标题: 道德与智力的关系——与大家一起讨论
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发表于 2005-11-29 20:32 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者
走上二楼再坐下来比在一楼等的人付出了更多
并且有额外的风险(如果电梯到下到三楼人就满了,那二楼不会停,一楼有那么多人等,电梯再上去也不会在二楼停,他们只好等等等……)
因此这个不能被称为捷径 无关道德
如果上二楼的人超过了电梯向下时可以加入的人
那么就会有人再上三楼
理论上说
上得越高的人可能进电梯的时间越早
进不了电梯的可能性越低
但一旦进不去的损失也越大

貌似属于“付出换回报”模式

QUOTE:
想到了这条捷径,而没有去走的才是有道德的。



QUOTE:
也就是说“弃智绝圣”并不要求这个社会有有道德的人,而是要这个社会没有走捷径的人。

貌似有点矛盾


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发表于 2005-11-29 20:56 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由门清于2005-11-29, 20:46:02发表
PS to 楼上 不矛盾啊有点知雄守雌的意思。

【想到了这条捷径,而没有去走的人】=【有道德的人】

QUOTE:
“弃智绝圣”并不要求这个社会有有道德的人,而是要这个社会没有走捷径的人。

可以转换为“弃智绝圣”并不要求这个社会有【想到了这条捷径,而没有去走的人】,而是要这个社会没有走捷径的人。

如果成立
那么【没有走捷径的人】=【根本不会想到捷径】和【想不到捷径的人】

算不算知雄守雌?

难道老衲迷糊了?
没有门清门清……


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发表于 2005-11-30 00:36 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由apan01于2005-11-29, 23:53:29发表
大家理解万岁,不要计较细节,包括  恨地无环  老兄。
其实  门清  就解释得很清楚了。

不计较 不计较
就那个“引子”来说
假设20多个累瘫了的人在等电梯的时候
来了10个状态极佳的壮汉
使用蛮力挤到20多人前面 占满电梯上楼去也
那大概也可以引出“道德与体力的关系”了

能力本身没有善恶之分
不过影响到为善恶的能力罢了

老子的“弃智绝圣”还有一个重要配套思想就是将有价值的东西一概视若粪土
如果没有这点配合
没有智力走捷径的人还可以走暴力路线
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