谁堪母仪天下？三八节特辑讨论话题 - 炎黄春秋


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#1

发表于 2010-3-4 21:26 资料文集短消息看全部作者

谁堪母仪天下？三八节特辑讨论话题

首先在三八国际妇女节到来之际，祝愿论坛各位女会员，和各位兄弟的另一半节日快乐!

   浩瀚历史谁堪“母仪天下”？借着妇女节的来临我们讨论一下，找了八个比喻较有代表性的，当然这些女性各有千秋，网上搜罗了些资料，简单写写。也许还有更好的人选大家可以畅所欲言，说说谁是真正母仪天下的女性。但严禁版聊和灌水。

一号代表人物——王政君

   如果当初不是汉元帝错过了王昭君，也许载入西汉史册的不再是相貌平平的王政君。还真有一部具有推波助澜作用的影视剧《母仪天下》，王政君生于汉宣帝时，一生经历六朝，历尽沧桑，她没有什么政治野心，婉顺娴淑。不经意的靠近了一次太子，被误选进宫；又是不经意的一次夫妻生活，使她怀龙种。

   常言道“女子无才便是德。”王政君并不是能垂帘听政的强者，也不喜欢争宠斗艳的心计女人，更不是有雄才大略的女帝，而是个十分正统且观念保守的古代女子。她一味重用外戚，葬送了西汉王朝。而王莽篡位之时，她又拒不使用新朝礼制，且怒摔玉玺，又一心向汉。84岁而终的王政君历尽沧桑变革，带着对大汉王朝的留念谢世。但是妇人之仁的评价却彪炳史册。

二号代表人物——阴丽华

      爱江山更爱美人，母仪天下的女人如无美色，实在有失天子的体面。光武帝皇后阴丽华在历史上以美貌著称。当初刘秀还是一个没落皇族之时，就十分仰慕阴丽华的美貌，不禁感叹：“娶妻当取阴丽华”。对于阴丽华的评价也是端庄贤淑，不喜言笑，有母仪之美。皇后内持恭俭，外抑宗族，为一代贤后。

   阴丽华在国学大师南怀瑾的评价里地位极高，《原本大学微言》提到“自秦、汉以后，可以称为帝王体制时代较为贤良的后妃，为数实在寥寥无几。以开国创业的那些帝王来说，除了汉光武的阴丽华和朱元璋的马皇后以外，即如李世民的长孙皇后，还当退居其次才对。”可见阴丽华在史学地位也非比寻常。

三号代表人物——独孤皇后

      母仪天下不能仅以辅弼朝政来衡量，能否成为一对心无二主的恩爱好夫妻，也很难的。隋文帝之妻，史称文献皇后。文献皇后柔顺恭孝，谦卑自守，很受隋文帝宠爱。她与帝同辇而进，候其退朝之后又一起回宫，同吃同乐同寝，相顾欢欣。平日生活俭朴，不好华丽，专喜读书，识达古今。独孤皇后以夫妻恩爱，情投意合而著称。

   而明清的作家把这个独孤皇后描写成了一个醋坛子，不单是不许自己的丈夫纳妾，也不准朝中大臣们娶小老婆，是一位标准的一夫一妻婚姻制度的崇尚者。野史传独孤氏十四岁嫁与杨坚之时，要杨坚保证此生不纳妾，杨坚立下誓言：“不和第二个女人生孩子。”果然杨坚的七个子女皆为独孤皇后所生。

四号代表人物——长孙皇后

   长孙皇后就如同为盛唐帝国而生一样，从小爱好读书，通达理仪，十三岁时嫁给李世民为妻。唐朝建立后，她被册封为秦王妃。当李世民与李建成之间的嫌隙日益加深之时，她对唐高祖尽心侍奉，对后宫嫔妃也殷勤恭顺，极力争取他们对李世民的同情，竭力消除他们对秦王的误解。「玄武门之变」前夕，她又对秦府幕僚亲切慰勉，左右将士无不为之感动。

   长孙皇后生性节俭，她所使用的一切物品，都以够用为限，从不铺张。唐太宗知道她深明大义，因此，下朝以后经常都要和她谈起国家大事。但她却很郑重地说：「牝鸡司晨，惟家之索。我是妇道人家，怎能随意议论国家大事？」

五号代表人物——辽国萧太后

   她是为战争而生的女人，内外交困。辽景宗驾崩时，这位29岁的太后在耶律斜轸和韩德让面前流着眼泪说：“母寡子弱，族属雄强，边防未靖，奈何？”也许这真实的历史一跪，就决定了萧太后必须走向一条本该男人去走的路，尤其是在宋辽战争的情况下。

   萧太后在辽国藩汉分俗而治的基础上，修改刑法，废除了很多契丹人的特权。　统和初，认为“连坐”之法过于残忍，首先废除了连坐之刑，并载入律书。统和六年（公元988），萧绰还在辽国实行科举制度，推行汉化。

   作为皇后萧绰又是一个最纯粹的女人，她为景宗生下四男三女七个孩子，主持后宫无人能撼，又以北方女性的丰姿健美而著称。不过萧太后与韩德让的绯闻大家也有所了解，毕竟萧太后的精彩人生是在守寡之后的虎狼之年，说她安分守己实在难说。

六号代表人物——大脚马皇后

   大脚马皇后常被称为中国历史上最旺夫、最完美的女人。她是朱元璋的老婆马皇后，叫马秀英，俗称马大脚，乃中国历代帝后中有史可查、有实可据的贤后之一，而且流传佳话极多，在封建社会马皇后对后世影响极大。

   作为一个平凡女子，生在乱世，有胆有识，在艰难逆境中，帮助朱元璋成就大业。在大富大贵时，不奢不骄，始终不忘民间疾苦，不改勤俭本色，并用自己的言行来规劝、影响皇帝朱元璋，做出极不平凡的业绩。

七号代表人物——仁宣张皇后

   明仁宗之妻张皇后为人贤慧贞静、有谋有智，堪称女中豪杰，历经洪熙、宣德、正统三朝，有多次临朝听政的机会，却谨守妇道，安于内宫。而且对自己的娘家人严格管束，不使他们随便干预朝政，是一位备受称道的贤后。

      明仁宗朱高熾体弱多病、英宗朱祁鎮年幼无知的特定历史條件下,，身居后宫却能辅佐仁宗、宣宗、英宗三代帝王理政务,抑制宦官和外戚勢力,对明代前期的发展作出了很大的贡献,是明代历史上一位颇有作为的皇后，也正是这贤内助促成了明代的“仁宣之治”。

八号代表人物——孝庄皇太后

   大家都很熟悉，我就不多说了。

如果有什么不足，欢迎大家补充。

[ 本帖最后由麒麟子于 2010-3-4 21:39 编辑 ]

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#2

发表于 2010-3-5 08:05 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2010-3-4 22:42 发表
母仪天下过头的代表：慈禧、吕雉

不是过头的问题，是陪不陪母仪天下，这俩人物负面影响太大，还没达到母仪天下的标准吧，更难说过头了。

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#3

发表于 2010-3-5 09:54 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由苏武于 2010-3-5 09:23 发表
NO1.阴丽华。这个不需要太多理由吧。

不错，阴丽华也很被南怀瑾大师看好，只不过影响力度明显干不过长孙皇后和马皇后，可能是传世的故事比较少的原因，在网上一搜贤德皇后不是长孙就是马大脚

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#4

发表于 2010-3-5 10:15 资料文集短消息看全部作者

窦太后和薄太后、明德马皇后相比是不是稍微逊色了点，尤其是窦太后在梁王刘武的问题上，差点改变了历史的步伐。不过总的来说还是对汉朝有很大贡献的，尤其是在信封黄老学说上，很符合刘邦的统治思想

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发表于 2010-3-5 14:53 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由颖颖于 2010-3-5 14:05 发表
辽国除了耶律阿保机的淳钦皇后，哪个太后不姓萧？实在不知道你指的是哪位？

《辽史》第七十一卷　　列传第一　　后妃

肃祖昭烈皇后萧氏懿祖庄敬皇后萧氏玄祖简献皇后萧氏德祖宣简皇后萧氏太祖淳钦皇后 ...

说了辽景宗之妻，萧绰

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#6

发表于 2010-3-5 15:07 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 鱼鳖虾蟹 于 2010-3-5 14:22 发表
我可能没说明白,母仪天下这个词是指贤内助的皇后,皇后当然可以站到前台当皇帝,但那就不是贤内助了.

这个贴子讨论的天下我理解是我国的天下,不是世界范围的天下,所以辽国的我认为不够提名资格.

辽国的主体在中国境内，耶律姓是中国的复姓之一，像唐代的李光弼也是契丹人，你能说他是外援？所以辽国在一定范围内有资格的，如果北宋能代表天下的话，那么当时的东被三省内蒙古地区皆在辽国版图，怎么解释？

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#7

发表于 2010-3-5 20:31 资料文集短消息看全部作者

回复 #31 阿巽的帖子

还是没说说出母仪天下的观点，皇后可以辅君王为内助，也可拥少主而听证。

只要不像慈禧那样竞作些不利国家的事，那么就可能有母仪天下的倾向。

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#8

发表于 2010-3-6 15:17 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 五袋石果 于 2010-3-6 15:13 发表
讨论母仪天下歪到讨论“天下”“统一”的定义上了，这个问题可不好说清。我觉得不妨把候选标准一刀切一下：皇后，皇太后，太皇太后。本身当了皇帝的不算（好像就武媚一人），王后、王妃们也不算。至于这个皇后所 ...

石果说的有道理，有母仪天下这个风范的女性，无法按区域范围划分，只要是属于中国史学范围认可的王朝就可以了

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