标题: 如何看待黄巢
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发表于 2013-10-30 09:03 资料 个人空间 短消息 看全部作者
有歇后语:黄巢杀人八百万-----------在劫难逃。


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发表于 2013-10-30 15:53 资料 个人空间 短消息 看全部作者
1、底层的农民没有被逼到一定程度,基本不会和朝廷官府对抗的,对他们应该持部分肯定态度和同情。

2、农民起义的领导者就未必,从王仙芝黄巢、方腊、李自成张献忠、再到洪秀全,有几个是日子过不下去铤而走险的,又有几个是从内心里为了大众某福利的。对于他们,两个字,乱贼而已。

3、农民起义在扩大的同时,从军和裹挟的人众里,本来乡里的混混二流子也会占一定比例,而且人在异地,身为客军,刀口舔血的日子一沾上,破坏的理念和动作就立马形成,其力量相当惊人。。。。。。。。


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发表于 2013-10-30 17:15 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 naniwa 于 2013-10-30 17:13 发表



这就对了

既然流寇(我觉得他们没资格叫义军)的军需来自劫掠,那么对普通民众和整个社会造成的伤害就是可想而知的

把这类人描述成只和官府作对,一心维护底层民众利益的“起义军”“人民军队”是否 ...

有些末世官军素质也不咋地,贼过如梳,兵过如剃。。。。。。。。
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发表于 2013-10-30 18:58 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 三种不同的红色 于 2013-10-30 16:05 发表
由于大部分起义军属于流动作战,没有后方,没有补给,军需大多来自劫掠。因此,破坏和劫掠也是他们生存的需要。

义军不再劫掠和破坏,那只有在进行根据地建设之后,但根据地建设是一个非常大的工程,需要很多具有很高政治、行政才能的人才,而这些人才大多都属于有产阶级,在起义之初肯定是不可能的。而当义军能招揽到这些人才时,也就是“起义队伍被地主阶级所渗透”的时候了。

农民军起事之初,的确缺粮少地,但是有限制的拷掠和对屠杀的禁止是可以做到的。破坏和劫掠可能会是不得已的行为,但是把破坏的效果降到最低是考验和衡量一个“农民领袖”的是非标准。而这部分

有眼光,有器量的领袖,最终也会成就大业。而大多数“农民领袖”,不过一无赖贼而已。
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发表于 2013-10-30 19:00 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 三种不同的红色 于 2013-10-30 17:22 发表
乱世之中,老百姓“不死于兵,即死于匪”,对老百姓而言,兵和匪并无区别。

何况“匪过如梳,兵过如篦”,比较起来,倒是匪好过兵。

别的不说,河南的水旱黄汤尚在眼前,这还是现代的。

水旱蝗汤有很多客观因素,不能一概而论。

而且抗战中国统区大部分的国军不至于连匪都不如。
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发表于 2013-10-31 23:51 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 KYOKO 于 2013-10-31 23:39 发表
这个。。还是太孤陋寡闻,记得还有一个农民起义领袖叫啥想投降,没投降成,最后战死了。黄巢没听过

黄巢他大哥王仙芝,编制都给批下来了,给了个屁大的官,人也挺满意,但是黄巢屁都没捞着。于是怒了,把王仙芝牙都打掉了,逼他继续造反,于是王大哥最后悲剧了。。。。。。
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发表于 2013-11-4 09:42 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 naniwa 于 2013-11-4 08:40 发表



我也觉得那帮货多是些杀人越货的强贼,当然很多人肯定不这么认为

所以说道德是个主观标准

大战婆惜及时雨。
抛妻求官豹子头。
清净道人入云龙。
另结新欢霹雳火。
喜结良缘双枪将。
专卖队友呼延灼。
变态脑残黑旋风。
涉黑大哥柴官人。
一走了之青面兽。
赌场孝子阮小五。
科举达人吴学究。
不受苞苴戴院长。
义渡行人船火儿。
大义灭亲病尉迟。
单挑老弱菜园子。
非诚勿扰王矮虎。
宾至如归孙二娘。
敲骨吸髓金眼彪。
横行霸道石将军。
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