原帖由 三国赤壁周郎 于 2008-4-2 20:03 发表
陈寿是曹操的粉丝，他在《三国志》把魏国的皇帝都称作本纪，而把蜀、吴的君主都称传，明显的尊曹贬孙刘。即便是赵云的粉丝写了《云别传》，也未必完全不可信。如果不可信，裴松之应该会说说自己的看法，郭冲是诸 ...
有关史书，要澄清几个问题。
第一，中国历史上史书是有写法的。所谓本纪，一个时代只能有一篇本纪，这并非陈寿本人可以决定的，而是“天无二日”的体现。如果陈寿给吴蜀君主作本纪，另外两方就要降格为传，这件事上无法“公平”。陈寿以魏为本纪的原因很简单，就是因为魏晋最后打赢了。南北朝割据势力的那么多史书，各自都只有自己的君主才有本纪。
第二，本纪和列传的写法不一样。本纪中除了记载帝王本人的行为外，还要列举一些大事。比如“夏五月，蝗”，“秋八月，大旱”之类的。从这个角度而言，《后主传》，《吴主传》，《三嗣主传》实际上都是本纪的写法，名为传而已，而《武帝纪》本身倒是类似列传。这件事后来在《晋书》中才算最后解决，把割据势力的君主列为载纪，但是本纪的名义是不能给的，原因就是天无二日，民无二主，历史记载中也要遵循这一原则。
从《三国志》的写法而言，曹操刘备本身并为给与完全的帝王资格，身后的曹丕给了个十足，刘禅也给了个八分。原因其实也很简单，曹操一生不曾称帝，刘备称帝后唯一的大事是兵败身死，他们大部分的军政生涯都是以东汉的臣下身份进行的（尽管这个东汉早就管不了什么了）。陈寿实际上是把他们当作东汉的割据势力对待的。不过这并不能掩盖他们比曹丕刘禅强，这就行了。
