标题: 国民素质的提高根本在于不公正制度和政策的更新, -----不能苟同中日国民素质相差了100年
性别:女-离线 ☆慕容泪☆
(岁月如飞刀)

夏国公主
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首先针对主帖的内容说说自己的理解——

日本尚儒是有历史,但他们有这么好的素质,是把儒家那种能适合现代社会的思想带过去。君君臣臣之道,实质就是每个人都找到自己的定位,尽自己所有的职责,服从自己在社会上扮演的角色,也就是所谓的“敬业”——我是个领导就该有领导的样子,我是工人就该尽工人的所能生产出质量最好的产品,我是农民就尽最大能力做出最好的精致的作物……一旦我完成不了这些任务,我就是个没用种,拖累社会,当切腹自杀。为什么日本人一旦认为自己“没用”了,就纷纷到富士山自杀(中国人不知何时崇尚“好死不如赖着活”),其实就是包含了儒家的那种君君臣臣的意念。
但儒家思想也有不适合现代社会的腐朽——不重器,也就是说鄙视生产活动,歧视科学技术。这点肯定是不适合现代社会的,19世纪以前的日本武士阶层也颇“不重器”,成为阻碍明治维新一大顽固力量,最后……相信各位看过《最后武士》的读者们都清楚这点,日本武士们明知刀剑箭敌不过洋枪大炮,也要白白送死,在开阔的平原上跟洋枪大炮“决战”,这可跟中国人小米加步枪赢下江山不同。日本人很清楚要跟上工业社会潮流,需要摒弃什么,保留什么,他们对社会进步的障碍毫不留情,杀人毫不手软。


中国名义上也是儒家思维主导,虽然很难比较中国人与日本人哪些保留儒家特征多,但结果却是很明显——中国人偏偏保留了不少不适应现代社会的儒家腐朽理念,例如不重视科技,一味山寨别人的东西,毫无创新,还洋洋得意振振有词,这对工业上的国际竞争力是毫无帮助的。但生产活动以外的社会生活,却一味看西方人生活得如何如何潇洒,想要西方人的生活,又不想付出什么代价,不肯接受西方人的人人平等、博爱、自由、法治和愿赌服输的观念,还像从前那样崇尚特权,进而崇尚不劳而获,造就这么多官二代富二代横行霸道。

不知何时,中国人失败时总是一味找藉口,不愿承认是自己的能力有先天不足或后天不够努力,进而也不愿承认自身有哪些毛病不适现代社会,人人都是打不死的小强,以致冒出那么多阿Q,总是把责任推到别人身上,推给客观因素从而自我安慰。
例如你问学生,为什么他考试挂科了?他们几乎100%回答是“没有复习”,意思就是说复习了的话肯定会过,但事实上,据饿个人观察很多挂科的同学都是有复习的,也挺认真,但他们就是没办法学得懂,难理解,学不会,或记不住。这就是中国人死要脸的传统,一代代的传承下去。但这种意念只会把问题一拖再拖,上至国家政策,下至家庭问题,中国人极少尝试解决问题,而是想办法找藉口拖过去,然后一切照旧,这样是绝对无法提供社会进步的动力,无法适应现代社会的。

再提提这个“国民素质”问题,随便找个老百姓谈,饿敢肯定这位老百姓99%以上会认为这是官员们的去考虑的问题,与自己是无关的。就像垃圾分类,饿记得90年代中期饿还是上初中的时候就开始试行了,现在多少年了?

要提高国民素质,饿个人感觉是有生之年都不会看到有什么希望。


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