请教：中国古代“节假日”是如何定的？ - 炎黄春秋


	恨地无环 (情僧云水)


	代国公京西南路经略使

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发表于 2006-12-27 20:19 资料主页个人空间短消息看全部作者

汉至隋的节日制度是【休沐】。
《史记·日者列传》：宋忠为中大夫,贾谊为博士,同日俱出洗沐，相从论议,诵易先王圣人之道术,究遍人情,相视而叹。
【正义】:汉官五日一假洗沐也。

这个五日一假有两种理解，一种是工作五天休息一天，一种是工作四天休息一天。
隋朝江总诗曰：“洗沐惟五日”，以此论，第二种理解较为恰当。
当时官员工作日一般住在官署，所以【休沐】比较频繁，从《史记》的记载可以判断，休沐假不是统一的，相当于轮休。

唐朝到元朝实行【旬假】制度，一旬一休，但因为官员每天都回家休息，倒也不会每个月只洗三次澡。【旬假】是固定的，在每月的十日、二十日和最后一天。唐代法定节庆日每年可能有七十天以上，至宋朝因包拯建议缩减至五十余日，但真正全休可能只有十八天。

南北朝是上面所说两类休假制度的变革时期。

明清两代的官员更加辛苦，【旬假】逐渐削减至无有，法定节庆假期只有新年、冬至和帝寿，但是会有一个月左右不完全休息的新年假作为补偿。

星期的概念是随着基督教传入中国的，按星期休假到民国才确定。

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