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标题: 你们为什么活在这个世上?活在这个世上的目的是什么?
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发表于 2005-9-8 21:13 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
每一个生命体的本职工作都只是传递基因,而传递基因的目的则是保持种族的延续与扩张= =

从这点来说,共产主义无疑是实现人类生命意义的最正确选择= =


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发表于 2005-9-8 21:24 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
人类是高级消费者,没有了人类生态平衡也不会崩溃的= =


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发表于 2005-9-8 22:17 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
马克思主义的最高境界,即是个人得到完全的自由,不受外部力量的束缚与压制。作为信仰马克思主义的俺们,为自己着想是完全没错的啊……
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发表于 2005-9-8 22:38 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由leecheul于2005-09-08, 22:25:37发表
也就是说明哲保身?

不是  

其实,生存的意义,要深究起来,实在很猥琐。就如Phil先生说的那样,脱光了里面都一样。
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发表于 2005-9-9 15:20 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
爱是什么呢……这么说吧。
人以为自己在爱别人,实际上只是在爱自己。人总是服从于自己的利益,这不能称之为邪恶或猥琐,这是人之常情。
霍尔巴赫说过,人为了自身的利益必须要爱别人,因为别人是他自身的幸福所必须的;人若是完全撇开了自己,那么依恋别人的一切动力就都消灭了。从这种角度来说,人对于外物的依恋,完全是基于对自己的爱。这个听起来同样很猥琐,但却是事实。例如:
人的乐于助人,是在潜意识里希望自己在同样的状况下得到帮助;即使不是怀着这样的希望,也是基于精神回报的需要(说声谢谢一类可以使自己精神感到愉悦的回报),所以才有“狗咬吕洞宾”一类说法(自己不但没有得到精神回报反而受到了损害),而披在这种心态上的华丽外衣则是被称为这个社会的伦理道德的东西。假设这个乐于助人的人在一个毫不知回报的社会里生活,这个社会里的人把他给予的帮助理所当然的接受下来,不会对他道谢(零精神回报),当他遇到同样的事情也无人帮助,这个人没多久就会被同化的。(也就是适应了这个不助人社会里的伦理道德)

至于这种希求回报的心态本身,谈不上是美的或者丑的,也不值得我们赞颂或鄙弃。如果一定要用一个词来形容,那就用“纯朴”吧。

PS 刚才那个BT是更好的例子,每个人无偿做种是与生俱来的乐于助人呢?还是心底希望着自己将来下BT的时候也有很多人做种呢?呵呵。如果是与生俱来的乐于助人,那么当你下BT没种子的时候,心里能做到完全不埋怨下完就关的人么?
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发表于 2005-9-9 23:05 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由leecheul于2005-09-09, 16:41:05发表
还有pill好象说的意识是我完全否认爱自己了,我可没有那么说,一个人爱自己是必须的,连自己都不会爱,哪能说爱别人,你别误会了,人不要满足于只爱自己,更多的为爱别人,把爱多给别人,这样这个世界不是更精彩了吗?

您没明白我的意思。我是想说,人爱别人本质上来说只是爱自己的其他形式而已。

此外,这个本质也并不妨碍人爱别人。人的裸体大家其实都知道就那么回事,出门也照样要穿衣服不是?
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发表于 2005-9-10 07:00 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
希特勒
人类的思想真是相通的啊= =
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发表于 2005-9-11 22:31 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
Ale?谁也没说要人不爱别人啊?

我只是说,爱人其实本质上是一种爱己的行为。
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发表于 2005-9-19 16:42 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
在你救这个人的时候,你获得了三样东西。一是“救人的愉悦”一是“做了别人未做的好事所产生的成就感”一是“看到人被救的愉悦”,实际上,你是为了这三种巨大的满足感而救人的。在救人之后首先体会到的是最后一条,其后当你想到这件事的时候,另外两条总是伴随着它而让你自身感觉到光荣和幸福。这是精神报酬。

多废话几句:至于为什么会以“救人”“看到人得救”“做别人未做的好事”为愉悦,主要取决于后天的教养使你形成的价值观。如果一个人被培养成一个冷血的杀手(具有杀手的价值观),看到“人垂死”“人被自己杀掉”一样会觉得幸福不已。然而大多数人会以做好事为愉悦而杀人为恐惧,则是跟人类本身的生物属性有关……扯远了扯远了。

to 狮身人面:请尊重别人的信仰和民族习惯,这里不是讨论宗教问题的贴。
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发表于 2005-9-19 23:28 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由leecheul于2005-09-19, 22:35:49发表
可我对你楼上的回答有些惊讶,也有点遗憾,如果照你说的为自己救人的话,那么当有需要帮助的人的时候,应该是人人争着去帮助别人,因为为的是自己,可现实却不是那样,现社会还是视而不见的人更多,因为很多人心里想着跟自己没关系.


现金社会里谁是雷锋,谁就笑他,"哇,你是个活雷锋啊"这句话成了一个嘲笑人的话,不知究竟什么使社会变成这种摸样呢.

楼主还是没理解我的意思……(吐血),“助人为乐”这个成语知道吧,就是“把帮助别人当作快乐”。而这个成语代表的是一个人的价值观。你是一个助人为乐的人(这是你的价值观),而去救人可以使你的这种价值观得到实现从而得到心理上的满足感,你认为这种满足感的价值大于你自身所受到的损害,所以你去救了。而其他人的价值观度量的结果则是这种满足感不如保全自身的舒适,所以他们不去救。救与不救,都是个人在自己价值观衡量下作出的一种有利于自身(这个有利于自身不限于肉体快感,还有精神快感)的选择,没什么好指摘的。

进一步讲,正是助人为乐这一价值观能够使更多个体(有可能包括自身)受惠,所以无论是狭义的利己主义者和助人为乐者都会愿意提倡这一价值观(助人为乐者还会因自己的价值观被认同而感到愉快,从而更加提倡),久而久之就形成了一种叫做道德的东西……

如果在你说的那种社会里,狭义的利己者会越来越多,长此以往将形成与我们所生存的社会迥异的价值观。至于这个价值观是否利于全社会的生存与发展讨论下去就跑题了……
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发表于 2005-9-20 09:52 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
这个跟广义的利己主义并不矛盾啊。
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发表于 2005-9-20 11:50 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
那啥……基督徒不是宿命论者吧?
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原帖由apes于2005-12-01, 10:54:02发表
这好像是无政府主义的最高境界。

不是。  
《神圣家族》里表达的这种观点。
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