谥文的多了，不见得最高，要具体情况具体分析。
下面是以前讨论时发过的帖，再发一次。
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在《唐会要》里查到了谥法，也并未说有排序，但仍然大约能够从先后看出一点人们心理上的上下高低来。单谥和复谥是分开的，也并没有说哪个更好。
单谥有：文、武、献、懿、宣、昭、元、节、景、成、烈、孝、康、定、穆、贞、简、平、安、怀、惠、德、忠、靖、质、戴、宪、威、刚、肃、壮、恭、敬、僖、隐、悼、襄、胡、愍、哀、伤、思、荒、刺、丑、缪、勇、庄、温、良、密、纵、恪、果、勤、灵、厉、信、毅、魏、圉、夷、顷。
复谥（宗室命妇除外）：文献、文贞、文懿、文昭、文忠、文康、文惠、文宪、文成、文孝、文简、懿文、景武、贞武、忠武、庄武、武烈、忠献、忠简、忠烈、忠壮、忠孝、忠贞、忠惠、忠勇、忠肃、贞褊、贞穆、贞肃、贞简、贞烈、贞宪、肃愍、昭定、恭肃、献穆、襄愍、简怀、成肃、庄威、献武、威武、忠穆、襄武、毅勇、忠愍、贞惠、贞孝、宣宪、宣简、景襄、懿穆、元靖、恭惠、缪丑、武烈、安简、灵愍、成纵、平厉、壮缪、宣武、恭懿、庄肃、孝穆、昭襄、贞壮
其中单谥的排序感强一些，复谥排序感就弱多了，因为唐朝并不右文抑武，不能说带“武”的统统不如带“文”的。
看看凌烟阁二十四功臣都谥什么：
赵国公长孙无忌（“被自杀”）、河间郡王李孝恭（元）、莱国公杜如晦（成）、郑国公魏征（文贞）、梁国公房玄龄（文昭）、申国公高士廉（文献）、鄂国公尉迟敬德（忠武）、卫国公李靖（景武）、宋国公萧瑀（贞褊）、褒国公段志玄（忠壮）、夔国公刘弘基（襄）、蒋国公屈突通（忠）、郧国公殷开山（节）、谯国公柴绍（襄）、邳国公长孙顺德（襄）、郧国公张亮（被诛）、陈国公侯君集（被诛）、郯国公张公谨（襄）、卢国公程知节（无谥）、永兴县公虞世南（文懿）、渝国公刘政会（襄）、莒国公唐俭（襄）、英国公李勣（贞武）、胡国公秦琼（壮）
二十四功臣是有排位的，但看谥号，单复谥间杂。
再看看唐朝单谥“文”的都有谁：
赠中书令楚国公上官仪。赠兖州都督沛郡公韦叔夏。赠兖州都督扶风县公苏□。赠卫州刺史清河县子崔融。赠太子少保彭城县东海县公徐坚。赠太子少保彭城县公刘知柔。赠幽州都督彭城郡公韦凑。赠润州刺史常山县公马怀素。赠礼部尚书舒国公褚无量。赠益州大都督固安县公卢从愿。赠江陵大都督宿预县公王邱。赠江陵大都督襄阳县侯席豫。赠礼部尚书贾至。赠礼部尚书韩愈。赠右仆射潘炎。赠太尉令狐楚。赠左仆射权德舆。故襄州节度使李翱。赠司徒李磎。故太子少傅白居易。
再分析分析得到这个谥号的人，可以看出，上官仪“游情释典，尤精《三论》，兼涉猎经史，善属文”，韦叔夏“少而通《三礼》”并“撰《五礼要记》三十卷，行于代”，崔融“为侍读，兼侍属文，东宫表疏多出其手”，徐坚“少好学，遍览经史，性宽厚长者”并“广引文词之士，日夕谈论，赋诗聚会，历年未能下笔。坚独与说构意撰录，以《文思博要》为本，更加《姓氏》、《亲族》二部，渐有条汇”，刘知柔“少以文学政事”且“代传儒学之业，时人以述作名其家”，马怀素“博览经史，善属文”，褚无量“尤精《三礼》及《史记》”并“缮写《论语》、《孝经》各五本”，卢从愿“冠明经举”且“与杨滔及吏部侍郎裴漼、礼部侍郎王丘、中书舍人刘令植删定《开元后格》”，贾至“擢明经第”且“著有文集三十卷， 《唐才子传》有其传”，令狐楚“才思俊丽”并且在一次兵变时被胁迫草遗表“在白刃之中，搦管即成，读示三军，无不感泣，军情乃安”，权德舆“未冠即以文章称”，韩愈、白居易、李翱就不用说了。
这里面都是以诗赋文章或经学见长的，所以只能说单谥“文”是对大诗人大文豪或大儒的一种表彰，若说最高，倒是似乎可以看作是才子、文士或儒士的最高谥号。
而儒学之宗孔子的谥号是“文宣”，并不是单谥“文”，“宣”是“圣善周闻”，意思是人家还有普及学说的功绩，肯定不比单谥“文”差。
[ 本帖最后由 岳光寒 于 2013-3-13 16:32 编辑 ]
