原帖由 首席屠宰官 于 2006-9-5 17:46 发表
不管什么原因，搞极端民主主义就是不对滴
民族主义在现阶段还是要的，但是走了极端就不行了，自称纳粹那就更不行了
前些钱在一个id月似飞的签名网站里就看到一个人自称纳粹，头像用的纳粹的符号
号称 ...
实际上就像马岱前面说的那样，蝴蝶不过是一个诱因，真正的条件早已具备。说起汉网的事情，有一个名字不能不提，这就是余桂元。当年不制度从哪里传出消息，余桂元主持修订的中学历史教科书中宣称岳飞不是民族英雄，结果一石激起千层浪，全国各大BBS立刻成了战场，持不同意见的人彼此互相辩论、争执、谩骂，情绪越来越激动。后来教育部出来澄清，说没有此事，但是马上就有人扫描了教科书上传到网上作为证据。。。。。。。当时我主要是在铁血和满网论坛晃悠，对广大汉族网友的愤慨（包括我在内），以及两派交锋的激烈都记忆犹新。
在这次大争论中，满网的角色尤为关键，作为一个宣扬满族文化的网站，在这种风波当中必然是不能幸免的，对骂的帖子自然是非常的多，版主的倾向性当然也相当明显（实际上当时满网上有一种很浓厚的满族优越论），结果不言自明。这个时候出现了一种阴谋论，就是满族把持了传媒和影视界，大量拍摄辫子戏来宣扬满族文化，打压汉族文化。这种谣言从哪里来的不知道，是否可信很难说，但是至今依然有市场（大家留心一下茶座“李剃头”的帖子就可以发现这种阴谋论依然存在），但是满网有些言论的确为这一谣言提供了“证据”（当时满网的一些人说满族是中国的“犹太人”，控制文化事业等鞥）。。。。。。最后的结果就是汉网诞生。以汉网为代表的网络大汉族主义运动的出现，岳飞门事件可以说是导火索，而点燃这一导火索的人，恰恰是一些非常愚蠢的人，他们试图通过一种错误的方法来“熄灭”大汉族主义，结果实际上却在点火，他们才是真正的蝴蝶。就我个人而言，虽然来自民族地区，对我国的一些民族政策也并非没有意见，但没听说余桂元以前从未想过什么岳飞是不是民族英雄，或者是要不要恢复汉服这样的事情，是不是要恢复汉文化这些事情，甚至也没对辫子戏有什么反感，而恰恰是岳飞门事件激发了我个人对这些问题的情绪（不能说思考），并且由此开始关注汉服、汉文化等事情，虽然我立场没有汉网那些人那么激进，但是我是作为他们的同情者而出现的（大家可以根据我的立场来审视我的观点）。
实际上楼主的文章对于近年来“网络民族主义”运动的脉络把握不清晰，错误的提出了“中国的民族主义已经由对外转向对内”，实际上就在汉网诞生差不多同一时刻，另外一个网站也在风起云涌，这就是“爱网”。如果说汉网代表的是大汉族主义，是排满，那么爱网则是另外一种民族主义——大中华主义，是排日。爱网的最显著特点就是谣言极多，很多关于日本人的谣言都是起源于此，很多都很有可能是有人故意制造的（比如说什么日本XX年灭亡中国、日本船员骂中国哨兵“中国猪”等，一看就是假造的），我一直怀疑爱网有人学习当年的戈培尔故意通过谣言来早舆论的做法，所以我对爱网很有点反感，后来爱网在反对日本高铁的事件中做的过火了，被封停了，也就不在关心，不知道现在恢复没有。
汉网和爱网这两派人之间可能有交叉，但绝非是一个阵营。相反，当中颇有些人是对立的。爱网阵营当中很多人并不敌视大清、大元，反倒把其视为“老子先前阔”的一部分。而汉网的人也有很多人并不仇日，反倒相当亲日，甚至觉得日本比中国还中国，至少比大清要亲。现在国史区有人在连续发汉网的帖子，这种情绪就表达的很明显。
