几个人与社会的趋势问题，大家看法如何？ - 我思我在


	☆慕容泪☆ (岁月如飞刀)


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发表于 2010-12-2 15:47 资料主页个人空间短消息看全部作者

几个人与社会的趋势问题，大家看法如何？

本来一直想开些问题异想天开一下的，饿思考这些问题基本上都站在一个“人均资源”的角度去看的。有些问题可能会反复，波动进前，但就目前情况来说，可以说是计算潮流曲线的切线（斜率）值K吧。

1、目前看来，人类的道德对行为的影响趋势，是趋于A、更加放纵自己（更贪婪）B、更加约束自己（更善良）？
饿个人觉得，其趋势应该B更约束自己。虽然从以往的历史轨迹来看，人类的思想不断地解放，不断地打破迷信，人与人之间越来越包容。不过现在却到了人类反思自己行为的时候，基于人均资源的有限性。文艺复兴以及工业革命，使到人类特别是西方世界的人均可控资源不断增加，这就催生了对资源的消费要求，于是就有冲破旧道德的政治要求，所以有了启蒙思想。如今，经历过两次大战之后，人类正不断设法减少资源争夺的冲突，并且意识到环境问题和资源有限性，逐步坐下来谈判。大家要和平不要打架的道德，实质上是要减少对资源的消费要求，当然掌握资源优势的国家及政客摆明严于律人，宽于律己。不过总体上应该是，应该说人类被动地用道德更加约束自己。当然，过份的善良可以说是懦弱，这应该说是一转变的种代价吧。

2、目前看来，哪种人在社会上容易获得生存优势？（广义）A、真君子 B、真小人 C、伪君子 D、伪小人
虽然目前看起来，钱、权、名声似乎决定着社会地位的高低，但钱、权、名声高度集中的人群或者说想进入该集团的人越来越意味着是一种“高风险、高回报”，毕竟只有少部分人。基于第一个问题，若人类趋于约束自己的结论成立，那人群中应该是伪小人的生存能力最强。稍分析，在文艺复兴以前，人类没有好好认识自我之前，也包括中国文化范围内，真君子特别容易受欢迎和尊重，因道德约束力太强，于是人品好与坏就有了个硬标准，影响至今。与之相反，那时最不受迎欢的是伪君子。真君子的代表，如范仲淹、包拯等多不胜数；伪君子，饿个人认为最具代表性的是王莽。随着道德约束力的松绑，人类逐渐释放并认可自身的一些相对较负面的本能和本性，于是，旧有的克己道德体系一统天下的局面被打破了，直到现在，道德约束力又渐渐抬头，与自我放纵力对抗可能会达到新的平衡。因此，真君子由于严于律己又严于律人，与周围的人利益冲突必定越来越大，容易受到孤立；而真小人，由于把自己的贪婪负面毫无掩饰的表现出来，毫无保留，太缺乏安全感，也是难以与社会相处的；而伪君子，由于一个历史原因，二个隐性破坏力，其对社会的负面影响依然比较大；唯独是伪小人，应该说最具积极意义。伪小人的形象如何？饿觉得电影《没完没了》里面的葛优是最典型的伪小人形象，他用绑架他人女朋友的方式追几万元债，这行为本身是坏的，但电影最后点出他急于要钱是为了给姐姐治病。伪小人之所以在现代社会生存能力强，是因为一个人能当小人，他能具备一定的智力、手腕及力事能力，同时，也不与人性中的贪婪有所相悖，最强的生命力在于，伪小人的贪婪、坏，是有个限度的，客观来说，就是最懂得“见好就收”的一类。再从生态角度看，自然界当中，当环境恶化时，体型大的动物生存越来越困难，而“小、灵、快”动物将会抬头，人类社会同样，当人均资源趋紧时，也是“小、灵、快”人群获得最大优势。其“小”可以理解成是食量少，也就是说，并不是非常贪婪那种人。所以饿认为将来社会，伪小人会活得更好一些。

3、人与人之间的关系趋向于哪个？ A、凝聚融洽 B、冷漠孤立 C、类聚争斗
纵观目前人类所能观察到的宇宙，天体与天体整体上来说是趋于孤立，包括近至月球逐渐远离地球、土星光环渐逝，远至超新星增多，整体上来看天体之间的距离都在加速增大（恒星及星系、星云等光谱红移证据）。那么生活在地球上的物种，包括人类，是否会跟随这种趋势呢？这里涉及到一个熵趋势的问题。有社会学家认为人类社会的熵值会跟随地球的熵值，一直会只增不减，首先是地球的熵值由于产品太多不可逆，无用余热增多，逐渐热寂，人类社会也会相应越来越无序，犯罪、战争、疾病等问题越来越严重。这种社会熵值增加理论一直备受争议，相信的人不多，但又没有人能很好地反驳。这道题自己给自己出，但饿自己也很犹豫不是太敢肯定。选B、冷漠孤立吧。首先A是熵值减少以及人的资源消费需求减少的必然结果，但面临人均资源值减少、熵值却在增大的挑战。而C则比较符合当今物种竞争的趋势，动物领域里，确实是小灵快的群居性动物获更大的生存优势，但C的挑战则是与已验证的宇宙加速扩大趋势的实际情况相悖了，也许不是长久之计。饿觉得选B是人类对环境妥协的一个结果，人首先面临人均资源减少，在道德作用下被动减少对资源的消费需求，其做法的直接目的就是减少资源的争夺冲突而保护自己。人类趋于孤立冷漠的一个重要现象是国家和平分裂的现象不断增加，人类对于“我族类”的认同感减弱，另一个现象是，越是人口大国，对其需要相互配合的集体运动水平越不利，如中国印度的三大球水平（美国是特例，美国篮球的身体素质压倒性优势，但讲配合默契是阿根廷希腊之流最好）。

4、拿中国大陆社会来说，越来越男多女少比例失衡，女性择偶的趋向？ A、更矜持 B、更主动
这个问题开始比较简单了，当性别比较失衡时，数量少的一性别必定处于矜贵的地位。但事实是，这会让女性更主动。然而，按常理来说，男多女少，女性应该说“不愁嫁”，应该会更矜持才对，但为何会今女性变得更主动？可以参考香港的例子，香港长期女多男少，男人早到了“不愁没人爱”的地步，然而香港是出了名花花公子多的地方，不分经济等级和社会地位，婚姻不稳定，出轨如吃饭般必然，可以说女多男少造就了香港男性对婚恋的骄奢习惯。而大陆方面的男多女少，情况就刚好相反，但造就的原因有所不同，由于男多女少，根本上来说就是男性的整体贬值，男性整体贬值却突出了“优质男”的珍稀。女性因为不愁嫁而提高了对婚恋的期望值（或者相对于男性来说，女性的婚恋期望值是压倒性优势），反而会让女性更放心、更加激烈地争夺她们心目中的“优质男”，其激烈程度会可能不亚于帝王时代后宫三千佳丽争宠。这就会促使男性对于异性的竞争力出现两极分化，到整体男性的生存环境恶化，逼使社会出现《兵车行》里的情况“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”因此，小男傍富婆、富男养小三、女性婚后出轨等行为增多是种大趋势，在这些现象成为时尚前，不想综合办法是很难解决的。

就想到这四个问题，毕竟“人与社会”是个大命题，不可能只有这四个。其实这四个问题中轴线，都离不开“对资源争夺”这个中心议题，问题就是人们将来如何对资源进行争夺分配及消费，道德在这些问题的过程中起到什么样的作用。饿个人认为，要预测一些社会问题变化的趋势的K值，从观察道德的K值之中可以获得很多的帮助。不过可以肯定一点，这种社会问题的K值趋势观察比股市曲线的K值观察容易得多，呵呵。

坑填好了。

[ 本帖最后由 ☆慕容泪☆ 于 2010-12-7 18:03 编辑 ]

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发表于 2010-12-7 18:12 资料主页个人空间短消息看全部作者

回复 #2 KYOKO 的帖子

表面上是这样，不过伪君子在中国的风险比真小人要高一大截，很多名人都倒戴上了“伪君子”帽子，尤其是在中国这个重私德轻公德的地方。某国足嫖妓与C罗生活不检点的舆论待遇差太远也是基于此。

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