鲁迅 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2009-4-29 06:30 资料短消息看全部作者

作者不过就是一个狭隘的民族主义者。

不错，鲁迅很少谈抗日，为什么？

我们用眼睛看东西，注意近处时会觉得远处模糊，相反亦然，这是焦点不同所致。思想也有这样的视角问题。

民族主义者不过是先入为主的把日本人以一个民族群体的形象看待了，但是你是否曾经试图单独的看待作为个体的日本人呢？

记得曾有人说过，中国人如果不知道“连合赤军”，那是耻辱的。因为当年这些日本青年的口号是“要把中国从帝国主义的封锁中解放出来”。

当然，赤军运动造成的后果之一是“善变成了恶”，并且导致80年代以后日本社会思潮急剧的向右转。但这肯定不能抵消掉这样一个问题：这些日本青年是日本人吗？

按照中国民族主义者的逻辑，日本人人是对我中国仇视的恶人，那么这些日本人的存在你作何解释呢？

所以问题的关键就在于，你把民族看成整体的时候，却忘记这个整体是个人组成的！！！

同样的问题也在于中国，我们这些人吃饱喝足了，可以到网上来大谈鲁迅如何如何，中国如何如何。可以大谈抗日抗美或者亲日亲美。但是你觉得中国的矿工有没有这么话语权？

他们又对这些话题有没有兴趣？

鲁迅不断的攻击中国人，因为中国的问题要从内部解决。实际上任何国家的问题都需要从内部解决！

你现在说鲁迅不抗日，那么你眼中什么人抗日呢？当然，你会假定大多数中国人都抗日。但这只是假定。

而鲁迅呢？他看到的中国和你看到的一样吗？不一样！他看到的是中国人围在一起看日本人杀给俄国人当奸细的中国人。

那不光是一个愚昧问题，而且是一个古代国家的国民形象。你们现在之所以狂热，恰好是因为我们国家完成了近代重组，褪掉了过去的外衣，建立了一个近代化的民族国家的结果！这就是民族主义的诞生。

鲁迅是魂灵式的人物，虽然他不是唯一。之所以这么说，因为他的工作致力于挽救中国人的灵魂，而不是像诸君这样吃饱喝足了之后站在现有条件上臆测历史。

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发表于 2009-4-29 06:36 资料短消息看全部作者

顺便谈谈我楼上网友所说的“法治”。

其实这也不过是另一种迷信而已。

近代法治的始祖是罗马法治，不过可以去看看共和国最后几十年的历史，然后你就了解法治的价值了。

这和上面谈到的国家问题，民族问题是一样的。国家和民族都是死物，它自己是不会开口说什么的。但是我们却总是觉得国家或者民族会开口说：“我的利益是什么什么，我的态度是什么什么。”

有代言人，不是么？但问题是，代言人所说的，等于“国家”或者“民族”所说的吗？

我依然相信马克思的论断：一切时代占据统治地位的意识形态都是统治阶级的意识形态。

这并不是说宣传，而是说人类集体的无意识（弗洛伊德）。

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