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标题: 道教题材小说的情节模式中蕴含的道教思想, 上学期学术思想史作业
恨地无环
(情僧云水)
代国公
京西南路经略使
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经略使
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5220
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15324
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2004-8-13
来自
竹桃小筑
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云水兰若
#1
发表于 2007-3-8 13:00
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QUOTE:
原帖由
我要上网
于 2007-3-8 12:11 发表
武帝的独尊儒术是不是从此就秒杀了道家文化
窦太后是尊从黄老学说的吧
这位朋友可能没有细细看帖子的内容:
道教,不等同于道家。道教虽然从道家几乎全盘借用了其哲学体系,但是,道教作为宗教的这一特殊地位,其继承和发扬道家学派的哲学观点也要进行相应的宗教化的加工和演变。最重要的一点,道教的“道”的观念和道家的“道”的观念的重心已经发生了一定的偏移……
此文讨论的是“
道教
题材小说的情节模式中蕴含的
道教
思想” ,而您开口就言“独尊儒术秒杀道家文化”云云,未免有偏题之嫌疑和对帖主的不尊重了。
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2004-8-13
来自
竹桃小筑
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云水兰若
#2
发表于 2007-3-8 18:54
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短消息
看全部作者
仙人谪凡的情节在“第一次”得道成仙的故事中自然不能加诸主角之身。又如司马仲相断狱,虽然全篇因果报应,却也不涉仙界。
谪仙系统和修仙系统可能还是分开讲更清楚些,谪仙故事中更重报应劫数,其“得道”中多被点出因果,是回归上界;而修仙故事中更重修行考验,得道升仙的过程也往往更具主动性。
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