标题: 关于“将无同”的疑问
性别:未知-离线 退思

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发表于 2007-12-24 20:46 资料 短消息 看全部作者
要玩玄的,就可以翻译成:有什么不同吗?
啥都没说,就把皮球踢还给人家了

[ 本帖最后由 退思 于 2007-12-24 21:46 编辑 ]


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发表于 2007-12-25 12:03 资料 短消息 看全部作者
将毋、得亡、毋乃称,皆发问之声也,这句可能才是关键,即不明说具体,但在反问中已经表达意思了,即虽然看着不同,但其实有什么不同? ”王若虚曰:“盖欲直言其同,而不必疑也。”
如果只是“以为是而未敢自主”,也不会有“太 尉 善 其 言”了。

[ 本帖最后由 退思 于 2007-12-25 12:25 编辑 ]


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发表于 2007-12-25 12:33 资料 短消息 看全部作者
妙就是在反问啊,还有不同啊,有不同吗?意思说白了就是这个问题还来问,而且也不明说答案,明显这句话的境界玄远多了
偶个人看法...

[ 本帖最后由 退思 于 2007-12-25 12:38 编辑 ]
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发表于 2007-12-25 13:01 资料 短消息 看全部作者
瞻字千里。性清虚寡欲,自得于怀。读书不甚研求,而默识其要,遇理而辩,辞不足而旨有余。善弹琴,人闻其能,多往求听,不问贵贱长幼,皆为弹之。神气冲和,而不知向人所在。内兄潘岳每令鼓琴,终日达夜,无忤色。由是识者叹其恬澹,不可荣辱矣。举止灼然。见司徒王戎,戎问曰:“圣人贵名教,老庄明自然,其旨同异?”瞻曰:“将无同。”戎咨嗟良久,即命辟之。时人谓之“三语掾”。

这是三语掾的另一说法,按世说新语好象那两人没说三句,这里的王戎还说了三句话,也不知道“三语掾”究竟何意?一种解释为三个字.将无同
如果是说了三句话或字,那么回答“無言而辟”不一定就还有禅意了,“苟 是 天 下 人 望 , 亦 可 無 言 而 辟 ”,意思可能是如果有名望,来了就啥都别问了,直接给官吧。
不知是否...

QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2007-12-25 12:41 发表
俺觉得太直了,缺乏趣味。

偶想了想,您说的对,偶还是响应2楼号召的好

[ 本帖最后由 退思 于 2007-12-25 18:00 编辑 ]
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