易代风气下的《红楼梦》 - 古典小说 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	孤狼在途


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#1

发表于 2006-10-11 18:48 资料主页个人空间短消息看全部作者

洪昇.

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#2

发表于 2006-10-11 22:16 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 悼红狐 于 2006-10-11 21:53 发表

没看懂

聪明如狐又怎会看不懂？作为索隐派，如何去认识、评价洪升呢？不要勾俺的话，俺一直在密切关注你的每一篇文章（从进入轩辕的第一天起），很不错，只是俺现在不想回。俺有个《梦回红楼》的系列尚在不断的构思中，出来后希望能向你讨教。现在沉默是金。

看得出，楼主在红学上下足了功夫，在轩辕也做了一些普及的工作，只是曲虽高，和却寡，你得把那几个人请出来才好。另外关于学术性的红学文章能否写得再通俗一些？那么以前打下的基础加上现在帖子的吸引力，会增高点击率和回复率。当然好东西得遇知音，方会共鸣！

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#3

发表于 2006-10-21 00:48 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 悼红狐 于 2006-10-20 22:42 发表
全部更新完毕，并成一楼

撤荐加精！

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#4

发表于 2006-12-13 00:40 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 悼红狐 于 2006-12-13 00:09 发表

你这提法也算石破天惊了，俞平伯斩了续作，到死了还念叨。。。。。。。。

蔡元培先生的学问，俺佩服的紧，只是其倡导的索隐之解读法，俺不能完全敢赞同，用他自己的话说用的是三种方法：一曰品性相类者，二为轶事有证者，三是姓名相关者，但是蔡先生并未完全一如既往的贯彻自己的三条原则，按照他的解释红楼中的人物应该是无一例外是影射现实中的某人，但是却一会儿影射人，一会儿影射物。作为索隐派最重要的代表人物且是如此，所以“笨谜”之讥虽然刻薄，也还有三分道理。

说“对应着红楼梦中诗词曲赋的暗语”还真有点解谜题的味道，大约是索隐的现代派吧。俺顶佩服的是俞平伯老先生，既非索隐，亦非考证，读其鉴赏美文，不觉齿颊留香。俞老晚年有一篇名为“乐知儿语说红楼“的短文，笔力不似壮岁雄健，但尤可作为红楼入门的小册子。俺无论如何也不会相信，其人暮年竟会认为后四十回是曹之原作！

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#5

发表于 2006-12-13 01:03 资料主页个人空间短消息看全部作者

蔡元培先生对胡适之先生“笨谜”、“大笨伯”、“附会的红学”、“走错了道路”等讥称一直是耿耿于怀的。胡老先生的嘴厉害的紧，依俺看在那个时代，论起战来，恐怕他只让鲁迅三分啊！

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#6

发表于 2006-12-13 01:19 资料主页个人空间短消息看全部作者

红楼梦的解读必须建立在文本索解和本事考证上！

只上述这句话最见功夫！是否肉麻了点？

俺看看能否改变计划，搁下手头的一点事情（正在构想杨家将的一篇武评，需要考证的内容很多），向你请教一下红楼。

现在要去见周公了，不然明日无法出差。

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#7

发表于 2007-7-8 01:21 资料主页个人空间短消息看全部作者

红狐，俺把版给你略排了一下，方便大家看。只是你将一些引文出处弄那么大的字体不知是什么意思？

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#8

发表于 2007-7-8 21:38 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

雪芹受其祖父影响很大，家学渊薮很深。《红楼梦》中遣词调句，处处可见楝亭的影子，楝亭有“千花一笑总成空”，雪芹便有“千红一哭”；楝亭有“瑛盘托出绛宫珠”，雪芹便有“神瑛”和“绛珠”；楝亭有“娲皇采炼古所遗，廉角磨砻用不得”，雪芹就有“女娲氏炼石补天……只单单的剩了一块未用……因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”（周汝昌《红楼十二层•说“红”》）

怪道有人据此推论出《红楼梦》真实作者其实是曹楝亭，而雪芹只是一个历时十年的修订者，楝亭算是真正历尽阅遍了曹家的繁华，而十三四岁的雪芹对江宁织造的繁华生活有如此深的体验吗？但是又如何解释曹家北京二次惊变的问题呢？看来这段作者的公案还得延续，今只能权且从主流认识了。

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