性别:未知-离线 子夜飞箫

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发表于 2005-5-11 11:44 资料 短消息 看全部作者
“利益对于我们来说,不仅是物质上的,还可以是精神上的。有的人把声色犬马、纸醉金迷作为自己毕生的目标,有的人则把扶弱锄强、济世救民视为人生的己任。前者是物质上的利益,后者则是精神上的诉求,而雷锋同志追求的无疑是后者了。也许说自私的行为也有着高低贵贱之分,但世上又有哪一个人可以摆脱自私的驱使,去抗拒那利益的引诱呢?”
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利益有物质利益和精神利益,很有道理。但把自私的行为分为高贵和低贱就没有必要了。

楼主的观点是自相矛盾的。一方面认为人类只有自私,否定正义的存在;另一方面却又给自私分出了高贵和低贱的类别。
从词的感情色彩来看,正义是褒义,是善的,是人们颂扬、向往的。自私是贬义的,是恶的,是人们厌恶、唾弃的。既认为人类是自私的,也就是说人“性本恶”了。 可在楼主看来,这自私的恶也有高贵和下贱的区别(一面说这是坏的,一面又说坏有好的坏和坏的坏,岂不矛盾?)我们愿意颂扬高贵的自私,鄙弃下贱的自私。所以,从词义的感情色彩来看,正义与高贵的自私有什么区别?有必要给正义另起一个“高贵的自私”的名字吗?

正义与自私本来就是相反相对的两个概念,你既然否定一个,就不应再造一个与它对立。就好象你有两个儿子,一个叫正义,一个叫自私。你不喜欢正义,又不能把他杀死,就给他换个“高贵自私”的名字,又给自私取个“低贱自私”的名字以示区别。在心理上好象感觉舒坦了,但实质并未改变。

老子云:“名可名,非常名。”正义和自私只不过是人类给自己的不同行为所取的名字而已。自私是为自己的利益,正义也是为自己的利益。所不同的是,自私偏重于以侵犯他人的利益而谋利,正义更偏重于保卫自己或他人的利益以不受侵犯(保卫他人利益的行为就可以叫无私了)。我们不能因为正义有利益,就说没有正义。


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发表于 2005-5-13 16:04 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由Phil于2005-05-11, 13:01:51发表
我个人倾向于说“人之初,性本纯”。

善恶,好坏,正义邪恶,在没有人的利益牵扯之前,都是不存在的。请问霸王龙是善还是恶?三叶虫是好还是坏?北京猿人是正义还是邪恶?

我想,思考一下这个问题,就能明白“正义”到底是否存在。
--或者确切地说:天下通行的“正义”定义,是否存在了。

“人之初,性本纯”,正确!!一个人刚生下来的时候,什么都没做,对他的人性,我们无法用好坏、善恶来评价。

但,人生下来就要生活,生活就要牵扯到利益,所以就有好坏,善恶,正义邪恶之分了。难道阁下讨论人性问题,不是为了指导我们的生活,仅仅讨论“人之初”的情况?若如此,又有什么实际意义呢?

我们探讨人性,当然是就现在的人类来讨论,与霸王龙、三叶虫、北京猿人有什么关系?
再说,阁下怎么知道,在霸王龙、三叶虫、北京猿人的社会里就没有它们自己的是非善恶标准?

如果“正义”不存在的话,阁下会在这里讨论这个问题?

您和楼主的观点太过钻牛角尖了。


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