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标题: 漫谈中国主流蒙元史专家如何巧妙地扭曲历史、及其严重
伟君子
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2005-4-16
#1
发表于 2007-1-13 17:33
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唐末五代以来,辽、宋、夏、金、吐蕃、大理等国长期并立,相互争夺,已有三百余年之久。成吉思汗建国以来的战乱局面也已延续了七十年。元朝灭宋后,结束了诸国并立的局面,形成多民族的统一的国家,北极漠北,南到海南,都入于版图。元朝建号的诏书中说:“舆图之广,历古所无”。《元史·地理志》说:“自封建变为邵县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元”。“其地北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”。幅员辽阔的多民族国家——元朝的建立,基本上奠定了中华民族的版图,意义是重大的。
元朝封建国家的建立,从蒙古族来说,是标志着从成吉思汗所建立的奴隶制国家到封建制国家转化的完成。这个转化经历了约六七十年的斗争过程。马克思、恩格斯指出:“定居下来的征服者所采纳的社会制度形式,应当适应于他们面临的生产力发展水平,如果起初没有这种适应,那末社会制度形式就应当按照生产力而发生变化”(《德意志意识形态》,《马克思恩格斯选集》第一卷第八十一页)。蒙占奴隶主在征服各民族、主要是征服汉族的过程中,不能不适应汉地的生产力发展水平,而逐渐地采纳和保持汉地原有的封建社会制度,同时也不能不采用与此相适应的国家制度、政治制度。但是,元朝封建国家又不可能是中原封建王朝简单的继续。忽必烈和他的继承者同时也把蒙古奴隶制传统的某些统治制度和统治方法纳入元朝的国家制度,从而使元王朝的封建统治表现为更加强烈的专制主义,对蒙、汉及其他各族人民实行着残酷的阶级压迫。
元朝多民族的统一国家的建立,加强了各族人民之间的联系,但在专制主义的封建统治下,各民族之间当然不可能有任何意义的“平等”。元朝统治者公开地、毫不掩饰地把各民族按照族别和地区划为四个等级。蒙古人为第一等,色目人为第二等,汉人(北方的乣汉,包括契丹、女真)为第三等,南人(南宋统治下的江南人民)为第四等。不同等级的民族在政治上、法律上享有不同的待遇,权利和义务都极不平等。元朝统治者规定蒙古族拥有多种民族特权,从而保证了蒙古贵族优越的社会地位,防止了民族的被同化。元王朝也因此显示出比辽、金等王朝更为浓烈的民族色彩,对各族人民实行着残酷的民族压迫。
元朝的政治制度和军事制度,在元世祖忽必烈统治时期,已经基本上建立起来。它既不同于辽朝的“国制”、汉制两个系统并行,也不同于金朝迁都燕京后的全用汉制。元朝制度基本上沿袭金、宋的旧制,但同时也保存了蒙古的某些旧制,加以变改,并且在政治、军事、法律、科举、学校等各方面都贯穿着民族等级制的民族压迫的原则,从而使元朝制度又带有许多新特点。
这不是我说的!
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发表于 2007-1-14 14:06
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窦娥冤!真冤!
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发表于 2007-1-14 14:09
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悼红狐
于 2007-1-14 13:58 发表
蒙元残暴野蛮,中华文明几乎毁于一旦,幸好一、自己不争气才维持了九十几年;二、接继者是大明王朝,复唐宋古制,华夏文明旋复。
说起来满清就彻底葬送了中国人的文明了。民国复兴文化运动搞了几十年,现在台湾 ...
民国有文化复兴活动?不会辜鸿铭穿着汉服在逛街吧
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发表于 2007-1-14 17:08
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悼红狐
于 2007-1-14 14:23 发表
不巧,正好是我们搞文革那几年,蒋光头在台湾搞了文化复兴运动
老实说,确实不怎么了解这场运动,
不过看了下这场运动的介绍,这似乎是个反西化,同时也加强思想教育的运动,说反洋还可以,跟反满化无关吧,不要想当然!
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温柔的一刀
于 2007-1-14 15:12 发表
现在有些人真是莫名其妙,蒙元时南人被蒙古人杀只需要补偿一个驴子,还有人认为这样的朝代好?你怎么不去那里过几年看看
相比之下努尔啥赤老爹死的真值钱呀。记不得陪了多少,不过那几道敕书都比两个驴子值钱,还是汉人朝好呀!
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#6
发表于 2007-1-14 18:16
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原来我是反汉的
我啥时说过两道敕书了?
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#7
发表于 2007-1-15 08:42
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讲个事实而已,居然我说是反汉!
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#8
发表于 2007-1-15 16:20
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从你说话的语气中似乎要说,蒙满破坏了中国文化,民国(仅台湾)搞了文化复兴才使台湾有了点文化的样子,是这样说的么?可文化复兴是反洋化,而不是反满化,不能证明蒙满破坏了中国文化吧!
你的原话:
蒙元残暴野蛮,中华文明几乎毁于一旦,幸好一、自己不争气才维持了九十几年;二、接继者是大明王朝,复唐宋古制,华夏文明旋复。
说起来满清就彻底葬送了中国人的文明了。民国复兴文化运动搞了几十年,现在台湾的文化才差强人意,而大陆,那是真没有了。
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#9
发表于 2007-1-15 16:22
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也许我偷换了文明与文化的概念。
文化~~~~~~~~文明~~~~~~~~~~~
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发表于 2007-5-12 08:55
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中国抗战失利不是因为没有让满蒙野蛮势力统治中国,而是中国因为野蛮的游牧民族破坏以後,迷失了文明发展方向,不再珍惜自己同胞的生命价值和尊严,结果社会不和睦,内斗不止。
这不成一个循环了么?野蛮人不入主中原,中国人就不用迷失,既然不会迷失,又怎么让野蛮人入主中原了,提个理论也要经得起考验呀
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发表于 2007-6-19 13:39
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我倒是不太同意将蒙古与日本的入侵画等号。
历史上两个相领的民族大概都有过战争,不知道有没有哪两个民族相邻可是过的很和睦的?
但是日本入侵面临的是人权思潮的兴起,还有民族主义思潮的兴起(应该不完全是坏事),这时候的战争,就多了些人权账。人权变得高于一切(至少想对某人判刑时是这样的)!
但是蒙古时期的战争似乎不能用人权思潮来衡量,若要衡量,大概很多人都臭名昭著了。
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#12
发表于 2010-7-14 12:54
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原帖由
yunfeiyulu
于 2010-7-14 10:40 发表
楼主好文章,令人有种拨开云雾见天日的感觉。
在中国,历史是为政治服务的。
古代历史都是选择性记载,偏向性描述。
现在如此,又有何奇怪。
一句话,现在宣扬的,都是为当前的政治服务。
见怪不怪
这篇文章也是为政治服务的……
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