15 发表
昨日方为宣城客，掣铃交通二千石

昔为凤阁郎，今为二千石。自觉不如今，人言不如昔

从韵上讲，这两个“石”该读什么音

朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。
旌旗缤纷两河道，战鼓惊山欲颠倒。
秦人半作燕地囚，胡马翻衔洛阳草。
一输一失关下兵，朝降夕叛幽蓟城。
巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁。
颇似楚汉时，翻覆无定止，朝过博浪沙，暮入淮阴市。
张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。
暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。
贤哲栖栖古如此，今时亦弃青云士。
有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。
宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人。
昨日方为宣城客，掣铃交通二千石。
有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷。
楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。
三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。
萧曹曾作沛中吏，攀龙附凤当有时。
溧阳酒楼三月春，杨花茫茫愁杀人。
胡雏绿眼吹玉笛，吴歌白纻飞梁尘。
丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。
我从此去钓东海，得鱼笑寄情相亲。
中间五句同一韵，知、随、时为四支韵，掷为十一陌，可知石字也当为四支韵或五微等可通押之韵。
也就是发音为shi。

昔为凤阁郎，今为二千石。自觉不如今，人言不如昔。
昔虽居近密，终日多忧惕。有诗不敢吟，有酒不敢吃。
今虽在疏远，竟岁无牵役。饱食坐终朝，长歌醉通夕。
人生百年内，疾速如过隙。先务身安闲，次要心欢适。
事有得而失，物有损而益。所以见道人，观心不观迹。
此诗通篇用十一陌韵，与上同，发音为shi无疑。

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#4

发表于 2007-6-7 08:01 资料个人空间短消息看全部作者

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原帖由 KYOKO 于 2007-6-7 00:57 发表
韩信从王爵降为侯爵不是连降两级吗???

汉无公爵，从诸侯王到列侯怎么会是两级呢？

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#5

发表于 2007-6-7 15:58 资料个人空间短消息看全部作者

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原帖由 KYOKO 于 2007-6-7 15:43 发表
3石强弓,这样的弓也少见

侃少雄勇，膂力绝人，所用弓至二十石，马上用六石弓。

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#6

发表于 2007-6-7 16:29 资料个人空间短消息看全部作者

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原帖由 Kuxt 于 2007-6-7 16:19 发表

按古音读shi不是说汉代人读shi，所以现在也该读shi，汉代语音是没有shi这样的音的

而是说，汉代人对“二千石”当中的“石”这个字的发音，按照汉语语音两千年的演变规律，对应到现代普通话中就应该读成s ...

在俺们那边的方言里是有这个音的，而且俺们那里也还念做类似shi的音（当然不完全相同），不跟石头的石同音

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#7

发表于 2007-7-3 12:53 资料个人空间短消息看全部作者

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原帖由 cll19821001 于 2007-7-3 11:31 发表
韩愈的《马说》之中就有，尽粟一石，念dan。记得常有人比较古人的俸禄，称为“石高”，结果把字打错，就称了“石膏”

《马说》可没说石该念啥。
至于“石高”，中国的古人是没有那种说法的

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#8

发表于 2007-7-5 08:45 资料个人空间短消息看全部作者

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原帖由 雨音熏 于 2007-7-4 21:01 发表
汉爵无公？未将公这一爵位封与人，与未设公这一爵位，似乎不同吧
“货于帝王甲”出于何典，有前辈指点一二么？

汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国。
汉爵就是两等：诸侯王与列侯。

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