争霸天下之仁义大旗( 春秋争霸系列文章之二） - 炎黄春秋


	张建昭 (大同太上皇帝)


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发表于 2008-3-5 13:35 资料主页个人空间短消息看全部作者

宋襄公政治上喜好幻想，这是要不得的，正如王佐兄最后说的，毕竟三王之后，人们已经不再淳朴了。

三王时代人心向善，不倡仁义而仁义大行于天下，经过夏商周礼乐崩坏，人心不古，人性中恶的一面开始成为主宰，这个时候就开始提倡仁义。

关于老子与孔子的对话，我觉得两人都不愧为伟大思想家，但是完全是两种意义的。孔子是活在现实中的，看到当下礼崩乐坏，必须倡导仁义，有现实主义因素，是要解决现实问题的。而老子的智慧有些太“大”，他根本不是活在他那个时代的人，他的思想是与宇宙同在的，他的学说只能放在大的环境下才能生存，所以他根本不关心现实，因为他的视角太高了，所以根本不会把某一段时期的社会问题当一回事的，认为这些东西自有其规律，不如让“天道”自己解决。所以说孔子的学说是社会这个级别的，而老子的则是宇宙级别的。孔子教你的是处世哲学，是人的学问，是修身齐家治国平天下；老子教你的自然哲学，是“天”的学问，是最大最普遍的规律。孔子的学说是要依托于人类社会的，而老子的学说即使人类灭绝了，仍然有一段《道德经》在太空中飘荡。

最后赞一下王佐兄的好文

[ 本帖最后由张建昭于 2008-3-5 13:44 编辑 ]

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