标题: 为于禁反, 何为忠义?
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睢阳侯光禄大夫

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有些人只想求一死,一刀了事,确实光明磊落了.但那是他们有自知之明的情况下做出的高明决断.
也就是当了降将未必有好结果,或者说自己眼前没有了功名利禄,已经一无所有,还有什么好牵挂的?与其忍辱偷生,不如求一死,留个千古美名.
可一旦"高官厚禄"你都有了,这时还能不忘旧主,舍弃荣华,这才是真正的"忠义千秋".
当然,那些杀身成仁的志士同样值得尊重,他们也是铁骨铮铮.有的确实是为信仰和追求而死,哪怕对手给他开出了很好的投降条件.


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QUOTE:
原帖由ken_sky于2005-06-26, 20:53:44发表
哎。。就如司马所言“能打就打,不能打就守,不能守就退,不能退才降” 

司马宣王那是在刺激公孙渊


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QUOTE:
原帖由步月于2005-06-28, 13:03:54发表
一次投降算什么,贪生怕死人之常情。
作俘虏的人多着呢,又不是每个人都像夏明翰同志一样视死如归。

是不是说"蝼蚁尚且贪生,何况禁乎?"
呵呵~`
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QUOTE:
原帖由步月于2005-06-28, 18:15:42发表
有什么不对吗?
要是关羽把大刀架在你脖子上的时候你会做什么选择呢?

只有统治层才会去宣扬忠义,你们好好给我卖命吧,身后事我会给你们打理的,你们只管把命赌在战场上就可以了。

对于个人,忠义就是忠于自己。我不觉得于禁投降有什么不妥,只不过说明他并不是一条很听话的狗,他是属于自己的意识而以。于禁投降关羽跟黄权投降曹丕有什么区别呢?都是为了保命而以,咋就不见谁去骂黄权呢?

不尊重一个人最根本的利益的评价是很荒谬的。

这个~~美国人不崇尚死结,因为他们认为生命高于一切.
中国人(包括日本人)崇尚死结(过去),因为中国人认为"做人要有骨气"崇尚"宁为玉碎,不为瓦全",倒真不只是封建统治者的宣扬.
面对强权,如果能坚持自己的气节是绝对值得尊重的.
但是回到于禁这个话题,其实三国时期投降是很正常的事情,为什么大家能容张辽,而不容于禁?
因为吕布对张辽没有恩,而曹操对于禁是仁至义尽,封他"假节钺",是曹魏外姓地位第一.

所以于禁可以说背叛了对自己有"知遇之恩"的人!
我决不嘲笑怕死的人,因为我也怕死.
但在某些特定环境下,名与命只能择其一,选哪个是你的自由,但不是"名""命"双收.
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