陈平就是一个小人 - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	恨地无环 (情僧云水)


	代国公京西南路经略使

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#1

发表于 2006-6-20 12:57 资料主页个人空间短消息看全部作者

lz如果有对当今现实的强烈不满请移驾相关版块。

历史批评中以泛泛的终极道德审判遮蔽理性的技术分析是国人治史的一项缺憾。
黄仁宇先生在论及法国大革命各色人等的时候有一句话：我们与其追究个人品德，不如认识他们的时代。
秦末就是封建贵族的黄昏，是项羽这样有着强烈性情的虎豹最后咆哮的时代。
在社会动荡变革或需要发生变革的时候，有为的领导者就不会以严格的道德要求取人，而是使各色人等在其领导下发挥自己的长处，但也绝对不会一味地任用小人，毁坏自己的人望和集团的风尚。
比如武则天以周代唐时，大用酷吏以制造恐怖氛围，但也培养着狄仁杰这样贤良之臣，待到自己的帝位稳固，酷吏纷纷被收拾，贤良则得以重用。
老易在讲魏武用人的时候有一段很好，引录下：
其实曹操的用人之术也好，用人之道也好，归根结底就是两个字——大气，也就是我们通常所说的海纳百川，有容乃大。大海嘛，大海为什么大？就因为江河流入大海的时候可以泥沙俱下，可以鱼龙混杂。一个大海它能不能说，我大海是不能够接受污水的，我只能接受清纯的矿泉水？那就不成其为大海了。曹操恰恰就是有这样大海一样宽阔的胸怀，君子我要，小人我也用，用什么？用其所长，只要大德不亏、大节不亏，什么生活作风问题、行为做派问题、言行举止问题，睁一只眼闭一只眼，不要去管他。人上一百，形形色色，哪有什么清一色的队伍呢？水至清则无鱼，人至差则无徒，峣峣者易折，佼佼者易污，把自己弄得太纯净、太干净不是好事情，尤其是作为一个要成就大业的人，千万不要追求什么清一色。

另外，似乎陈平从来也没有被奉为圣人、君子，他得到的肯定是源于他为刘汉王朝作出的贡献，就如同六必居由严嵩题写的招牌，并不因为严嵩的品德低劣便失去了美学上的价值。

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#2

发表于 2006-6-20 15:17 资料主页个人空间短消息看全部作者

秦末乱世，刘邦自己就是个老痞子，有什么教育要求人向善的？
引老易之语只是为了说明用人之道（术），曹操后期野心膨胀、猜嫌益重，对政见不合、屡屡作对、旧有仇怨的杀戮不少，也有些藏弓烹狗的意味，固然有个人心胸问题，亦乃专制君王的通病，刘邦朱元璋也都干过。而这与他开创基业时用人之大气并不矛盾，这些被杀之人，都曾经在其领导下发挥过重要的作用，虽有过节的，在当用之时，赏罚分明，隐得住私恨，就是过人之大气。
再次声明，举出魏武只是为了说明用人的技术问题，如果lz有兴趣就魏武的为人继续讨论，那可以在三史区相关帖子继续，在本区再深入就偏题了。
http://wt.xycq.net/forum/viewthr ... &extra=page%3D1

对一个本非以道德闻名的人穷究其道德高低无甚益处，锁不锁帖是在lz而非衲子。

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#3

发表于 2006-6-23 12:29 资料主页个人空间短消息看全部作者

跳脱出历史的当时谈论历史人物是不恰当的，每个时代每个领域都有存在差异的道德规范和行为规律。
道德品质的高下与政治斗争的成败并没有对等的关系，正如海瑞虽然清廉正气，却作不出陈子昂的诗，写不出严嵩的字。

鉴于大家公认陈平并非君子，且享誉亦非因为道德品质，加上讨论已经跑题，故锁之。

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