浙江发现5000年古城中国最早朝代或是良渚(组图) - 炎黄春秋


	luccchu

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发表于 2007-12-8 19:34 资料短消息看全部作者

这些发现都早在我的掌握之中

有关中华文明起源的问题，近几年一再成为瞩目的焦点。虽然考古成果已经证明中华文明起源的多元性，但“中原文明中心论”仍然主观地影响着多数学者的思维。“中华文明探源工程”的第一阶段，依旧以中原地域内的河南登封王城岗、新密新砦、偃师二里头及山西襄汾陶寺等遗址为探讨重点。相较之下，长江下游史前文明的高度成就最后被总结成良渚文化的消亡，专家们针对着消亡的原因努力探讨，议论纷纷！
良渚文化真的就这么消失在华夏大地吗？多年前陈剩勇先生曾从礼制的关联着眼，提出夏文化崛起于东南地区的论点，虽然言辞铿锵有力，但在传统思维的大环境下，只能淹没于滚滚洪流之中。
今年5月的安徽蚌埠“禹墟”发掘成果，终于首度将夏文化探索的目光带离了中原的中心地区。日前良渚古城的新闻，更再次引爆了媒体，有人称它是“中华第一城”，也有人认为中国的朝代断代应从此改写为良渚、夏、商、周。当然这一切都还言之过早，不过也提醒我们不要轻忽良渚文化在中华文明起源中扮演的重要角色。

其实这些发现都早在我的掌握之中。在拙著《青铜爵、斝的秘密：从史前陶鬹到夏商文化起源并断代问题研究》一书中，我对夏文化的起源与传播作出了如下的推测：

良渚文化中晚期之交，由于良渚内部的分裂，或由于其它如洪水等外在的因素，使得创造良渚文化最高文明的一个部族──“原始夏族”向西北迁移进入安徽中北部的江淮地区。
进入安徽地区的“原始夏族”，与当地部落有了交流，并进一步结成所谓“部落联盟”，此即“禹娶涂山”传说的由来。此时的安徽北部地区，正处于黄泛区上游的淮北平原；“原始夏族”累积与洪水奋斗的经验，结合当地的“夷”族，在此地展开漫长的治水工程，这就是“益佐禹治水”传说的根本。水患平后，“原始夏族”除以其功绩受到其它部族的拥戴外，在与“夷”人长期融合的背景下，文化及势力更为强大，足以号召天下，是以「禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国」。壮大后的“原始夏族”，更以其势力进入豫东南地区并向西挺进，直抵伊、洛，征服了中原地区。这时的“原始夏族”也吸收了中原的文化，实力更上一层楼，形成了会聚多重文化的“夏族”。
进入伊、洛地区后，“夏族”的势力迫使原来中原地区包括“陶寺文化”在内的部族完全臣服，其首领“启”终于成了天下的共主，建立了我国历史上第一个王朝。

我的研究动机是从对青铜爵、斝双柱意义的揭密出发，然后追本溯源找到了陶鬹这一史前极具特色的陶器。在对陶鬹的传播与演变的探讨中，又牵引出夏、商文化起源与迁徙的脉络，也探究了争论多年的夏、商断代问题。相较于国家大笔资金、人力投入的“夏商周断代工程”，我的研究规模微不足道，但所得到的结论却是吻合的。
此书日前方由浙江大学出版社发行上市，书中主要内容大致如下：
1. 青铜爵、斝的源头──陶鬹起源与发展的初步探讨。（第二章）
2. 从陶鬹到青铜爵、斝的演变历程。（第三章）
3. 陶鬹及青铜爵、斝的精神因素。（第二、三章）
4. 青铜爵、斝“双柱”的意义。（第三章）
5. 确认青铜爵、封顶盉及觚与夏代的紧密联系，进而探讨夏文化的起源及入主中原的路径及时间。（第四章）
6. 确认青铜斝在商代的特殊地位，进而探讨商文化的起源及入主中原的时间点。（第五章）

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