各朝开国初期的文化清洗（无一不是民族的悲剧） - 炎黄春秋


	恨地无环 (情僧云水)


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#1

发表于 2010-4-28 22:49 资料主页个人空间短消息看全部作者

回复 #7 神灵风的帖子

5000年前有何书传世？
坑儒折剑两次最大的帝王焚书行动又与异族何干？
四库全书总目著录存目即万种有余，天一阁存书亦不止四千种，扯谎拜托也打打草稿。

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#2

发表于 2010-4-28 23:13 资料主页个人空间短消息看全部作者

回复 #16 林冲的帖子

唯物史观告诉俺们，历史人物对社会历史发展起着加速或延缓作用，但它不能决定历史发展进程，不能改变历史发展方向和总的发展趋势。如果看不到历史人物活动的社会制约性，割裂必然与偶然的关系，就势必会夸大个人的作用，进而否定或歪曲历史发展的规律。

大陆农耕文明走海洋商业文明的老路？那代替秦皇的那个人估计得是上帝才行。

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#3

发表于 2010-4-28 23:39 资料主页个人空间短消息看全部作者

回复 #19 林冲的帖子

中西方地缘、经济、政治、民族皆有差异，文字亦属不同种类，岂能把如此复杂的问题归于统一文字一事？
东周之后，只要国家统一、中央集权、郡县制这三事完备，统一文字便是应有之义，甲始皇不为之，自有乙始皇为之，乙始皇不为之，自有丙二世为之。

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#4

发表于 2010-4-28 23:49 资料主页个人空间短消息看全部作者

个人功绩和历史趋势并不矛盾。
但是历史人物，在唯物史观之下，尤其置于大历史的层面上的时候，只有“天命在我”之功，没有“逆天改命”之功。

像林教头称统一文字避免了中华帝国如同罗马帝国一样分崩离析，我以为就是将秦皇的“天命在我”之功夸大成了“逆天改命”之功。

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#5

发表于 2010-4-28 23:59 资料主页个人空间短消息看全部作者

回复 #29 轩辕苍龙的帖子

所以要单论某个人的“文化清洗”之罪，始皇也罢，乾隆也罢，他们这些在某种政治风气下的毁书活动都远远比不上萧绎的焚书——除了萧绎的出发点不是要搞“文化清洗”，也正是因此，他的个人罪孽也更重。

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