原帖由 ylh2004 于 2010-3-21 13:54 发表
相关评定等级标准的说明：
    法力：指神仙妖魔的法术，排除武力、法宝等之外的特殊能力。
     S佛主道祖等级的法力;A 太乙金仙级别的法力： B 寻常仙人天将级别的法力： C 凡人。

    武艺：指肉搏格斗的能力。西游记中神仙斗法烈度不如封神，武艺还是十分重要的。
    S武力绝顶，百战不败；A 武艺高强，罕有败绩；B 武艺寻常；C 武艺不精。

    跟性：指修仙道必备的个人素质。既包括修道的跟骨资质，也包括个人智慧与随机应变能力，简单来论，就是情商与智商的综合素质。
      S  天生道骨，勇猛精进，足智多谋，英明果敢，杀伐决断；
      A 天生道骨，道心坚定，但个性有缺点，略有执念。
      B 妄念重，执念深，道心不坚定，性格弱点非常明显的类型；
      C 毫无仙人素质的庸俗凡人。

    特技（包括法宝和异术）
     S  佛主道祖等级人物使用的绝顶异术或超级法宝，多为高速度空间禁锢型属性；
     A  太乙金仙级别高手的拿手法宝或绝活，或拥有强大的单体杀伤能力，或拥有受限制性的空间禁锢能力；
     B  寻常法宝或异术，特定情况有奇效。
     C  寻常法宝或法术，无杀伤力，属于聊胜于无的技能。

原帖由 ylh2004 于 2010-3-21 13:57 发表
但猴子品性忠厚，杀性远比不得杨戬，在整本西游中虽共用此手段4次，但发生临时手软的情况有3次之多，这就与杨戬在封神里抓裂花狐貂心肝、逼斩朱子真首级的凶狠事迹形成鲜明对比（青狮魔、地甬夫人、铁扇公主三人运气好，他们若遇是杨戬这一狠心人，恐怕早已是死人了）。说到底，猴子不是军人，也非战士，只勉强算个武士。他太会顾及自己面皮，也就做不到杀伐决断了。

原帖由 ylh2004 于 2010-3-21 13:57 发表
猴子力量极限是三座大山的份量，远比不得观音大士的一海之力

原帖由 陶心 于 2010-4-4 09:37 发表
你在先前质疑他所说“能移山倒海的那种力量”是什么，那我认为他所说的移山倒海方面的“力量”涵盖在法力范畴里面。
他说的“法力”包括各种形式的法术战斗力，什么呼风唤雨、烈火狂飙、移山倒等等背后海所依靠的法术能力都涵盖在里面，法力是底儿。
他说的“武力”指武艺方面的战斗力，不是力量，也和法术无关。这也是西游记的特点，在战斗中，武艺也占了一定比重，不仅仅只有法力。
他说的“跟性”和“特技”他也都解释过了。跟性可不是法力，是修行者的一种悟性，不是战斗力，而是类似于性格、智慧等领域的概念。
“特技”和“法力”有联系也有区别，法力是底，特技是建立在这个底的基础上的几项特别的绝活。他把“特技”从“法力”中单独拿出来评分，完全可以；如果你觉得特技不单设，算入法力，也可以。两种都可以。

原帖由 ylh2004 于 2010-3-21 13:57 发表
猴子与封神里的杨戬都酷爱此招，演变的直接套路也很一致，就是直接钻到敌人肚子里。但猴子品性忠厚，杀性远比不得杨戬，在整本西游中虽共用此手段4次，但发生临时手软的情况有3次之多，这就与杨戬在封神里抓裂花狐貂心肝、逼斩朱子真首级的凶狠事迹形成鲜明对比（青狮魔、地甬夫人、铁扇公主三人运气好，他们若遇是杨戬这一狠心人，恐怕早已是死人了）。

原帖由 ylh2004 于 2010-3-21 13:57 发表
只不知那八戒杀那玉面公主之时，是先用钉钯筑死再剥开衣看，还是先剥开衣看，再用钉钯筑死。

原帖由 ylh2004 于 2010-5-17 19:23 发表
这狗熊本领虽然寻常,但跟性着实不低,是妖精中罕见的有道心的,较类似未学艺之前的孙大圣,所以被观音看中也不奇怪.
世博会宁波论坛终于结束,连续四天四夜的24小时全天候备勤也终于结束了,待俺缓过元气,就立刻更新第三章

西游书中，唐僧的身世比较真实历史，就更显曲折离奇。其父系廷试三榜状元陈光蕊，其母乃开国名将殷开山掌珠闺名唤作满堂娇，本人是我佛如来嫡传弟子金蝉子脱胎转世
，出生年还是中国古典小说史上最有神秘特色的年份——贞观一十三年。此年份颇不安稳，诸事丛生、奇闻不断：先有陈书生先逢人生双喜事，再尝刀面水馄饨；再有十八年后江流僧千里传书报冤仇救生母。先有径河龙王赌斗神算袁守诚引出杀生祸，再有魏征梦斩径河龙累及君王罪鬼龙，又有叔宝敬德当门神卫王驾，后有唐太宗地府三日游，中有崔判官暗改生死簿，最终方是玄奘秉诚水陆会、观音显象化金蝉，正式揭开西游行大幕。但以上诸事皆非贞观一十三年中最精彩之处。此年中最奇之处乃是上述多桩事件皆于同一年内完成。要通俗点说就是，唐僧出生到他十八岁这十八年，大唐时间锁定为恒定不变的贞观一十三年（俺眼前仿佛见一东瀛矬子，头戴二轮摩托盔，身套黄色紧身衣裤，手执条状细剑一口，虚空连划十字，舌间吼出“时间停止”四字）。

第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
老僧称赞不已。因问：“老师高寿？”三藏道：“虚度四十五年矣，敢问老院主尊寿？”老僧笑道：“比老师痴长一花甲也。”

第一百回 径回东土 五圣成真
太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方，端的路程多少？”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”当时递上。太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”

二人赶过涧去，见那怪盘做一团，竖起头来，张开巨口，要吞八戒，八戒慌得往后便退。这行者反迎上前，被他一口吞之。

随后行者赶到，那怪也张口来吞，却中了他的机关，收了铁棒，迎将上去，被老魔一口吞之。